Я вернулся к эпической поэме «Пение лесных птиц и огненная страна Тэйнинь » поэта Чау Ла Вьета, чтобы сильнее понять и полюбить годы, когда моя родина была погружена в дым и огонь пуль и бомб, чтобы с почтением склонить голову перед людьми, которые выгравировали свои жизни в священной душе гор и рек.
«Пение лесных птиц и огненная земля в Тэйнине» — новая эпическая поэма, написанная Чау Ла Вьетом в рамках писательского лагеря, посвящённого вооружённым силам и революционной войне, организованного Министерством культуры, спорта и туризма в Тамдао в августе 2025 года. Сразу после этого поэма была опубликована издательством «Армия» в честь 80-летия основания Вьетнамской народной армии. Существует множество статей, глубоко анализирующих и оценивающих эту эпическую поэму, полную эмоций.
Как сын страны огня Тэйнинь, которому посчастливилось родиться в мирное время, я подхожу к этой эпической поэме с искренним чувством благодарности к прошлому, к поколениям отцов и братьев, которые были готовы отправиться в путь, когда Отечество позвало их имена, готовые умереть за Отечество, полные решимости жить ради стремления к миру, чтобы Север и Юг воссоединились воедино, чтобы наша страна могла звучать песней победы.
В поэме воссоздаются и описываются незабываемые дни — пылающая земля огня в Тэйнине во время операции «Джанкшен Сити», проведенной американскими империалистами и марионеточной армией Сайгона с целью нападения на военную базу Северный Тэйнин в сухой сезон 1967 года.
Это земля жестокой войны.
Где прошёл сухой сезон 1967 года (1967)
Противник развернул беспрецедентную кампанию.
Они назвали его Джан-Ксон К-ти.
В то время американское командование проявляло большой интерес к военной базе Северный Тэйнинь. США постоянно пропагандировали, называя эту зону боевых действий Северный Тэйнинь «священной землёй Вьетконга», а под «Белым домом» и «Пентагоном» подразумевались штаб-квартиры Центрального бюро, Центрального комитета Национального фронта освобождения Южного Вьетнама, Военной комиссии и Командования Освободительной армии Южного Вьетнама.
Поэтому:
Экспедиционная армия и Сайгонская армия
Громко маршируем к Ло Го - Кса Мат.
Армии, танки, бронетехника
Вертолеты затмевают небо
Они хотят превратить зону военных действий в пепелище.
Решив уничтожить наши силы...
Следы врага затоптаны
Уничтожил Ку Чи, Бен Сук, Транг Банг...
Течение стихотворения подобно повествованию. В словах нет скорбного плача, но боль заставляет сердца людей щемить. Я так люблю Тэйнинь! Я так люблю свою страну.
Тэйнинь — это первобытный лес
Горы Риек и Рам Дуон покрыты слоями деревьев.
Эта мирная и процветающая земля внезапно стала пустынной и истощенной.
В тот день, когда я пришёл в лес, птичьего пения больше не было слышно.
Бомбы и пули уничтожили все.
Ручей пересох, оставив голые камни.
Рубашка была испачкана порохом и потом.
Жестокий и кровожадный враг хотел уничтожить Тэйнинь любой ценой.
Они знают, что в Тэйнине есть R-Центральное бюро...
Спецназ, разведка, полиция
Солдаты-марионетки покрыли каждый дюйм земли Тэйниня.
Они выслеживали и убивали
Даже дикие растения не могут обрести покой...
О, дни Чау Тхань, Транг Банг
Коммандос обыскали каждый дом, осмотрели каждую травинку...
Затем они распылили яд по всему лесу...
На листьях леса до сих пор сохранились пятна крови.
Поле битвы при Тэйнине десятилетиями было покрыто дымом и огнём пуль и бомб. Кровь и кости многих людей пропитали родную землю. Многие сердца принесли себя в жертву. Масса ненависти, смешанная с криками, боль утраты страны превратилась в непоколебимую силу, в яркое пламя борьбы, решимости удержать каждый клочок земли и каждую верхушку дерева. Любовь превратилась в непревзойдённую силу. Армия и народ Тэйниня сражались с величайшим мужеством и стойкостью, защищая свою родину, защищая Центральное бюро, защищая Временное революционное правительство Республики Южный Вьетнам. Нигде не было такого жестокого места, как здесь, и нигде не было так богато героическими историями, как эта земля. Названия деревень и деревень стали историей.
Вот Се Ло, Рам Дуон, Анг Хак, Сок Ки,
Trang Chien, Ca Tum, Ta Xia
Это Донг Пан, компания Bau Co.
Донг Рам, Три Кьет, Ба Вунг, Кон Транг...
Каждое название земли – блестящий подвиг.
Кампания проходила в условиях, когда у США было значительное численное превосходство, но Армия освобождения Южного Вьетнама одержала полную победу. США завершили операцию «Джаншон Сити». Генерал Нгуен Чи Тхань однажды заметил: «Операция «Джаншон Сити» была крупнейшей операцией армии США в районе северной базы Тэйнинь, но она также была и самой болезненной, ознаменовав собой пик провала второй стратегической контратаки в сухой сезон, предпринятой в рамках их плана по обнаружению и уничтожению противника». Это достижение также стало ярким подтверждением боевого духа и героических традиций нашей нации, особенно стального духа солдат сил безопасности.
Эпическая поэма «Пение лесных птиц и огненная страна в Тэйнине» поэта Чау Ла Вьета постепенно раскрывает историю офицера службы безопасности То Куена.
В те времена жил человек по имени Сюань Кау.
Он очень рано отправился на поле боя.
Местом, куда он прибыл, была жаркая земля Тэйнинь.
Он будет любить ее как свою родину...
«Любовь превращает чужбину в родину». Сын деревни Сюань Кау (Ван Цзян, Хун Йен ) отправился по зову Отечества, следуя заданию партии, сражаться на жестоком поле битвы Тэйнинь. Тэйнинь — его дом, его любимая плоть и кровь. Он начал « создавать движение, создавать команду ». Под «маленькой лампой», в «прокуренном подвале» родились «руководящие документы для братьев».
Используйте врага, чтобы сражаться с врагом, используйте зло, чтобы уничтожить зло.
Принципы стратегии безопасности
Искусство Тэй Нинь сражаться с врагом
Чудо народной войны.
Он жил с людьми, переживал за их тревоги и ел с ними батат и маниоку. Отношения между армией и народом были тёплыми и глубокими. Он отложил в сторону свои личные заботы и всем сердцем полюбил ветреную и солнечную пограничную землю.
Люди называют его дядя Ту То Лам.
Люди любят сладкий картофель и маниоку.
Ао-ба-ба пережила много дождливых и солнечных сезонов.
Пулевое ранение на рубашке Ао Ба Ба еще не зашито...
«Ао ба ба» словно воплощает чувства солдата службы безопасности. Дождь, солнце, пули и бомбы не имеют значения, потому что нет любви сильнее любви к Отечеству, нет стремления сильнее стремления к миру, к воссоединению Севера и Юга в одну семью. Его решимость подобна железу, как железная клятва.
Он прижался к земле вместе со своими братьями, чтобы отбиваться.
Даже если это потребует жертв, я сохраню эту землю...
Он держался вместе с народом и открыто держал оружие:
«Потеря Го До означает потерю Тэй Ниня»
Образ дяди Ту То Лама в эпической поэме стал прекрасным символом воинов-безопасников, готовых умереть за Отечество.
Во время войны на передовой были « Девушки и юноши / Они жили и умирали / Просто и спокойно / Никто не помнил их лиц и имён / Но они строили страну », « Когда враг пришёл в наш дом, женщины тоже сражались... » (Нгуен Кхоа Зьем). И в группе людей, идущих на битву в огненную землю Тэйнинь, была девушка « В девятнадцать лет её волосы были длиной до плеч ».
Это художница по имени То Лан Фыонг, тоже родившаяся на прекрасной родине, в Сюань Кау. Она добровольно служила на поле боя на юге с 1967 года: « В девятнадцать лет я отправилась на передовую/Цветы скучали по тебе и благоухали всю ночь/Пересекая Чыонг Сон с его высокими горами и глубокими оврагами/Но цветок всё ещё на моей голове.../То Лан Фыонг писала в дневнике/Строки несут жгучую любовь/К базе, к Тэй Ниню с его пулями и огнём/Годы моей юности ».
Её пение заглушало «свист бомб и пуль». Её пение было наполнено страстью и любовью. « Пение побуждает нас к подвигам / Пение сопровождает солдат в их походе ». Голос девушки из Сюань Кау всё ещё звучит в сердцах жителей и жителей Тэйниня, вчера и завтра.
Эпическая поэма завершается изображением сегодняшней огненной страны Тэйнинь, которая кардинально изменилась.
«Старая база, где много поющих птиц
Лес зеленый, как необъятный источник.
Обширные леса в районе базы Северный Тэйнинь когда-то были сухими, желтовато-белыми, с деревьями, сломанными бомбами и токсичными химикатами. Лесные угодья были изрыты бомбами и снарядами, с воронками от бомб, и теперь снова зеленеют. Национальный парк Ло Го-Са Мат, историко-культурный лес Чанг Риек, защитный лес в верховьях озера Дау Тиенг и бескрайние леса каучуковых деревьев, маниоки и сахарного тростника – все это зеленая зона. « Гора Ба Ден победила врага », – это место вошло в топ-15 лучших мест для путешествия по Вьетнаму по версии ведущего мирового путеводителя Lonely Planet. На земле и в небе Тэйниня появился свежий источник.
Война отошла на 50 лет назад. Эпическая поэма «Пение лесных птиц и огненная земля Тэйнинь» поэта Чау Ла Вьета запечатлела героический эпос нашей армии и народа, одержавших победу над войсками Джаншон. Воспоминания о прошлом помогают нам лучше понимать, сильнее любить и ещё больше гордиться героическими боевыми традициями нашей армии и народа под руководством Коммунистической партии Вьетнама в деле национального освобождения и воссоединения.
Мы, дети Тэйниня, сегодня хотели бы зажечь палочку благовония и склонить головы в знак благодарности тем, кто творил историю, живя преданно Отечеству, словно благоухающий цветок. Эпическая поэма заканчивается, но мелодия всё ещё звучит в наших сердцах.
О, река Донгко, река Донгко!
Помните, сколько людей сражалось за нашу страну
Их имена навсегда останутся на родине.
Их имя в сердцах любимых людей
Тэйнинь – земля огня и пения лесных птиц.
Май Тао
Source: https://baoquangtri.vn/truong-ca-tieng-chim-rung-va-dat-lua-tay-ninh-loi-tri-an-gui-ve-qua-khu-193292.htm
![[Инфографика] Традиционная дружба и плодотворное сотрудничество между Вьетнамом и Египтом](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2025/8/4/9a2112b4046e4c128fdcb5403489866a)
Комментарий (0)