Генерал-лейтенант Фунг Кхак Данг: «Демократия, прозрачность, продуманная политика, создание сильной и организованной армии приведут к успеху»

По случаю 80-летия основания Вьетнамской народной армии Дэн Вьет провел беседу с генерал-лейтенантом Фунг Кхак Дангом — бывшим заместителем директора Главного политического департамента Вьетнамской народной армии.

Генерал-лейтенант Фунг Кхак Данг был солдатом, который провел пятнадцать лет в войне сопротивления против США, чтобы спасти страну, и в войне за защиту Отечества на юго-западной границе. Он участвовал во многих кампаниях со многими ожесточенными боями . Из солдата он стал генералом , прошел через множество подразделений, а затем работал в стратегическом агентстве , занимая должность заместителя начальника Генерального политического управления Вьетнамской народной армии . Он не только был храбрым в бою, но и внес важный вклад в создание и укрепление политической мощи армии . Родившийся в крестьянской семье с конфуцианскими корнями в регионе Доай, он унаследовал качества трудолюбия и имел очень высокую самооценку. Он вел скромный и простой образ жизни , как однажды заметил генерал Фам Ван Тра , бывший член Политбюро , бывший министр национальной обороны : «Фунг Кхак Данг был знающим человеком , с солидными познаниями в военном деле , политике и культуре общества . Он был скрупулезным , осторожным в каждом решении и вел себя скромно с начальством и товарищами ». По случаю 80 - й годовщины основания Вьетнамской народной армии Дэн Вьет беседовал с ним . Содержание : Ань Чху - Фото: Лина Фам - NVCC - Дизайн: Хыу Ань

Уважаемый генерал-лейтенант, в атмосфере, когда вся страна ликующе отмечает 80-ю годовщину Дня традиций Вьетнамской народной армии , как человек, много лет проработавший и выросший в армии , что значат эти дни лично для вас ? - Должен сказать, что я очень взволнован и с нетерпением жду скорой встречи с моими братьями и товарищами. Те из вас, кто все еще находится на своих должностях, должно быть, с энтузиазмом готовятся к празднованию, которое является очень важным днем для Вьетнамской народной армии. Что касается нас - солдат, которые прошли войну и теперь возвращаются к нормальной жизни, - мы также с нетерпением ждем этого важного праздника, потому что он знаменует зрелость Вьетнамской народной армии через 80 лет строительства, борьбы, роста и побед.

Для пенсионеров особая радость – ожидание встречи, чтобы бывшие солдаты могли встретиться, довериться друг другу, вспомнить о трудностях, о днях отважной совместной борьбы, о товарищах, которые пожертвовали собой, о том, где они сейчас, как живут их семьи. Помимо радости, есть и грустные воспоминания. В эти дни мы чувствуем ещё большую честь и гордость, потому что с момента своего создания небольшая армия, состоящая всего из 34 солдат, превратилась в мощную силу, которой она является сегодня, армию, оснащённую оружием и техникой – танками, самолётами, ракетами… Мы чувствуем ещё большую гордость, потому что в этих достижениях есть малая часть усилий бывших солдат.

Как вы только что сказали , за последние 80 лет Вьетнамская народная армия значительно окрепла . Как , по-вашему, проявился вьетнамский военный талант в войнах против Франции , США и в войне за защиту границы ? Вьетнамская народная армия унаследовала и развивала традиционное боевое искусство наших предков с древних времен до наших дней. Во времена династий Ли и Чан существовала практика размещения солдат в домах крестьян, которую мы часто называем «нгу бинь у нонг». Унаследовав традиции наших предков, мы теперь имеем основные силы, местные войска и партизаны. Это уникальная особенность наследования и развития боевого искусства наших предков. Во время войны, поскольку наши силы были ограничены, мы применяли гибкие методы ведения боя: «используя малое, чтобы победить много», «используя малое, чтобы победить большое», «сражаться в большом малыми силами». Вьетнамскому народу часто приходится сталкиваться с захватчиками, многократно превосходящими нас по силе, поэтому весь опыт наших предков сохраняется до сих пор, что подтверждается войнами с Францией и США. Мы не можем конкурировать с ними по численности войск, вооружения и техники, поэтому нам приходится использовать тактику, соответствующую условиям и историческим обстоятельствам страны и народа.

Применяя оружие, мы используем «рассредоточенную огневую мощь, концентрированную огневую мощь». Можно сказать, что это совершенно особый способ ведения боевых действий для малых и слабых стран, позволяющий им противостоять крупным государствам и противостоять вторжению. Мы используем уникальное военное искусство Вьетнама, заключающееся в объединении основных сил, местных войск и партизан. Основные силы ведут масштабные сражения, местные войска сдерживают вражеские силы, сеют хаос, чтобы враг не знал, где и как мы воюем. Партизаны действуют незаметно, делая противника непредсказуемым. Всё это создает спираль, которая сбивает противника с толку. Мы сочетаем нападение и оборону. Мы знаем, что вьетнамская военная идеология – это преимущественно наступательная идеология. С древних времён идеология наших предков была такой же. Когда пришли северные захватчики, враг был силён, наши предки пропагандировали «пустые дома и сады», когда противник был необъективен или местность не подходила, солдаты были обескуражены, и мы брали инициативу в атаку. Вьетнамское военное искусство также проявляется в использовании преимуществ местности и географических особенностей для борьбы с врагом всеми формами и методами. Например, наши предки устанавливали колья в реке Батьданг, чтобы остановить захватчиков.

Генерал-лейтенант Фунг Кхак Данг посетил Вьетнамскую международную оборонную выставку 2024, где ознакомился с возможностями, технологическим потенциалом, а также вооружением и техникой, производимыми оборонной промышленностью Вьетнама и других стран.

Прелесть вьетнамского военного искусства заключается в том, что даже когда враг был побеждён и взят в плен, наши предки сохраняли человечность и сострадание. В прошлом, когда северный враг был побеждён, наши предки предоставляли им слонов, лошадей, лодки и продовольствие, чтобы они могли вернуться на родину. Когда мы разгромили французских колонизаторов в Дьенбьенфу, мы захватили множество пленных, перевоспитали и обучили их, и некоторые из них стали ядром революции в своей стране. Во время войны сопротивления против США, когда лётчики сбрасывали бомбы, чтобы уничтожить Вьетнам, мы ненавидели их до крайности. Но когда они были побеждены, схвачены и отправлены в лагеря для военнопленных, мы обращались с ними очень гуманно. Именно эта гуманная мысль преобразила американских лётчиков, и это были люди, которые очень сочувствовали Вьетнаму, такие как Джон Керри – бывший госсекретарь США. Особенно с лётчиками, погибшими во Вьетнаме, мы также активно координировали поиски и возвращение их останков, откликаясь на пожелания американских матерей. Вот почему, несмотря на многочисленные войны против французского колониализма, японского фашизма, американского империализма, войну на юго-западной и северной границах, мы всё же победили и объединили страну. Это благодаря руководству партии, безграничным жертвам народа и упорной, отважной и бесстрашной борьбе солдат Вьетнамской народной армии.

Армия творчески использовала военное искусство наших предков во многих областях: флот , авиация... Но помимо этого военного искусства , это должна быть сила всего народа , сэр ? - Верно ! Война требует мобилизации сил всего народа, всесторонне. Во Вьетнаме это, главным образом, сила народа, народ поддерживает армию. Вьетнамский народ всегда поддерживает дух патриотизма, когда на войне он готов пожертвовать всем, не боясь ничего. Поэт Тхань Тинь сказал: «В сто раз легче выстоять без народа, в десять тысяч раз труднее победить с народом». Вьетнамская армия сегодня стала современной регулярной армией. У нашей армии есть флот, армия, авиация. Формальная организация между армиями может быть одинаковой, но способы ведения боя разные. Территория Вьетнама невелика, его военный потенциал ограничен, поэтому каждый род войск выбирает подходящий, но высокоэффективный способ ведения боя, например, военно-воздушные силы и военно-морской флот, которые также устраивают засады и создают сюрпризы для противника. Короче говоря, Успех борьбы и победы зависит от многих факторов, но решающую роль играет человеческий фактор. Именно мужество, решимость бороться и побеждать, ненависть к врагу вьетнамского народа и Вьетнамской народной армии принесли победу.

В последнее время партия и государство уделяют большое внимание созданию регулярной , элитной и постепенно модернизируемой армии . Как вы лично оцениваете этот вопрос ? — Армия достигла своего нынешнего состояния благодаря партии и государству. Партия и государство организовали вооружённые силы, взрастили и укрепили их дух и волю, снабдили их оружием и снаряжением, а также обучили вооружённые силы, чтобы они могли выполнять одну из двух стратегических задач: защищать Отечество и строить страну. Эти две стратегические задачи идут рука об руку. Эти достижения представляют собой диалектическую взаимосвязь, подтверждающую, что развитая экономика создаёт условия для развития национальной обороны. Только развитая национальная оборона может быть достаточно сильной, чтобы защитить страну и создать импульс для экономического развития. Оглядываясь назад, можно сказать, что в 1944 году в Пропагандистской армии освобождения Вьетнама было всего 34 солдата с несколькими винтовками и мачете... но к настоящему времени наша армия стала мощной, с самолётами, танками, ракетами и оружием, отвечающим требованиям современной войны. Это шаг вперед для революционных вооруженных сил.

Как человек, которому было поручено проводить работу по политическому воспитанию в строительстве , чтобы способствовать укреплению политической мощи армии (когда-то он был заместителем директора Главного политического управления), как вы думаете, на чем фокусируется работа по политико-идеологическому воспитанию в армии ? - Главное политическое управление является одним из двух очень важных факторов, которые имеют решающее значение в строительстве Вьетнамской народной армии. Политико-идеологическая работа способствует формированию личности солдат и политического мужества революционных кадров и солдат. Понимая это, Главное политическое управление сосредоточилось на воспитании патриотизма, воли к ненависти к захватчикам, вооружив их революционным мировоззрением и взглядом на жизнь, чтобы они могли добровольно стремиться к цели национальной независимости и национального объединения. Они готовы пожертвовать своей жизнью ради выживания нации и славных идеалов. Партийно-политическая работа, проводимая Главным политическим управлением, была весьма успешной в изменении сознания солдат в особо важные моменты войны, например, в ходе кампании при Дьенбьенфу с «бей быстро, побеждай быстро» на «бей медленно, продвигайся неуклонно». Именно это изменение сознания привело к победе при Дьенбьенфу, которая прославилась на пяти континентах и потрясла весь мир. Когда США вступили в войну, вопрос стоял так: «Можем ли мы победить США или нет?». Реалии поля боя, конкретные действия, опыт убедили нас в том, что мы можем победить США и обязательно победим их. Массированное наступление пяти армий на освобождение Сайгона в апреле 1975 года вновь продемонстрировало огромный вклад партийно-политической работы. Мы знаем, что на пороге окончания войны, до того, как решался вопрос жизни и смерти, мысли и чувства тех, кто держал оружие и сражался в армии, были решающими. Но благодаря их политической сознательности и идее самопожертвования ради дела национального освобождения, хотя они и понимали, что бросаться в бой означает жертвовать, они всё равно мужественно продвигались вперёд. В решающей битве за освобождение Сайгона мы умело сочетали искусство атаки с сочувствием народа к восстанию. Мы успешно боролись и успешно вели пропагандистскую работу противника. Эти факторы обеспечили полную победу вьетнамской революции. Мы полностью освободили Юг, сохранив наши города и сёла, особенно Сайгон. Это был подвиг и одновременно чудо истории.

Что нам делать сегодня , сэр ? - Строить армию в военное время трудно , но строить армию в мирное время чрезвычайно трудно, требуя от руководства Главного политического управления большой гибкости, чуткости, инициативы и позитивности. Партийная деятельность и политическая работа должны заставить кадры и солдат ясно увидеть сложные характеристики, которые доминируют, такие как нестабильная мировая ситуация, вооруженные конфликты в каждом регионе находятся под угрозой распространения. Негативные аспекты рыночной экономики, социалистическая ориентация, которую мы реализуем, оказывают большое влияние на мысли и чувства кадров и солдат. Появление дурных примеров среди ряда кадров и членов партии более или менее беспокоит и встревоживает тех, кто держит оружие. Теперь, в новой ситуации, все по-другому. Во время войны есть только одна цель - враг, и цель партийной и политической работы - информировать солдат о заговорах, уловках, порочности и опасностях войны и придавать солдатам мужество преодолевать их. В мирное время политика партии во внешних отношениях - это многосторонность и диверсификация; В восприятии противника есть цели в партнёрах, а цели в партнёрах. Таким образом, восприятие партнёров и целей – вторая по сложности проблема. Вопрос оптимизации штатного расписания и аппарата в соответствии с указаниями партии и государства также оказывает существенное влияние на настроения в вооружённых силах. Главное политическое управление должно видеть и предвидеть все благоприятные и сложные факторы, чтобы соответствующим образом обновлять содержание и методы партийной и политической работы.

В нынешней ситуации важно правильно урегулировать взаимоотношения между идеологией, организацией и политикой. Если мы будем расширять демократию, публиковать примеры выдающейся политики и режимов, то цель создания сильной и скоординированной армии будет достигнута. Хочу подчеркнуть, что в это мирное время, помимо воспитания любви к Отечеству, любви к родине, формирования сознательности и политического мужества, важным вопросом является решение вопросов идеологии, политики и заботы о своей жизни. Помимо воинской храбрости и знаний, военные офицеры в целом и политические офицеры в частности должны обновлять и совершенствовать свои новые знания, особенно в области технологий. В противном случае они не смогут идти в ногу с войсками и управлять ими. Еще одним требованием, которое также очень важно в настоящее время, является знание офицерами иностранных языков, иначе их возможности будут ограничены.

От солдата он прошел множество должностей, прежде чем стать заместителем директора Главного политического управления. Есть ли какое-нибудь особое воспоминание, которое вам больше всего запомнилось, когда вы приступили к своим политическим обязанностям , сэр ? - Я помню, что после почти 4 лет работы в Школе политических офицеров, в 1993 году, я получил решение Министерства национальной обороны стать заместителем политического командующего военного округа 1. В то время я также чувствовал беспокойство и нервозность. Вернувшись в военный округ, я поспешил узнать о постановлениях о строительстве военного округа в мирных условиях, о строительстве стратегических оборонительных зон, о выполнении военно-оборонительных задач по защите Отечества... Я чувствовал себя подавленным, потому что, когда я был в небольшом боевом подразделении, у училища были свои особенности. Но на новой должности, от манеры говорить, походки, умения решать задачи, а затем и налаживать отношения, все было под прицелом наблюдения. У меня много воспоминаний, я хотел бы рассказать только одно небольшое воспоминание. Таков был мой план: поприветствовать, представиться провинциям и навестить военных командиров провинций. Когда я прибыл в Лангшон, после приветствий и поздравлений ко мне подошёл довольно пожилой мужчина приятной наружности, похлопал меня по плечу и спросил: «Когда станешь политическим комиссаром военного округа, сможешь ли ты говорить по-тайски? Ты такой молодой, чем же ты питался, что у тебя такой большой живот?» Я ответил: «Господин, я готов разрезать себе живот, чтобы вы увидели, но я не знаю тайского». Он сказал: «Это абсурд, ты не говоришь по-тайски, но ты же политический комиссар военного округа». Я был в затруднительном положении, но тогда я осмелился сказать, что знаю только одно слово, и он бы справился с одним. К счастью, по дороге мой водитель, таец, сказал мне, как на тайском будет «не знаю». Закончив говорить, он обнял меня и сказал: «Верно. Политкомиссар должен уметь говорить на языке народа». Благодаря этой истории я лучше понял совет моих предшественников о том, что при работе с народами разных национальностей необходимо понимать их язык и обычаи. И в ходе своей работы я лучше понял, что необходимо для работы по мобилизации масс, где язык — важнейший связующий звено и очень эффективен для работы.

Он также был направлен Министерством национальной обороны для работы с армиями других стран . И иностранные дела также являются важным направлением в военном искусстве . По его словам, что самое сложное для того, кто работает в сфере иностранных дел ? - Мне посчастливилось быть направленным Министерством национальной обороны для работы с армиями других стран, много раз отправляя меня в качестве главы делегации для изучения их военного строительства. Позже, когда я работал в Ассоциации ветеранов Вьетнама, меня пригласили принять участие в группе диалога Вьетнам-США по «Агент Оранж»/диоксину, поэтому у меня было много возможностей путешествовать по ряду стран на разных континентах, таких как Польша, Советский Союз, Россия, США, Австралия, Новая Зеландия, Лаос, Камбоджа, Мьянма... Некоторые страны приезжали один раз, некоторые - два или три раза. Во время поездок это была как учебная, так и деловая поездка. Для тех, кто работает в сфере иностранных дел, прежде всего, они должны иметь базовые знания и знать, как вести себя соответствующим образом в ситуации. Чтобы вести себя подобающим образом, необходимо обладать солидной базой знаний во всех областях. Раньше, работая в любой стране, мне приходилось сначала изучать её историю, географию и традиционные обычаи, чтобы вести себя подобающим образом.

Многие до сих пор помнят, как во время двух беспорядков в Центральном нагорье реакционная группировка фульро подстрекала людей к протестам, создавала беспорядки , использовала палки с гвоздями, ножи, мачете для избиения кадров, уничтожала имущество... Вы были тем, кто отправился в « горячую точку » , чтобы урегулировать инцидент ? — Оба раза, когда инциденты происходили в Центральном нагорье в 2001 и 2004 годах, Министерство национальной обороны поручало мне работать с братьями из военного округа 5 и армейского корпуса 3 для урегулирования ситуации. Думаю, министерство направило меня, потому что считало, что я уже 15 лет связан с Центральным нагорьем и Центральным Вьетнамом, поэтому я знал местность и обычаи. С другой стороны, отправка меня на работу по массовой мобилизации также соответствовала моим обязанностям и ответственности. Поэтому оба раза я был «получен пионерской печатью». Войдя, я стоял на балконе гостевого дома 3-го корпуса и видел множество групп людей, в том числе пожилых и молодых, в основном женщин. Они шли группами, держа мачете и корзины на спинах, некоторые были в набедренных повязках, и шли в сторону города Плейку. Я слышал, как мои товарищи рассказывали, что беспорядки произошли из-за влияния банды Фурло, которой внушали, что господин Ксор Кок пришлёт подкрепление для освобождения Центрального нагорья, и что всем, кто отправится, дадут землю и дома в городе. Некоторым даже дали номера домов и выделили переулки. Другая причина, о которой рассказывали мои товарищи, была отчасти связана с осведомлённостью и механизированным распределением населения.

Недавно генерал-лейтенант Фунг Кхак Данг представил книгу «Оставшееся». В ней воплощены его страсть, интеллект, ответственность и глубокая благодарность родине, героическим мученикам, товарищам, семье, друзьям...

Что касается осведомлённости, очевидно, что из-за низкого уровня образования жители Центрального нагорья по-прежнему самодостаточны, даже до сих пор занимаются собирательством, поэтому у них нет сбережений. Когда возникают трудности, их легко соблазняют недобросовестные люди, пользующиеся религией. Проблема с электричеством – яркий пример. Государство инвестирует в электроэнергию, линия электропередачи доходит до деревни, а оттуда жителям приходится самим обеспечивать себя проводами и лампочками. Реакционеры пользуются религией, чтобы утверждать, что «Бог» дарует людям свет. Они раздают несколько десятков метров провода и лампочки, чтобы люди поверили, что «Бог дарует свет», и прислушались к ним. Наша ошибка и ошибки рядовых активистов заключаются в том, что мы не разъясняем первопричину проблемы. Народ верит лживым пропагандистам, а активисты далеки от народа, поэтому, когда что-то происходит, мы не можем это понять.

Вы прошли через жестокие годы войны и стали одним из людей , играющих большую роль в армии . Есть ли что-нибудь , что заставляет вас беспокоиться, что вы хотите сделать ? - Есть вещи, которые я не смог сделать, но которые все еще заставляют меня беспокоиться. Во время войны сопротивления в пограничном районе Лам Тай (коммуна Дайдонг, Дайлок, Куангнам) находился склад материально-технического снабжения фронта, также известный как К600. 25 апреля 1969 года враг совершил налет и разбомбил временную пещеру. В то время в пещере находились 4 товарища из полка 575, все из Данфыонга, Ханоя, и 4 товарища из К600. Мы слышали, как наши товарищи докладывали, что после того, как пещера обрушилась, мы слышали крики наших товарищей о помощи, но мы могли только молча склонить головы. Все эти годы мы были глубоко скорбим о наших товарищах, оставшихся там, но густой лес и обломки земли и камней, заполнившие пещеру, были слишком велики, чтобы что-либо предпринять. Теперь мы – старики почти восьмидесяти лет, с тусклыми глазами и медленными ногами, и единственное, чего мы искренне хотим, – это установить там памятную стелу, чтобы все помнили о нас . Спасибо за беседу ! Источник: https://danviet.vn/trung-tuong-phung-khac-dang-nguyen-pho-chu-nhiem-tong-cuc-chinh-tri-quan-doi-nhan-dan-viet-nam-20241221103406522.htm