Реставрация мостовой пагоды — системный и научный подход.
С самого начала реставрация Японского моста столкнулась с противоречиями, поскольку существовали две противоположные точки зрения на то, должна ли проезжая часть моста быть изогнутой или прямой. Проект даже пришлось временно приостановить, чтобы собрать мнения общественности и заинтересованных сторон.
В результате пол мостовой пагоды остается изогнутым, хотя с 1915 по 1986 год он был прямым. Однако с 1986 года по настоящее время он имеет изогнутую форму (нет четких документальных сведений о том, был ли он изогнутым или прямым до 1915 года). Примечательно, что шторм усилился, когда защитная конструкция была демонтирована, открыв мостовую пагоду с новым, ярким видом.
Подвергается многочисленным ремонтным работам.
Японский мост (или мост Лай Вьен), также известный как Мост мостов, имеет длину 20,4 м, ширину 13 м и высоту 5,7 м. Его планировка выполнена в форме китайского иероглифа «дин» (丁), с крытым мостом на юге, соединяющим его с главной транспортной артерией Старого квартала, и храмом на севере, посвященным божеству Тран Ву (Хуен Тхиен Дай Де), которое, как считается, управляет наводнениями. И мост, и храм имеют деревянный каркас, черепичную крышу, толстые деревянные доски и каменные колонны.
Благодаря своим выдающимся архитектурным, художественным и культурным ценностям, Японский мост (Чуа Кау) был включен в список национальных памятников Французской школой дальневосточных исследований (École Française d'Extrême-Orient) в начале XX века, наряду с двумя другими памятниками Хойана: пагодой Ба Му-Онг Чу и залом собраний Триеу Чау. Изображения Японского моста также печатались на открытках в период французского колониального правления.
Согласно документам Центра управления сохранением культурного наследия Хойана, с момента постройки и до наших дней, несмотря на то, что мост сохранился в первозданном виде благодаря усилиям жителей Хойана, исторические записи указывают на то, что Японский мост претерпел как минимум 7 крупных реконструкций в 1763, 1817, 1875, 1917, 1962, 1986 и 1996 годах.
В период французского колониального правления мост-пагода был отреставрирован правительством и местным сообществом. Процесс реставрации задокументирован тремя каменными стелами и сохранившимися балками на этом месте. Во время правления правительства Республики Вьетнам, примерно в 1962 году, мост-пагода был отреставрирован с заменой и укреплением ветхих элементов.
Первая реставрация Японского моста в 1986 году проводилась с августа по октябрь Министерством культуры (ныне Министерство культуры, спорта и туризма) в координации с Народным комитетом города Хойан (ныне Народный комитет города Хойан). Реставрация включала ремонт крыши и восстановление мостового полотна до его нынешнего состояния. В год Крысы (1996) Японский мост был дополнительно отреставрирован Народным комитетом города Хойан (ныне Народный комитет города Хойан). Реставрация включала перестройку половины западной опоры и отливку северной балки стены.
24 июля 1999 года состоялась консультативная конференция по реставрации Японского моста, привлекшая внимание многих экспертов в области исследования и сохранения архитектурного наследия страны. Более десяти лет после этого вопросы, связанные со спасением и реставрацией Японского моста, постоянно обсуждались. Однако из-за опасений, что реставрация придаст Японскому мосту «новый и молодой» вид, и из-за отсутствия подходящего решения для восстановления столь знакового и ценного сооружения, реставрационные работы долгое время были сосредоточены только на укреплении и поддержке конструкции для предотвращения ее обрушения.
В 2016 году, в связи с всё более серьёзным разрушением Японского моста, состоялась международная конференция по его реставрации, в которой приняли участие многие ведущие учёные и эксперты по восстановлению деревянных архитектурных памятников Вьетнама и Японии. Хотя конференция не предложила решений конкретных проблем, она пришла к консенсусу о том, что Японскому мосту срочно необходим комплексный проект реставрации, направленный на сохранение его исторической ценности в полном объёме и на долгосрочную перспективу.
С тех пор подготовка к реставрации мостовой пагоды активизировалась во многих аспектах, включая исследования истории, культуры, архитектуры и искусства; обследование и археологическую оценку технического состояния и первоначальных следов; составление чертежей и оцифровку архитектуры; определение точек зрения, принципов и решений по реставрации; консультации с экспертами; организацию подготовки, согласования и утверждения документов и т. д.
28 декабря 2022 года начался проект реставрации Японского моста (Чуа Кау), общая стоимость которого оценивается примерно в 20 миллиардов донгов и финансируется Народным комитетом города Хойан. После более чем 19 месяцев строительства проект реставрации Японского моста (город Хойан) был завершен.
Строгое соблюдение процедур реставрации.
Архитектор Данг Кхань Нгок – директор Института сохранения памятников (Министерство культуры, спорта и туризма) – с профессиональной точки зрения считает, что наиболее важным вопросом проекта является не интенсивность внешних цветов, а то, насколько качественно будет проведен процесс реставрации мостовой пагоды.
Этот процесс был достаточно систематизированным и тщательным, особенно в части подготовки документов и материалов, консультаций с экспертами и исследователями, а также организации проверки документов… Фактически, с самого начала японские эксперты участвовали в обследовании и оценке текущего состояния, технологий, оригинальных следов и реставрационных документов мостовой пагоды. Кроме того, проект прошел длительный процесс утверждения многими специализированными органами управления, поэтому можно утверждать, что подход к реставрации и предложенные решения являются обоснованными.
В положениях Закона об охране культурного наследия подчеркивается, что основным требованием реставрации памятника является максимально возможное сохранение оригинальных элементов сооружения. Однако что именно считается оригинальными элементами? Какими будут результаты реставрации?… Они должны основываться на документации и экспертных заключениях, включая уровень квалификации и точку зрения оценщика.
Согласно данным Центра сохранения культурного наследия Хойана, основополагающим принципом реставрации Японского моста является одновременное сохранение его ценности и поддержание его функциональности. Поэтому, помимо предложений по сохранению характеристик и ценностей памятника, все предлагаемые меры направлены на обеспечение повышенной стабильности и долгосрочной устойчивости Японского моста, а также на сохранение целостности функций каждого составного элемента памятника (пагоды, моста).
В процессе реставрации были тщательно устранены структурные проблемы, что обеспечило долгосрочную устойчивость памятника; были удалены элементы, которые наносили вред деревянному каркасу, основной конструкции мостовой пагоды, несущей фундаментной системе и защитной насыпи, что обеспечило общую устойчивость сооружения.
Кроме того, необходимы дальнейшие исследования решений по укреплению конструкции таким образом, чтобы минимизировать и изолировать вибрации, вызванные движением транспорта, предотвратить негативное воздействие на устойчивость памятника, сохраняя при этом как можно больше древних и старых элементов и сооружений.
Если замена абсолютно необходима, используйте материалы, аналогичные оригинальному материалу.
В частности, следует демонстрировать вновь замененные части, четко показывая подход к реставрации и используемые методы, позволяя им естественным образом впитывать патину времени без излишнего вмешательства. Также важно максимально использовать черепицу и декоративную кладку на крыше, поскольку они являются свидетелями времени и предыдущих реставрационных работ.
Архитектор Данг Кхань Нгок считает, что укрепление мостовой пагоды в условиях нынешнего большого потока посетителей является допустимым методом усиления, поскольку оно расположено под мостом и не меняет его внешний вид.
«При современном уровне технологий и инженерных разработок нет ни одного исторического объекта, который нельзя было бы восстановить. Поэтому самая сложная задача при реставрации мостовой пагоды, как и любого другого исторического объекта, заключается не в техническом решении, а в достижении консенсуса относительно того, как его следует рассматривать и интерпретировать», — добавил г-н Нгок.
«Мастерская» по реставрации исторических памятников.
Реставрация и сохранение исторических реликвий в Хойане на протяжении многих лет стали неотъемлемой частью повседневной жизни, помогая системе реликвий этого древнего города сохраниться на протяжении веков.
«Вдохнуть жизнь» в исторические места.
Ворота пагоды Ба Му являются частью дворцового комплекса Кам Ха – Хай Бинь, считающегося одним из самых представительных и важных архитектурных сооружений древнего Хойана, построенного общиной Минь Хуонг. В 1930 году Французский Дальневосточный институт археологии включил это место в свой список охраняемых исторических памятников, признав его одним из лучших архитектурных сооружений провинции Куангнам наряду с двумя другими памятниками Хойана: Японским мостом и Залом собраний Триеу Чау. Однако из-за капризов времени это место почти полностью разрушено, сохранились лишь входные ворота.
В конце 2018 года состоялось торжественное открытие ворот пагоды Ба Му – части проекта по срочному сохранению и реставрации находящихся под угрозой разрушения памятников древнего города Хойан. После более чем пяти лет эксплуатации эти ворота стали новой достопримечательностью древнего города, привлекая многочисленных туристов, которые посещают их, восхищаются и высоко ценят отреставрированную архитектуру. Недавно на этом месте Хойан также организовал ряд важных культурных и туристических мероприятий, таких как прием первой международной делегации 2024 года, скрипичный концерт маэстро Вильмоша Олаха (Венгрия) и представление «Хойан – Цвета шелка»...
Это лишь один пример того, как исторические места в Хойане реставрировались для обеспечения аутентичности, одновременно повышая их ценность и завоевывая общественное признание. В последние годы были отреставрированы и другие объекты, которые постепенно становятся все более популярными местами для посещения и изучения среди туристов, например: общественный дом Хойана (общественный дом Онг Вой), тюрьма Хойана, мемориальный дом Као Хонг Лань (улица Чан Фу), пагода Хай Тан, родовое святилище, посвященное профессии разведения стрижей… и множество старинных домов в первой зоне Старого города Хойана.
В настоящее время в городе Хойан насчитывается 1439 объектов, относящихся ко всем четырем категориям в соответствии с Законом о культурном наследии и соответствующими указами и циркулярами. Помимо Старого города, который классифицируется как особый национальный памятник, среди 1439 перечисленных объектов 27 являются национальными, 49 – провинциальными, а 104 объекта включены в список охраняемых объектов провинции Куангнам на период 2019-2024 годов.
В действительности, некоторые из реставрационных проектов в Хойане были удостоены наград ЮНЕСКО в Азиатско-Тихоокеанском регионе, таких как: «Награда за заслуги» за сохранение культурного наследия церкви клана Чыонг в 2004 году; «Почетная награда» за сохранение культурного наследия церкви клана Тан в 2009 году…
Председатель Народного комитета города Хойан, г-н Нгуен Ван Сон, заявил, что система исторических памятников давно признана городом Хойан ценным ресурсом для развития туризма не только в пределах древнего города, но и в пригородах. Основываясь на этой системе памятников, Хойан всегда отдает приоритет сохранению для развития, а развитию – для создания импульса для сохранения.
Многоцелевая реставрация
В действительности, реставрация исторических мест в Хойане — непростая задача. Для реставрации необходимо использовать традиционные материалы, но древесина в настоящее время в дефиците из-за политики вырубки лесов. Изготовление новой черепицы с использованием традиционных технологий невозможно из-за требований охраны окружающей среды…
Типичным примером является строительство ворот пагоды Ба Му. Среди традиционных строительных материалов, использованных при реставрации этого памятника, многие довольно редки на рынке и были доставлены из других районов провинции или других провинций. Процесс изготовления этих материалов также был довольно сложным, требующим ручного труда и множества этапов.
Ещё одна проблема заключается в том, что, хотя реставрация требует максимально возможного сохранения оригинальных элементов, владелец памятника хочет заменить отдельные компоненты, или, точнее, выбрать решение, предполагающее частичную замену; владелец также хочет заменить материалы мощения, раствор и т. д. во время реставрации по сравнению с существующей конструкцией.
Г-н Фам Фу Нгок, директор Центра управления сохранением культурного наследия Хойана, сказал: «В течение долгого времени все реликвии в Хойане инвентаризировались, оценивались и классифицировались для сохранения по 5 уровням. Для каждого уровня реликвий действуют разные правила и процедуры реставрации. В случае с особыми реликвиями и реликвиями I типа при проведении реставрации Центр должен быть основным инвестором. Это направлено на строгое управление и сохранение оригинальных элементов в максимально возможной степени, а не просто на оказание финансовой поддержки частным лицам для проведения ремонта».
За прошедшие годы, используя бюджетные средства, Хойан инвестировал в реставрацию и сохранение более 20 архитектурных, художественных и религиозных реликвий, связанных с историей традиционных ремесел и деревень этого региона, многие из которых находятся в частной или коллективной собственности. Благодаря реставрации многие реликвии были эффективно использованы, удовлетворяя как культурные и религиозные потребности общины, так и становясь интересными туристическими достопримечательностями на пути к знакомству с ремесленными деревнями и сельской жизнью Хойана.
Глава отдела культуры представительства ЮНЕСКО в Ханое, г-жа Фам Тхань Хуонг, заявила, что координация действий государства и владельцев культурного наследия в Хойане по защите и реставрации памятников считается ярким примером восстановления культурного наследия. Хойан очень хорошо реализовал этот подход в своем развитии, используя памятники и объекты культурного наследия как ресурсы и цели сохранения. В результате, когда речь заходит о брендах в сфере туризма, связанного с культурным наследием, люди часто сразу же вспоминают Хойан.
Ожидание поступления средств из Фонда сохранения культурного наследия провинции Куангнам.
Ежегодно значительные ресурсы выделяются на сохранение и реставрацию исторических памятников в провинции Куангнам, однако при текущем бюджетном финансировании выполнить все необходимые требования сложно…
Ожидается, что создание Фонда сохранения культурного наследия провинции Куангнам позволит сформировать правовую основу, привлечь больше ресурсов из-за пределов государственного бюджета и эффективно реализовать проекты по восстановлению и реконструкции ветхих исторических мест в провинции, особенно двух объектов Всемирного наследия: древнего города Хойан и святилища Мишон.
Проактивный подход
В 2004 году Управление по охране культурного наследия города Мишон (коммуна Дуй Фу, район Дуй Сюен) учредило Фонд реставрации и развития Мишона. Ежегодно, согласно правительственному указу № 60, управление выделяет 25% от продажи билетов в этот фонд для проведения инфраструктурных работ, мелкого ремонта, реставрации и сохранения памятников.
За 20 лет реализации Фонд реставрации и развития Мишон принес весьма заметные результаты. Многие небольшие проекты по реставрации и реконструкции, такие как поиск архитектурных элементов, укрепление окружающих стен, расстановка артефактов и очистка стен башен, были оперативно и заблаговременно выполнены соответствующими подразделениями. В частности, софинансирование крупномасштабных проектов реставрации предоставлялось быстро и удобно. Только за пять лет реализации проекта по сохранению башен H, K и A (2017-2022) общая сумма софинансирования, выделенная из Фонда реставрации и развития Мишон, составила приблизительно 5 миллиардов донгов.
По состоянию на начало июля 2024 года в провинции Куангнам насчитывалось 458 объектов исторического значения, в том числе 4 объекта особого национального значения, 67 объектов национального значения и 387 объектов провинциального значения. Многие из этих объектов находятся в аварийном состоянии и требуют срочной ежегодной реставрации, особенно объекты Всемирного наследия ЮНЕСКО в Хойане и Мишоне.
Таким образом, потребности в ресурсах для сохранения огромны. В древнем городе Хойан, хотя примерно 50–70% доходов от входных билетов ежегодно выделяется на реставрацию и сохранение исторических мест, а также на поддержку реконструкции общественных и частных реликвий, это кажется незначительным, поскольку затраты на реставрацию довольно высоки (по меньшей мере, около 5 миллиардов донгов), поэтому ресурсов хватает лишь на реставрацию 7–10 старинных домов в год.
Статистика показывает, что в Хойане до сих пор насчитывается около 150 ветхих исторических объектов, нуждающихся в восстановлении, из которых более 20 находятся под угрозой обрушения в любой момент, особенно в сезон дождей и штормов.
Настоятельно необходимо создать Фонд сохранения культурного наследия провинции Куангнам.
Директор Департамента культуры, спорта и туризма г-н Нгуен Тхань Хонг заявил, что, помимо достижений, работа по сохранению исторических реликвий по-прежнему сталкивается со многими ограничениями и трудностями, связанными с государственным регулированием, такими как полномочия, процедуры и процессы разработки и утверждения планов и проектов по сохранению, реставрации и восстановлению исторических и культурных реликвий и достопримечательностей.
Кроме того, из-за частых последствий стихийных бедствий, штормов и наводнений система исторических памятников в провинции постоянно подвергается риску повреждения и деградации, особенно те, которые находятся в зоне всемирного культурного наследия.
Ежегодные государственные бюджетные ассигнования на реставрацию исторических памятников недостаточны для удовлетворения потребностей. Поэтому создание Фонда сохранения наследия провинции Куангнам обеспечит механизм и правовую основу для мобилизации, управления и использования средств на сохранение и реставрацию исторических памятников, особенно двух объектов Всемирного наследия – Хойана и Мишон.
Этот вопрос поднимался Министерством культуры, спорта и туризма в многочисленных документах и на встречах как на провинциальном, так и на центральном уровнях. «Создание Фонда сохранения наследия провинции Куангнам было предложено руководством провинции премьер-министру Фам Минь Чинху два года назад во время рабочего визита премьер-министра в Куангнам (конец марта 2022 года). Премьер-министр также в принципе согласился и поручил соответствующим министерствам и ведомствам рассмотреть это предложение. Однако Министерство финансов заявило, что необходимо дождаться сводки и оценки Фонда сохранения наследия провинции Тхуа Тхиен Хюэ (касательно правовой основы, функционирования и т. д.), чтобы извлечь уроки из опыта, прежде чем расширять программу; поэтому Куангнаму придется подождать», — сказал г-н Хонг.
В начале июля 2024 года, во время рабочей встречи с группой экспертов по реализации политики и законов в области культурного наследия Комитета по культуре и образованию Национального собрания, вновь было упомянуто о создании Фонда сохранения наследия провинции Куангнам.
Г-н Нгуен Тхань Хонг подтвердил, что создание Фонда сохранения культурного наследия провинции Куангнам абсолютно необходимо для того, чтобы помочь мобилизовать социальные ресурсы для более легкого и оперативного содействия сохранению культурного наследия.
«В настоящее время, если выделяются социальные ресурсы, нет четкого способа их распределения. Если же они поступают в государственный бюджет, то их изъятие требует соблюдения строгих правил и процедур, что значительно затрудняет процесс. Поэтому создание Фонда сохранения культурного наследия провинции Куангнам с четкой правовой основой, управляющим советом, конкретными правилами функционирования и прозрачной системой государственных финансов поможет более эффективно мобилизовать социальные ресурсы, а процедуры распределения средств на реставрацию и сохранение объектов культурного наследия станут быстрее и проще», — проанализировал г-н Хонг.
Роль СМИ в проектах по охране природы
История о том, как мост-пагода стал «неизвестным» после реставрации, в настоящее время является горячей темой как в средствах массовой информации, так и в социальных сетях. Многие выражают искреннюю обеспокоенность судьбой моста-пагоды, в то время как другие просто «следуют тренду», чтобы создать ажиотаж в социальных сетях.
После этого я многое повидал, и хорошее, и плохое. Но для тех, кто занимается реставрацией исторических мест в Хойане в частности, и для будущих проектов по сохранению и восстановлению материального культурного наследия во Вьетнаме в целом, коммуникация является важным аспектом этих проектов.
Прозрачность в процессе реставрации
Многочисленные комментарии к статьям о реставрации Японского моста, опубликованным в газетах и социальных сетях, указывают на то, что проект следовало бы широко осветить: от масштаба инвестиций и сроков реализации до состава строительной бригады… и выбора методов, принципов и техник реставрации, а также команды экспертов и мастеров, участвовавших в процессе реставрации. Если бы это было сделано, общественность знала бы об этом более четко и не была бы так удивлена, когда после почти двух лет сокрытия конструкции для реставрации защитное покрытие было снято, открыв в их глазах «совершенно незнакомый Японский мост».
Власти Хойана опубликовали брошюры, посвященные проекту реставрации Японского моста, содержащие множество подробной и привлекательной информации, изображений и технических чертежей. Однако по какой-то причине информация в брошюрах малоизвестна широкой публике, а у населения было мало возможностей посетить объект и узнать о процессе реставрации.
Существует история о «прозрачности» информации во время реставрации пагоды Хуу Тунг (внутри мавзолея Минь Манга) в Хюэ. Этот проект получил 6 миллионов йен от Фонда Тойота (Япония) на реставрацию. Одновременно Япония также направила в Хюэ группу экспертов во главе с профессором Сигэдой Ютакой (специалистом по консервации древесины из университета Нихон), чтобы помочь строительной бригаде Центра сохранения Императорской цитадели Хюэ в реставрации пагоды.
В ходе реставрационных работ, продолжавшихся с 1996 по 1998 год, группа японских экспертов предложила Центру сохранения древней цитадели Хюэ убрать таблички с надписью «Ведутся строительные работы. Вход воспрещен» и заменить их табличками с надписью «Ведутся реставрационные работы. Посетители приветствуются».
Профессор Шигееда Ютака в интервью в августе 1996 года, как раз когда началась реставрация пагоды Хуу Тунг, сказал: «Прежде всего, мы надеемся, что посетители мавзолея Минь Манга смогут посетить место реставрации пагоды Хуу Тунг. Мы установим информационные стенды, четко указывающие на цель, процесс и основные проблемы реставрации, чтобы посетители могли понять, какую работу мы проводим. Мы надеемся, что, если это возможно, Центр сохранения памятников императорского города Хюэ будет организовывать презентации по этим вопросам для посетителей каждую субботу. Тем временем мы готовы направлять экспертов для разъяснения вопросов реставрации и выбранных методов, когда бы сюда ни приезжали отечественные и зарубежные специалисты для обучения».
В течение двух лет реставрации японская команда экспертов и строительная бригада хорошо «общались» по вопросам процесса реставрации пагоды Хуу Тун, как и предлагал профессор Сигэда Ютака.
Возобновление работы реставрационной площадки.
В период с 1997 по 1999 год, во время обучения по специальности «Сохранение культурного наследия» в Японии и Южной Корее, у меня была возможность посетить и изучить особенности реставрационных работ в Мацуэ, Идзумо, Наре, Ивами-Гиндзан (Япония) и Кёнбоккуне, Кёнчжу (Южная Корея). Я заметил, что эти места открыли свои реставрационные площадки для посещения и изучения публикой.
В этих местах назначают сотрудников в отдел по связям с общественностью проекта, чтобы приветствовать туристов и местных жителей, приезжающих посетить проект и узнать о нем больше. Помимо родного языка, эти сотрудники также свободно владеют английским, чтобы представлять проект, рассказывать о нем и отвечать на вопросы посетителей.
Они организовали отдельные удобные маршруты для посетителей, чтобы те могли осмотреть место реставрации; они выдали посетителям карточки и защитные каски, которые те должны были надевать при входе на территорию, чтобы минимизировать риск случайных падений или попадания под падающие реставрационные материалы. Это был очень ценный опыт для меня.
Возвращаясь к случаю реставрации Японского моста в Хойане, правительство города Хойан и Совет по управлению проектом должны продолжать максимально широко распространять информацию о процессе реставрации среди населения различными способами: в новостных сообщениях в газетах, на радио, телевидении, на веб-сайте Центра управления сохранением культурного наследия, в Департаменте культуры и информации, Департаменте туризма, Народном комитете города Хойан; в социальных сетях и т. д., чтобы общественность и туристы могли лучше понимать процесс реставрации и достигнутые результаты.
Для будущих проектов реставрации и сохранения культурного наследия в Хойане и провинции Куангнам в целом необходимы более эффективные коммуникационные усилия. В рамках проектов реставрации и сохранения следует создать отдел по связям с общественностью. Необходимо заменить подход «запрет на посещение мест реставрации» на подход «приглашение посетителей», как это сделала японская группа экспертов, участвовавшая в реставрации пагоды Хуу Тунг у гробницы императора Минь Манга.
На местах реставрации, таких как недавно отреставрированный мост-пагода, я видел огромные рекламные щиты, рекламирующие текущий проект реставрации. Однако очень немногие люди посещали эти места, поэтому у них не было возможности прочитать и узнать эту информацию. Следовательно, необходимо преобразовать информацию на этих «статичных» рекламных щитах в «динамическую», распространяя ее через веб-сайты, Facebook, Instagram, TikTok и т. д.
Таким образом, больше людей получат доступ к информации о проекте, лучше поймут работу специалистов и смогут поддержать, прокомментировать или раскритиковать его. Это позволит избежать ситуации, когда после завершения реставрации здание будет выглядеть иначе, чем в «привычном для публики» виде, вызывая негативную реакцию общественности, а ответственные лица начнут отчаянно пытаться «потушить пожар» мерами, которые принесут больше вреда, чем пользы.
Содержание: ВИНЬ ЛОК - КУОК ТУАН - ЧАН ДУК Ань СОН
Представляет: Минь Тао
Источник: https://baoquangnam.vn/trung-tu-di-tich-giua-cong-luan-3138935.html
Комментарий (0)