Генеральный секретарь Нгуен Фу Чонг — выдающийся теоретик нашей партии

С безмерной скорбью и сожалением мы прощаемся с товарищем Генеральным секретарём Нгуен Фу Чонгом – исключительно выдающимся и талантливым руководителем, крупным деятелем культуры, ярким примером нравственности, образцовой личностью, преданным коммунистом, посвятившим всю свою жизнь стране и народу. Он был также выдающимся продолжателем и практиком идеологии, морали и стиля Хо Ши Мина; эрудированным и талантливым теоретиком партии, пионером в дополнении и совершенствовании теоретической системы социализма и пути к социализму во Вьетнаме, подняв уровень политической теории Вьетнама в период обновления.

Генеральный секретарь Нгуен Фу Чонг. (Фото: ДАНГ КОА)

Страсть к политической теории и науке никогда не иссякает.

Журнал «Study Magazine» (ныне «Communist Magazine») – источник глубокого вдохновения, всегда полный энергии для жизни товарища Нгуена Фу Чонга, полной непрерывной учебы и исследований. Проработав в «Communist Magazine» почти 30 лет, сменив множество должностей – от сотрудника отдела документации в молодости до главного редактора, – он написал и отредактировал сотни статей и исследований по политической теории, используя не только опыт и накопленные знания, но и, более того, страсть и чувство ответственности талантливого учёного и журналиста.

На протяжении более 8 лет в качестве заместителя председателя и председателя Центрального теоретического совета, отвечающего за теоретическую работу партии, а позднее в качестве Генерального секретаря и главы нашей партии профессор, доктор Нгуен Фу Чонг с большим энтузиазмом занимался теоретическими исследованиями и обобщением практики партии.

Поэтому труды и статьи Генерального секретаря Нгуен Фу Чонга всегда находятся на вершине политической теории и стратегического мышления, они глубоки и проницательны, подобно тому, как сказано: «Чем больше шлифуется нефрит, тем ярче он становится, чем больше очищается золото, тем чище оно становится». Его простой образ, скромный стиль, глубокие познания и острый ум характеризуют качества и интеллект великого интеллектуала, неизменно пользующегося доверием, любовью и восхищением научного сообщества как в стране, так и за рубежом. Он ушёл из жизни, но его труды, проекты, статьи и речи, оставленные им для всей партии, всего народа, всей армии, вьетнамского научного сообщества и сокровищницы человеческих знаний, навсегда останутся бесценным достоянием, сопутствующим развитию страны и непреходящим для нации.

Теория должна иметь видение будущего.

Генеральный секретарь Нгуен Фу Чонг всегда подчёркивал важность инноваций и творчества в теоретической работе; необходимо гармонично сочетать теоретические исследования с практическими обобщениями; между теоретическими исследованиями – практические обобщения с политической ориентацией, чтобы теория действительно несла в себе дыхание практической жизни, освещала путь, направляла практику и была прочной основой для разработки руководящих принципов, политики и стратегий. Он критиковал: «Коренная причина субъективизма кроется в слабой теории, пренебрежении к ней и пустой теории; причина догматизма – в отстранённости от практики, в недостаточном следовании ей». Он рекомендовал Центральному теоретическому совету: «Мы не можем допустить дальнейшего отставания теории по сравнению с движением и требованиями практики. Теория должна подняться, чтобы вести за собой и сопровождать практику».

Чтобы объединить теоретические исследования с практическими выводами, он выдвинул два важных диалектических принципа: стойкость и новаторство, наследование и развитие. Мы должны всегда быть стойкими и непоколебимыми на фундаменте марксизма-ленинизма, считал Хо Ши Мин, и быть непоколебимыми в стремлении к национальной независимости и социализму. Это чрезвычайно важно, принципиально, жизненно важно для режима, и никому не позволено колебаться или колебаться. В то же время мы должны уметь наследовать разумные результаты развития практики; мысли, взгляды и установки, которые были реализованы на практике и доказали свою правильность практикой.

Конечно, мы не сохраняемся, не наследуем механически, произвольно, но сохранение всегда идёт рука об руку с инновациями; а инновации должны иметь принципы, инновации для развития, а не поспешные, экстремальные инновации. Соответственно, он призвал: «Нам необходимо избирательно воспринимать и дополнять новейшие достижения идеологии и науки в критическом и творческом духе, чтобы наша идеология и доктрина всегда были свежими, всегда энергичными, несущими дыхание времени, не впадая в косность, застой и отсталость по сравнению с жизнью».

Пионер в дополнении и совершенствовании теорий инновационной политики

Придерживаясь дела формирования политической теории Вьетнама в период обновления, в последнее время, работая с Центральным теоретическим советом, лидер нашей партии всегда помнил об одном: «... К 2025 году, на основе подведения итогов 40 лет осуществления процесса обновления, 50 лет объединения страны, необходимо в основном усовершенствовать теоретическую систему на пути обновления; к 2030 году, на основе подведения итогов 40 лет реализации Платформы национального строительства в переходный период к социализму, подведения итогов 100 лет руководства партии Вьетнамской революцией, возможно дополнить и развить Платформу, отвечающую требованиям нового периода; дополнить, обогатить и предпринять ряд мер по дальнейшему совершенствованию идеологической базы партии; и к 2045 году, когда наша страна станет развитой страной с высоким уровнем дохода, у нас будет полная, научная и современная теоретическая система о социализме и пути к социализму во Вьетнаме».

В последние годы, хотя его здоровье не так хорошо, как прежде, Генеральный секретарь по-прежнему уделяет много времени, энтузиазма и интеллекта теоретической работе партии. Готовясь к разработке документов для представления на 14-м Национальном съезде партии, он отметил: «Какие новые проблемы ждут нас в предстоящем периоде? Нужно ли нам подводить итоги 40 лет обновления, чтобы глубоко обсудить основу, потенциал, положение и международный престиж страны? Является ли это основой и движущей силой, которая вдохновит, вселит волнение и гордость во всю партию, весь народ и всю армию перед великими и историческими достижениями процесса обновления, чтобы наш народ твердо верил в правильные и созидательные взгляды и установки партии на социализм и в то, что наш путь к социализму соответствует реалиям страны и тенденциям развития нашего времени?»

Научно, объективно и всесторонне обобщая дело построения социализма в нашей стране, он отметил: «Это великое созидательное дело, полное вызовов и трудностей, но это также славный путь, который выбрали наша Партия, дорогой Президент Хо Ши Мин и наш народ. Потому что только социализм может обеспечить общество, в котором «развитие действительно ради народа, а не ради прибыли, эксплуатирующей и попирающей человеческое достоинство… экономическое развитие идёт рука об руку с социальным прогрессом и справедливостью, а не увеличивает разрыв между богатыми и бедными и социальное неравенство… общество гуманности, солидарности, взаимной поддержки, стремящееся к прогрессивным и гуманным ценностям, а не к недобросовестной конкуренции, когда «крупная рыба поглощает мелкую рыбешку» ради эгоистических интересов нескольких людей и групп… устойчивое развитие в гармонии с природой для обеспечения здоровой среды обитания нынешнего и будущих поколений, а не для эксплуатации, присвоения ресурсов, неограниченного материального потребления и разрушения окружающей среды… политическую систему, в которой реальная власть принадлежит народу, исходит от народа и служит интересам народа, а не только богатого меньшинства». Это также желание дорогого дядюшки Хо и всего вьетнамского народа.

Опираясь на почти 40-летний опыт реализации процесса обновления и 30-летнюю практику реализации Платформы национального строительства в переходный к социализму период, он уделял большое внимание и непосредственно руководил дополнением и завершением теории политики обновления Вьетнама, как важного нового пункта в документах XIV съезда партии. Он считал, что это должна быть глубокая и всеобъемлющая теоретическая система по актуальным вопросам строительства, развития и защиты вьетнамского Отечества в период обновления; кристаллизующая мудрость всей партии, всего народа и всей армии на основе неуклонного применения и творческого развития марксизма-ленинизма и идей Хо Ши Мина, наследуя традиционные ценности нации и впитывая квинтэссенцию человеческой мысли.

Теория политики обновления должна продемонстрировать стратегическое видение партии, научное, революционное и инновационное мышление в отношении социализма и пути к социализму во Вьетнаме; совершенствование вьетнамской модели развития с выдающимися характеристиками стабильности в сочетании с инновациями, быстрым и устойчивым развитием, ставящей человека в центр внимания, основанной на трех столпах: социалистически ориентированной рыночной экономике, вьетнамском социалистическом правовом государстве и социалистической демократии; синхронные инновации в областях политики, экономики, культуры, общества, окружающей среды, национальной обороны, безопасности, иностранных дел и т. д.; постоянное понимание и правильное управление основными диалектическими отношениями; и фактор «воля партии, сердце народа», который имеет решающее значение для успеха дела национального строительства, развития и обороны.

Руководящие мысли на теоретическом уровне

На протяжении всей своей жизни он постоянно исследовал, изучал и боролся с теоретическими и практическими проблемами. Генеральный секретарь Нгуен Фу Чонг обладает качествами и талантами исключительно выдающегося политика, великого деятеля культуры и эрудированного учёного. Его 35 книг, включая статьи, речи и исследования, воплотили в себе мудрость всей партии, продемонстрировав теоретические высоты, стратегическое мышление, лидерство и направление нашего партийного лидера по основным и важнейшим вопросам национального строительства, развития и обороны в период обновления.

Обсуждая обширные, сложные и запутанные теоретические вопросы, но используя простое изложение, ясные выражения, вытекающие из практической жизни, красной нитью пронизывая идею о том, что «народ – это корень», человек – субъект и центр процесса обновления, каждый труд Генерального секретаря обладает особой силой убеждения и влияния, широко распространяясь среди кадров, членов партии и народа, и вызывает восхищение и высокую оценку у многих друзей по всему миру. Он – поистине теоретик для народа, живущий в сердцах людей.

На основе своего яркого опыта он внёс важный вклад в обобщение, дополнение и глубокое объяснение десяти основных взаимосвязей, отражающих диалектические законы процесса инноваций, интеграции и развития страны, требующие надлежащего управления. Это взаимосвязи между стабильностью, инновациями и развитием; между экономическими и политическими инновациями; между следованием рыночным законам и обеспечением социалистической ориентации; между развитием производительных сил и построением и постепенным совершенствованием социалистических производственных отношений; между государством, рынком и обществом; между экономическим ростом и культурным развитием, достижением прогресса, социальной справедливостью и охраной окружающей среды; между построением и защитой социалистического Отечества Вьетнама; между независимостью, автономией и международной интеграцией; между партийным руководством, государственным управлением и властью народа; между реализацией демократии и укреплением верховенства закона и обеспечением общественной дисциплины.

Говоря об экономике, он подтвердил, что концепция развития социалистической рыночной экономики является фундаментальным и творческим теоретическим прорывом нашей партии. Это целостная, современная и интегрированная рыночная экономика, в центре которой находится человек, созданная для народа и созданная народом; всемерно продвигающая роль народа как хозяина, реализующая социальный прогресс и справедливость на каждом этапе и в каждой политике развития.

Глубоко проникнутый идеей президента Хо Ши Мина о том, что «Культура должна освещать путь нации», и о построении социалистического вьетнамского народа, он и наша партия предложили мудрую политику по возрождению культуры, построению всесторонне развитого вьетнамского народа, чтобы культура и народ действительно стали ресурсом, внутренней силой и важной движущей силой быстрого и устойчивого национального развития.

Унаследовав прекрасные традиционные ценности нации в истории строительства и защиты страны, он и наша партия обобщили и продвигали новый подход к защите Отечества на раннем этапе, издалека, к защите страны, когда ей ещё не грозит опасность; к продвижению новаторской роли всеобъемлющей дипломатии; к уделению особого внимания построению народных сердец, укреплению национальной обороны и укреплению безопасности народа; армия и полиция – два крыла одной птицы, они должны быть мечом и надёжным щитом режима. С самого начала и с очень важной позиции Генерального секретаря наша партия постоянно совершенствовала и продвигала уникальную школу внешней политики и дипломатии, пропитанную идентичностью «вьетнамского бамбукового дерева»: крепкие корни, крепкий ствол, гибкие ветви; мягкий, умный, но очень выносливый, решительный; гибкий, творческий, но очень смелый, стойкий, мужественный; к достижению великих достижений, к исторически значимым поворотным моментам в области внешней политики страны в последнее время.

За последние три срока Генеральный секретарь оставил заметный след в работе по построению и совершенствованию партии и политической системы, сделав их чистыми и сильными во всех отношениях; решительно продвигая борьбу с коррупцией, расточительством, негативом, «саморазвитием», «самотрансформацией», следуя девизу «нет запретных сфер, нет исключений», который был принят и поддержан большим числом кадров, членов партии и народа. Его глубокие и содержательные советы о том, что партийное строительство – ключевая задача, работа с кадрами – «ключ к ключам»; опора на народ в строительстве партии, никаких проверок, никакого руководства, не «видеть красное, думая, что оно созрело», борьба с коррупцией; тот, кто не осмеливается это сделать, должен смело отойти в сторону и позволить другим; если вы не честны и нечисты, вы не можете ни с кем говорить; «Честь – самое святое и благородное»… тронули сердца, глубоко запечатлевались в умах и поступках каждого кадра, члена партии и народа.

Выдающийся продолжатель дела великого президента Хо Ши Мина по «воспитанию людей»

Выступая на 70-летии Национальной политической академии имени Хо Ши Мина, Генеральный секретарь Нгуен Фу Чонг с волнением вспомнил священное наставление дяди Хо: «Кадры – корень любой работы. Поэтому подготовка кадров – корень дела партии». Его искренний совет: «Инвестиции в создание кадровой команды – это инвестиции в долгосрочное и устойчивое развитие; необходимо уделять особое внимание образованию, повышению политической воли, идеологической позиции, революционной этике и воспитанию образцовых манер у студентов; необходимо решительно бороться с боязнью учиться, ленью изучать политическую теорию или поверхностно, учиться только ради получения диплома о партии и обществе», – стал руководящим принципом подготовки и воспитания кадров нашей партии в новых условиях.

Высший лидер нашей партии всегда заботится о том, как сформировать команду кадров, обладающих необходимыми качествами, способностями и авторитетом для решения поставленной задачи; особенно о том, как побудить кадры смело думать, смело действовать, смело внедрять инновации, смело брать на себя общую ответственность за устранение узких мест и препятствий, способствуя новым прорывам в процессе инноваций и развития страны. Он также посоветовал: «Чем глубже заходит инновационный процесс, тем сложнее возникают теоретические и практические проблемы; поэтому необходимо сформировать команду кадров, обладающих достаточным потенциалом для решения этих проблем в новый период».

Благодаря благородной и простой, чистой и прекрасной жизни, образцовой революционной этике, трудолюбию, бережливости, честности, беспристрастности и глубокой заботе о товарищах, соотечественниках и международных друзьях Генеральный секретарь объединил и кристаллизовал самые прекрасные и благородные ценности вьетнамской политической культуры; он является выдающейся личностью, сочетающей в себе лидера, теоретика и деятеля культуры; он является образом образцового учителя, ярким примером для кадров, членов партии и народа, у которого можно учиться и которому можно следовать.

Товарища Генерального секретаря Нгуен Фу Чонга больше нет с нами, но оставленное им наследие, его благородные стремления, его гуманистические мысли и чистая мораль навсегда останутся с нами; они являются для нас источником огромного воодушевления и мотивации для решительного продвижения вперед по пути успешного строительства социализма, великого и славного созидательного дела, которое избрали наша партия, дядя Хо и наш народ, ради богатого, демократического, процветающего, цивилизованного и счастливого Вьетнама, стоящего плечом к плечу с мировыми державами.

Источник