Разоблачение уловок порочных религий, заговоров по разделению великого блока национального единства

Некоторые новые религиозные явления или незаконные верования и религии (также известные как «злые религии» или «странные религии») заимствуют названия этнических верований, религиозных доктрин и законов, чтобы действовать все шире и шире, расширяя сферу своего действия на многие провинции и города.

Предварительная статистика по состоянию на июнь 2023 года показывает, что по всей стране насчитывается около 100 «злых религий» и «странных религий», которые оказали и продолжают оказывать негативное и неблагоприятное воздействие на законные и законные религиозные и верования людей, социальную стабильность, политическую безопасность и порядок, включая некоторые злые религии, которые используются враждебными силами с целью раскола великого блока национального единства и противодействия партии и государству.

[caption id="attachment_603414" align="aligncenter" width="474"] «Злые религии» заимствуют учения и законы ортодоксальных религий для пропаганды. (Иллюстрация: Союз женщин)[/caption]

Хитрости

«Злые религии» могут быть образованы в форме «заимствования названий» этнических верований, а также учений и законов религий, признанных партией и государством в качестве юридических лиц, для создания (например: протестантизм Дэга, Вьетнамская евангельская церковь Христа, Иисус, Ба Ко До... происходящие от протестантизма) или заимствования учений и законов католицизма, протестантизма, буддизма и этнических верований для осуществления своей деятельности (например: Дьеу Ам Дхарма Дор, Верховный Мастер Тхань Хай, Фалуньгун...).

Методы, приемы работы и основные цели лидеров «злых религий» имеют некоторые общие черты: заимствование учений и канонов ортодоксальных религий, или этнических верований и обычаев... для создания собственных «учений и канонов» в целях пропаганды и привлечения.

Завоевав доверие и привлекая к участию множество людей, они распространяют суеверия, занимаются мошенничеством и присваивают имущество... например, требуют выплатить определенную сумму личного дохода, советуют больным не принимать лекарства, а только поклоняться, приносить цветы, молиться, использовать святую воду или «читать мантры» для исцеления от всех болезней (например: Церковь Божьей Матери; Изначальная энергия вьетнамского бронзового барабана; Фалуньгун...) в личных интересах лидера или группы людей.

Вышеуказанные действия вовлекли в себя определенную часть населения, что привело к многочисленным последствиям для семей и социальных общностей, несмотря на осуждение со стороны всего общества; (3) ряд «злых религий» (таких как: Дже Суа, Ба Ко До, Дуонг Ван Минь, протестантизм Дега, Вьетнамская евангелистская церковь Христа...) поддерживаются враждебными силами, которые пользуются этническими и религиозными проблемами... для привлечения и подстрекательства этнических меньшинств к участию в деятельности, направленной против партии и государства.

Когда правительство обнаружит это и начнет этим заниматься, враждебные и реакционные силы воспользуются этим, чтобы извратить, подстрекать и оклеветать Вьетнам за нарушение прав человека и подавление религии с целью расколоть великий блок национального единства и продвинуться по пути « мирной эволюции», вызвав нестабильность в политической безопасности и порядке в регионе.

Отличительные особенности деятельности этих субъектов часто скрыты и скрываются под множеством изощренных прикрытий, чтобы избежать обнаружения властями, например, используя социальные сети, ассоциации и закрытые группы в киберпространстве для ведения деятельности, распространения информации и привлечения других к участию.

Вдохновители и лидеры, основавшие эти зловещие культы, возможно, ранее следовали ортодоксальным религиям и занимали в них определенные должности, но из-за своих девиантных мыслей, конфликтов и внутренних нарушений они были изгнаны или подверглись влиянию и соблазну со стороны враждебных и реакционных сил, создав зловещие культы с дурными политическими целями, что привело к деятельности, направленной против партии и государства; эти субъекты часто верят, что были избраны «сверхъестественным существом» в качестве «мостика» для помощи людям в трудных обстоятельствах, тем самым создавая доверие и привлекая множество людей к присоединению к зловещим культам.

Участники «злых культов» происходят из самых разных социальных слоёв, но часто ориентируются на людей с низким уровнем образования, представителей этнических меньшинств, находящихся в тяжёлом положении, находящихся в жизненных и экономических тупиках… стремящихся найти духовную и материальную поддержку. Используя эту психологию, участники злых культов распространяют, соблазняют, завлекают и даже принуждают людей к участию; став участниками, они часто становятся слепыми, фанатичными, готовыми пренебречь моралью, отказаться от семейного счастья, общественной морали, богатства, материальных благ и даже пожертвовать своей жизнью ради веры в злые культы.

В некоторых случаях, после участия, из-за осознания опасности злых культов, желающих отказаться от них, им угрожали, принуждали, используя образы «сверхъестественных существ», «дьяволов»… угрожали, принуждали к «послушанию»; под руководством тех, кто заимствовал имя богов, участников учили, как распространять знания, привлекать других к участию, в то же время требуя от них хранить тайны, не участвовать в культурных мероприятиях сообщества и обычаях нации; тот, кто привлечёт много людей к участию, «увеличит закон, достигнет просветления», будет «благословлён» богами, займёт определённые должности и роли в организациях…

[caption id="attachment_603431" align="aligncenter" width="700"] Полиция округа Нам По провинции Дьенбьен увеличила число офицеров и солдат на местах для пропаганды и мобилизации людей, чтобы они были бдительны в отношении злонамеренных культов. (Фото: Департамент по делам религий) [/caption]

Вьетнам уважает и гарантирует свободу убеждений и вероисповедания.

Уважение и обеспечение свободы убеждений и вероисповедания является последовательной и правильной политикой нашей партии и государства, что закреплено в статье 24 Конституции 2013 года: «1. Каждый имеет право на свободу убеждений и вероисповедания, исповедовать любую религию или не исповедовать никакой. Религии равны перед законом; 2. Государство уважает и защищает право на свободу убеждений и вероисповедания; 3. Никто не имеет права нарушать свободу убеждений и вероисповедания или использовать убеждения и вероисповедание для нарушения закона».

В то же время, Резолюция 13-го Национального съезда нашей партии также определила «Сосредоточение внимания на совершенствовании и успешной реализации этнической и религиозной политики... успешной реализации политики религиозной солидарности, великой национальной солидарности...»; в этом духе право на свободу убеждений и вероисповедания было и продолжает представлять интерес для нашей партии и государства, создавая условия для того, чтобы люди могли исповедовать православные религии в соответствии со своими желаниями, тем самым превращая Вьетнам в многоконфессиональную страну, подавляющее большинство людей ведут религиозную жизнь в соответствии с обычаями, практикой, доктринами, каноническими законами и правовыми нормами, в то же время, к тем, кто следует или не следует какой-либо религии, партия и государство относятся справедливо и равноправно.

Можно утверждать, что наша партия и государство всегда заботятся о развитии, уважении и обеспечении свободы вероисповедания и убеждений, руководствуясь девизом «Исповедовать или не исповедовать религию – это свобода вероисповедания каждого гражданина», но при этом должны обеспечивать соблюдение положений закона. В то же время власти полны решимости бороться с подобными намерениями, не позволяя враждебным силам и нечистым элементам использовать вышеуказанные проблемы для распространения и вовлечения людей в «злые религии» и «чуждые религии», не позволяя субъектам нарушать стабильность общественного порядка, национальную безопасность, создавать нестабильность в сфере политической безопасности (ANCT) и безопасности и порядка (ANTT).

Фыонг Ань