В Тра Винье существует кхмерский обычай становиться монахом в знак сыновней почтительности.

(Газета «Дан Три») – Принятие монашеского сана как сыновняя почтительность является неотъемлемой частью духовной жизни кхмерского народа. Для кхмеров 12-летний мальчик отправляется семьей в храм для изучения буддийских учений, обучения чтению и письму и т. д., как способ проявить сыновнюю почтительность к своим родителям.

Báo Dân trí•25/06/2024

Кхмерский обычай принятия монашеского сана в Тра Винь — Часть 1

В провинции Тра Винь кхмеры исповедуют монашескую жизнь как способ проявления сыновней почтительности — давняя традиция, отражающая многие культурные и образовательные ценности кхмерского сообщества. Монашеское обучение длится не менее трех месяцев, в зависимости от обстоятельств и пожеланий каждого человека.

Кхмерский обычай принятия монашеского сана в знак сыновней почтительности в Тра Винь — Часть 2

В первый день монахи обрили мальчику голову, заменили штаны саронгом, а рубашку — белой тканью, накинутой на плечи слева направо. Эта новая белая ткань называется Пенексо, и, надев её, он символизирует отречение от мирской жизни.

Кхмерский обычай становиться монахом в знак сыновней почтительности в Тра Винь - 3

Церемония бритья проводится одновременно, чтобы собрать вместе много людей, сократить расходы и избежать необходимости проводить ее несколько раз.

Кхмерский обычай становиться монахом в знак сыновней почтительности в Тра Винь - 4

После того как настоятель монастыря определит дату вступления их ребенка в монашескую жизнь, семья должна подготовить для него монашескую рясу, чашу для милостыни и некоторые другие предметы.

Кхмерский обычай становиться монахом в знак сыновней почтительности в Тра Винь - 5

Кхмерский обычай становиться монахом в знак сыновней почтительности в Тра Винь - 6

В день церемонии посвящения в монахи и монахини многочисленные члены семьи и родственники собираются, чтобы поздравить своих детей с принятием монашеского или монахинского сану, что, в свою очередь, добавляет заслуги семейному роду.

Кхмерский обычай становиться монахом в знак сыновней почтительности в Тра Винь - 7

Для кхмерских мужчин принятие монашеского сана считается социальным актом. Те, кто завершает монашескую жизнь и возвращается к светской, пользуются уважением в обществе, поскольку кхмеры, как правило, считают, что такие люди выполнили свои обязанности, научились быть хорошими людьми и стали грамотными.

Кхмерский обычай становиться монахом в знак сыновней почтительности в Тра Винь - 8

Истоки кхмерской традиции сыновней почтительности восходят к истории кхмерской семьи, отец которой умер рано, а мать зарабатывала на жизнь охотой на диких животных. Видя, как его мать совершает грех убийства животных, Сокпенх Кокма (единственный ребенок) тайно покинул дом, чтобы стать монахом и искупить ее грехи. Когда мать Сокпенха умерла, ее наказали злые духи, но никто не смог ее мучить, потому что добродетельная практика монашества ее сына искупила ее грехи.

Кхмерский обычай становиться монахом в знак сыновней почтительности в Тра Винь - 9

Кроме того, кхмеры часто посещают храмы и святилища, где молятся о мире и удаче для своих семей. Они также участвуют в мероприятиях, направленных на помощь окружающим.

Кхмерский обычай становиться монахом в знак сыновней почтительности в Тра Винь - 10

Прощальная церемония для монахов, направлявшихся в храм, прошла очень торжественно: монахи ехали верхом на лошадях под навесами, в память о древнем отъезде Будды из столицы.

Кхмерский обычай становиться монахом в знак сыновней почтительности в Тра Винь - 11

В рамках подготовки к монашескому обучению члены семей монахов готовили еду для подношения храму. Затем новоиспеченным монахам выдавали шафрановые одеяния.

Кхмерский обычай становиться монахом в знак сыновней почтительности в Тра Винь - 12

Принятие монашеского или монашеского сана в знак сыновней почтительности к родителям и бабушкам с дедушками — прекрасная традиция в кхмерской буддийской общине. Для кхмеров стать монахом или монахиней — это не значит стать Буддой, а значит стать человеком нравственным, мудрым и, особенно, сострадательным к другим.

Кхмерский обычай становиться монахом в знак сыновней почтительности в Тра Винь - 13

Для кхмерского народа принятие монашеского сана как проявление сыновней почтительности имеет не только религиозное значение, но и выражает благодарность и уважение к семье и общине. Это важная часть их культуры, играющая роль в сохранении и развитии духовных ценностей общества.

Исполнитель: Исон Чанг