Член Политбюро и премьер-министр Фам Минь Чинь посетил учеников и преподавателей школы Хай Вонг — школы-интерната для детей, оставшихся без родителей из-за пандемии COVID-19_Фото: VNA
Мысли Хо Ши Мина о правах человека
Мысли Хо Ши Мина о правах человека были сформированы и находились под глубоким влиянием: 1. Гуманизма в культурных и исторических традициях вьетнамского народа , где уважаются ценности человечности, любви, справедливости и равенства. В частности, мысли о свободе и независимости были ясно выражены через историю борьбы вьетнамского народа против угнетения и вторжения. Кроме того, в процессе руководства борьбой за национальную независимость президент Хо Ши Мин осознал, что права человека - это не только индивидуальная проблема, но и тесно связаны со свободой, независимостью и территориальной целостностью нации. Он глубоко осознал, что только когда нация обретает независимость, ее народ может по-настоящему иметь основные права; 2. Философии и идеологии марксизма-ленинизма: президент Хо Ши Мин унаследовал и творчески развил идеологию марксизма-ленинизма об освобождении человека и обществе без угнетения и эксплуатации; 3- Прогрессивные идеологические ценности человечества : Президент Хо Ши Мин впитал универсальные ценности прав человека из крупных революций в мире , особенно из Декларации независимости Соединенных Штатов, Декларации прав человека и прав гражданина Франции, других прогрессивных идей человечества, и он творчески применил эти универсальные ценности к практике вьетнамской революции; 4- Жизненный опыт и практическая деятельность: Во время своих путешествий по многим странам президент Хо Ши Мин стал свидетелем несправедливости и потери свободы многих народов, особенно вьетнамского народа. Этот практический опыт укрепил его мысли о необходимости освобождения трудящихся и угнетенных народов мира от угнетения и несправедливости, борьбы за равенство и социальную справедливость и защиты прав человека. Поэтому мысли Хо Ши Мина о правах человека глубоко гуманны, подходят для обстоятельств и потребностей вьетнамского народа в процессе борьбы за независимость и строительства страны, имея современные и вечные ценности.
С момента своего основания наша партия всегда утверждала, что марксизм-ленинизм и идеи Хо Ши Мина являются «компасом» для всех действий, который необходимо твердо усвоить и творчески применять на практике, чтобы «способствовать развитию марксизма-ленинизма и идей Хо Ши Мина, постоянно обогащая интеллект, совершенствуя политический характер, моральные качества и организаторские способности, чтобы иметь возможность решать задачи, поставленные революционной практикой» (1) . В частности, идеи Хо Ши Мина о правах человека представляют собой всеобъемлющую и глубокую систему взглядов на освобождение человека, обеспечение и защиту прав человека, на право народа на господство, улучшение материальной и духовной жизни народа..., являются результатом творческого применения и развития марксизма-ленинизма в конкретных условиях нашей страны, наследуя и развивая прекрасные традиционные ценности нации, впитывая квинтэссенцию человеческой культуры. Можно сказать, Президент Хо Ши Мин творчески применил и развил принципы права на независимость, свободу и счастье на основе соединения прекрасных традиций вьетнамского народа с квинтэссенцией человеческой культуры, такими как идеология вождя В.И. Ленина о праве на национальное самоопределение по образцу социализма в советскую эпоху; ценности свободы, равенства и братства Французской буржуазной революции (1789 г.); доктрина «Трех принципов народа» (национальная независимость, гражданские права, народное благосостояние и счастье) китайского патриота Сунь Ятсена; всеобщая ценность прав человека с точки зрения права и международной практики и т.д., творчески применяемая в соответствии с условиями и обстоятельствами Вьетнама. В частности, основное содержание идеологии Хо Ши Мина о правах человека выражается в следующих основных аспектах:
Во-первых , социализм является наилучшим режимом для обеспечения прав человека для всех во Вьетнаме, что «если мы продвинемся к социализму, наш народ будет становиться все более процветающим с каждым днем, и наша Отечество будет становиться все более процветающим с каждым днем» (2) . Характеристики социализма в нашей стране имеют реалистичную социальную природу, созданную людьми и для людей; пропаганду ценностей свободы, процветания и счастья; гармоничное сочетание личных и коллективных интересов с общественными интересами; удовлетворительное решение вопроса вклада и наслаждения; наличие высочайшего уровня гуманистической этики, выражение стремлений человечества в целом и вьетнамской нации и народа в частности. Президент Хо Ши Мин указал, что социализм - это место, которое " приведет массы к достойной, славной и все более процветающей жизни, сделав так, чтобы все трудящиеся имели свободное, счастливое и могущественное Отечество, направляясь к светлым горизонтам " (3) , "только социализм и коммунизм могут освободить угнетенные народы и трудящихся во всем мире от рабства" (4) , потому что при коммунистическом режиме "все обеспечены, счастливы, свободны; все мудры и моральны" (5) . В этом духе он посвятил много усилий всесторонней и полной подготовке к рождению нового, прекрасного, прогрессивного и цивилизованного общества, где наши люди действительно полностью освобождены и имеют условия для удовлетворения своих материальных и духовных потребностей. Потому что, по его словам: «Мы завоевали свободу и независимость, но если люди все еще голодают и замерзают, то свобода и независимость бессмысленны. Люди знают ценность свободы и независимости только тогда, когда у них достаточно еды и одежды» (6) и «если страна независима, но люди не наслаждаются счастьем и свободой, то независимость бессмысленна» (7) .
Во-вторых , основная природа прав человека всегда связана с «независимостью - свободой - счастьем», связанными с национальными и классовыми правами, потому что обретение прав человека «является результатом длительной борьбы на протяжении веков трудящихся и угнетенных народов мира, а также результатом борьбы человечества за господство над природой; таким образом, права человека становятся общей ценностью человечества» (8) . Историческая практика показывает, что когда страна теряет свой суверенитет, права человека серьезно попираются, особенно в период французского колониального правления, президент Хо Ши Мин отметил: «Никогда ни в одну эпоху, ни в одной стране люди не нарушали все права человека так жестоко и нагло» (9) ; предпосылкой для гарантии прав человека является то, что нация должна иметь свободу, независимость и национальный суверенитет должен быть сохранен. Действительно, только после победы Августовской революции (1945 г.) родилась Демократическая Республика Вьетнам (ныне Социалистическая Республика Вьетнам), наш народ освободился от рабства и наслаждался ценностью независимости и свободы; отсюда гражданские права впервые были закреплены в Конституции и законах. Страна развивалась в направлении цели «богатого народа, сильной страны, демократии, справедливости и цивилизации» — высшего и наиболее конкретного выражения прав человека, защиты национального суверенитета и народа.
В-третьих , «демократия» является основополагающим элементом в установлении и защите прав человека, выраженных в праве быть собственником, связанном с правом быть хозяином, потому что «НАША СТРАНА — ДЕМОКРАТИЧЕСКАЯ СТРАНА. Все блага — для народа . Вся власть принадлежит народу… Правительство от коммуны до центрального правительства избирается народом » (10) . Таким образом, народ является истинным субъектом режима, удерживающим власть, избирающим представителей для управления этим правительством от его имени. и если «правительство вредит народу, народ имеет право свергнуть правительство» (11) . Можно сказать, что «демократия» является основой для построения правовой системы, обеспечивающей права человека, гражданские права, связанные с общественными интересами и национальными интересами.
В-четвертых , права человека должны быть гарантированы во всех социальных классах и слоях, от детей, подростков, молодежи, женщин, пожилых людей, рабочих, фермеров, интеллигенции, этнических меньшинств и т. д. в духе «Наша страна является единой страной многих этнических групп. Все этнические группы, проживающие во Вьетнаме, равны в правах и обязанностях» (12) . Кроме того, права человека демонстрируются во всех областях, таких как политика, экономика, гражданские дела, культура, общество, все равны, мужчины и женщины имеют равные права. Президент Хо Ши Мин подтвердил, что «мы делаем революцию, чтобы бороться за равные права, мужчины и женщины имеют равные права» (13) . Это демонстрируется в том факте, что всем гражданам разрешено участвовать в управлении государством, иметь право голоса; свободу слова, публикаций, организаций и собраний; свободу вероисповедания и проживания, передвижения по стране и за границу; В то же время обездоленные слои общества всегда поддерживаются и защищаются в соответствии с принципом справедливого распределения: «Много работай, много получай, меньше работай, меньше получай, не работай, ничего не получай. Пожилым или инвалидам государство будет помогать и заботиться о них» ( 14) .
В-пятых , президент Хо Ши Мин потребовал сосредоточиться на выполнении обязанностей в должности «государственного служащего» и «слуги», чтобы максимально обеспечить права народа. С другой стороны, он далее подтвердил точку зрения, что права неотделимы от личных обязательств и ответственности, что «демократические права и свободы каждого человека неотделимы от обязательств и ответственности граждан» (15) . В Белой книге «Достижения в защите и развитии прав человека во Вьетнаме» также подчеркивалось: «Права и свободы каждого человека могут быть гарантированы и поощряться только на основе уважения прав и общих интересов нации и сообщества; права должны идти рука об руку с обязательствами перед обществом» (16) . Кроме того, по его словам, необходимо определить, что права вьетнамского народа гарантируются на основе уважения прав других наций.
Практическое применение идей Хо Ши Мина о правах человека за почти 40 лет реализации процесса обновления Во Вьетнаме
Достижения
В период до обновления, по разным причинам, некоторые положения в Конституции Вьетнама и законах о правах человека еще не были полностью эффективны. С 1986 года достижения Вьетнама в защите и обеспечении прав человека все больше признаются и ценятся в мире... Кроме того, Вьетнам строил и продолжает строить государство народа, народом и для народа с последовательной политикой уважения и обеспечения прав человека, интегрированной во все стратегии и программы развития страны, способствуя тому, чтобы помочь людям иметь мирную, процветающую, свободную и счастливую жизнь.
Наряду с этим Вьетнам участвовал в большинстве важнейших и основных международных договоров по правам человека, таких как Конвенция о гражданских и политических правах; Конвенция об экономических, социальных и культурных правах; Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин; является активным участником региональных и международных форумов и конференций в области прав человека и т. д.; тем самым демонстрируя все более высокое международное положение и престиж нашей страны, отвергая отрицательные, искаженные и саботажные аргументы враждебных сил о достижениях в защите и обеспечении прав человека во Вьетнаме. С другой стороны, вьетнамская правовая система по правам человека в экономической, политической, гражданской, социальной и культурной областях институционализирует своевременная политика партии и государства в духе «Заботы о счастье и всестороннем развитии народа, защиты и обеспечения прав человека и законных интересов людей, уважения и выполнения международных договоров по правам человека, подписанных нашей страной» ( 17) .
Таким образом, основываясь на наследовании и продвижении результатов работы по защите и реализации гражданских прав и прав человека на революционных этапах, наша партия творчески применила мысль Хо Ши Мина о правах человека, ставя перед собой цель обеспечения прав всех социальных слоев, от детей, подростков до молодежи, женщин, рабочих, фермеров, солдат, интеллигенции, этнических меньшинств, религиозных людей, людей с ограниченными возможностями и т. д. Наряду с этим защищаются ценности независимости - свободы - счастья для каждого человека и каждой нации; надлежащим образом и соответствующим образом решая двусторонние отношения между уважением, защитой, реализацией и продвижением прав на равенство, взаимопомощь и солидарность всех людей и больших и малых сообществ (пол, этническая принадлежность, религия и т. д.) в направлении задачи «максимизации человеческого фактора; люди являются центром, субъектом, основным ресурсом и целью развития» (18) .
Некоторые ограничения
Во-первых, процесс совершенствования и организации реализации руководящих принципов и политики Партии, политики и законов Государства по защите прав человека все еще имеет некоторые ограничения: «(i) Некоторые основные политики и ориентации Партии не были институционализированы быстро и в полном объеме или были институционализированы, но их осуществимость невысока; (ii) правовая система все еще имеет противоречивые и пересекающиеся положения, которые не подходят для экономического и социального развития и медленно дополняются, изменяются и заменяются. (iii) Механизмы, политика и законы не создали по-настоящему благоприятной среды для продвижения инноваций и привлечения ресурсов от отечественных и иностранных инвесторов, а также от народа» (19) . Некоторые должностные лица, государственные служащие и люди недостаточно осведомлены о правах человека; о том, что права всегда идут рука об руку с обязанностями; институты по обязанностям граждан еще не завершены; не обеспечили хороший баланс между экономическим развитием и защитой прав человека, особенно экологических прав, прав землепользования и прав уязвимых групп; отсутствует независимый и эффективный механизм контроля за реализацией руководящих принципов и политики партии, а также политики и законов государства по защите прав человека; у людей нет достаточных возможностей участвовать в процессе разработки и реализации политики, связанной с правами человека.
Во-вторых , проблема возникает из-за недостаточной осведомленности и неэффективной реализации. Подход, основанный на правах человека, при планировании и реализации планов и программ социально-экономического развития. Полномочия по делегированию реализации не строго следовали ответственности, общественной этике, моральной деградации, образу жизни, бюрократии, коррупции, расточительству и негативу, что привело к ограничению прав человека людей.
В-третьих, отсутствует механизм координации между центральными и местными министерствами и ведомствами для гармоничного и разумного решения ряда вопросов в области прав человека.
В-четвертых, использование основных СМИ для информирования и пропаганды иностранных дел по различным каналам, для получения поддержки международного сообщества и вьетнамцев за рубежом, для выявления и опровержения плохой и токсичной информации, ложных и искаженных аргументов реакционных и враждебных сил о достижениях в защите и обеспечении прав человека во Вьетнаме не было своевременным и эффективным. Иногда оно не было проактивным и позитивным в подходе и решении ограничить заговоры и уловки «политизации» вопросов прав человека враждебными силами внутри страны и за рубежом, а также «дипломатию прав человека» в западном стиле.
Новый контекст требует творческого применения мыслей Хо Ши Мина о правах человека.
Новый контекст Вьетнама сегодня можно рассматривать со многих сторон, с точки зрения политики, экономики, общества, международных отношений. Это период, когда Вьетнам сталкивается со многими большими возможностями и вызовами, продолжая процесс инноваций и глубокой международной интеграции, вступая в новую эру, эру национального развития: «… это эра развития,… Все люди имеют процветающую и счастливую жизнь, поддерживаются в развитии и обогащении; вносят все больший вклад в мир, стабильность, развитие мира, счастье человечества и глобальной цивилизации. Цель эры развития – богатая, сильная страна, социалистическое общество, стоящее плечом к плечу с великими державами пяти континентов» (20) .
Во-первых , экономическая трансформация и международная интеграция : Вьетнам прошел почти 40 лет инноваций, от централизованно планируемой экономики до социалистической рыночной экономики, и стал важным звеном в глобальной цепочке поставок. Экономический рост был стабильным в течение многих лет, привлекая значительные иностранные инвестиции и улучшая жизнь людей. Позиция страны все больше укрепляется на международной арене, особенно в региональных экономических и торговых вопросах. Однако региональная и глобальная конкуренция усиливается, создавая проблемы с точки зрения занятости рабочей силы, которая не была обучена в соответствии с международными стандартами.
Во-вторых, политика Вьетнама стабильна, но она сталкивается с новыми требованиями : политическая стабильность является важным фактором обеспечения непрерывного развития экономики. Под руководством партии Вьетнам сохраняет принципы независимости и автономии в принятии политических решений и национальном развитии. Однако Вьетнам также сталкивается с большими проблемами в необходимости совершенствования механизмов для внедрения инноваций в управлении, административной реформы, борьбы с коррупцией, расточительством и негативом, а также эффективной реализации политики и законов в области прав человека, особенно давления со стороны защиты национального суверенитета в контексте все более жесткой геополитической конкуренции.
В-третьих, культура разнообразна и богата, но все еще есть много проблем: во Вьетнаме 54 этнические группы и много разных религий, что создает культурное богатство, право сохранять, получать доступ и пользоваться культурой, а также право на свободу убеждений и религии. Однако страна все еще сталкивается с рядом социальных проблем, таких как разрыв между богатыми и бедными, неравенство в доступе к возможностям и дифференциация между регионами.
В-четвертых, Четвертая промышленная революция и цифровая трансформация открывают новые возможности развития для вьетнамской экономики, от производства до услуг. Однако качество человеческих ресурсов для Четвертой промышленной революции может стать проблемой и препятствием для доступа к рабочим местам; информационная безопасность, конфиденциальность и защита персональных данных также являются проблемами, поскольку они становятся все более важными в контексте интеграции.
Пятое, международные отношения и глобальный статус: Стратегические и всеобъемлющие партнерства со многими крупными странами, такими как США, Япония, Китай, Индия и т. д. и странами АСЕАН помогают Вьетнаму развивать свою экономику и обеспечивать национальную безопасность; активно участвовать в соглашениях о свободной торговле (ССТ) и активно продвигать международное сотрудничество по глобальным вопросам, таким как изменение климата, устойчивое развитие, профилактика и контроль заболеваний. Однако это также создает проблемы в защите национального суверенитета и безопасности и в то же время требует гибкого и умелого подхода к иностранным делам и сложным международным отношениям.
Шестое, экологические проблемы и устойчивое развитие: Вьетнам может воспользоваться возможностями глобальных инициатив по устойчивому развитию и зеленому росту, поскольку международное сообщество фокусируется на зеленом развитии, использовании возобновляемых источников энергии и защите окружающей среды. Однако Вьетнам также сталкивается с серьезными проблемами в области защиты окружающей среды и устойчивого развития. Загрязнение окружающей среды, изменение климата и стихийные бедствия — это проблемы, которые в значительной степени влияют на экономическое развитие и качество жизни людей; проблемы в обеспечении прав человека в чрезвычайных ситуациях из-за стихийных бедствий, вызванных изменением климата: право на безопасность жизни, здоровье, право на достаточный уровень жизни, право жить в чистой окружающей среде.
Наша партия и государство издали множество политик и руководств, чтобы гарантировать всем людям благополучную и счастливую жизнь. Источник: nhiepanhdoisong.vn
Задачи и решения для творческого применения мыслей Хо Ши Мина о правах человека в новом контексте
Во-первых, творческое применение идей Хо Ши Мина о правах человека для наилучшего обеспечения прав человека для всех вьетнамцев требует продолжения реализации руководящих принципов и политики партии, политики и законов государства по защите прав человека (21) ; определения прав человека как цели и движущей силы дела социалистически ориентированных инноваций в общем духе «защиты справедливости, защиты прав человека, гражданских прав, защиты социалистического режима, защиты интересов государства, а также законных и юридических прав и интересов организаций и отдельных лиц» (22) . Эта задача требует не только надлежащего руководства и управления со стороны партии и государства, но и активного участия всех людей.
Права человека должны быть обеспечены посредством реализации ряда конкретных задач: 1- Построение социалистического правового государства на основе творческого применения идеологии президента Хо Ши Мина. Государственные органы должны соблюдать закон, а также защищать законные права и интересы людей. Для этого требуется прозрачная, справедливая и эффективная правовая система; 2- Провинции, города, департаменты, министерства и отрасли проактивно внедряют инновации в руководство и управление на основе применения и придания значения исследованиям, пропаганде и образованию по вопросам прав человека, связанным с демократией; эффективное внедрение информации - прессы, судебной системы, религии и работы с этническими меньшинствами; 3- Тесная, синхронная и регулярная координация между министерствами, департаментами, отраслями и населенными пунктами в гармоничном и разумном решении вопросов прав человека . Только тогда идеология Хо Ши Мина о социализме может быть действительно применена творчески и эффективно, принося процветание и счастье всем, способствуя построению процветающего, справедливого и счастливого Вьетнама.
Во-вторых, творческое применение мысли Хо Ши Мина о правах человека в современной ситуации требует синхронной реализации ряда задач и решений, таких как: 1- Защита и укрепление независимости. Национальная независимость является фундаментальной основой обеспечения прав человека. Поэтому первостепенной задачей является защита и укрепление независимости Отечества от всех внешних вызовов. Укрепление национальной обороны и безопасности; укрепление национального единства и повышение патриотизма. В то же время необходимо построить независимую и самостоятельную экономику, чтобы создать прочную основу для обеспечения прав человека; 2- Тесное сочетание прав человека с национальными правами и классовыми правами. Обеспечение прав человека неотделимо от национальных прав и классовой природы. Строительство сильной партийно-политической системы. В то же время, продолжая продвигать социалистическую демократию, создавая условия для участия людей в государственном и общественном управлении; 3- Отстаивать общечеловеческие ценности прав человека на основе защиты национального суверенитета в сочетании с условиями социально-экономического развития. Продолжать инициативно и активно интегрироваться в международное сообщество, повышать эффективность диалога по правам человека; повысить качество и эффективность основных средств массовой информации в выявлении и опровержении плохой и токсичной информации, ложных и искаженных аргументов реакционных и враждебных сил о достижениях в защите и обеспечении прав человека во Вьетнаме; хорошо организовать зарубежную информационную и пропагандистскую работу по различным каналам, искать поддержки у международного сообщества и вьетнамцев за рубежом. В частности, во внутренних и внешних отношениях необходимо инициативно и активно подходить к решению проблем прав человека, чтобы предотвращать заговоры и уловки «политизации» со стороны реакционных и враждебных сил с целью опорочить и извратить достижения в защите прав человека во Вьетнаме, а также опровергать навязывание «политики дипломатии прав человека» западного образца.
В-третьих , творчески применяя мысль Хо Ши Мина о «демократии», народ как хозяин ассоциируется с правом народа на господство, необходимо: 1 - Продолжать строить сильное социалистическое правовое государство, где закон является инструментом защиты власти народа. Закон должен быть действительно голосом и инструментом для народа, чтобы продемонстрировать свое господство; 2 - Расширять демократические права для людей во всех сферах общественной жизни. Создавать условия для участия людей в процессе принятия решений государством через прямые и косвенные демократические механизмы. Усиливать роль общественно-политических организаций и массовых организаций в социальной критике, надзоре и внесении мнений в планирование и реализацию государственной политики; 3 - Обеспечивать прозрачность и подотчетность в государственном управлении; 4 - Экономическое развитие должно идти рука об руку с обеспечением власти трудящихся и народа, создавая условия для участия людей в социально-экономической деятельности; 5 - Создавать условия для того, чтобы средства массовой информации играли важную роль в содействии власти народа, обеспечивая, чтобы информация передавалась людям честно, справедливо и оперативно; вносить вклад в построение справедливого и цивилизованного общества, где все люди имеют возможность и условия для всестороннего развития.
В-четвертых, творческое применение мысли Хо Ши Мина о правах человека должно быть связано со всеми классами и социальными слоями и во всех политических, экономических, гражданских, социальных и культурных областях, правами уязвимых групп, в частности: 1. Обеспечение прав человека для всех классов и социальных слоев, от рабочих, фермеров до интеллигенции, бизнесменов и других обездоленных групп; 2. Совершенствование правовой системы для обеспечения прав человека для всех социальных слоев. Закон должен применяться справедливо, без предвзятости по отношению к какому-либо классу или слою, не оставляя никого позади. Продолжение совершенствования институтов и законов о правах и обязанностях граждан для обеспечения соответствия международным обязательствам и условиям Вьетнама; эффективное разрешение интересов в отношениях между этническими группами перед лицом воздействия процесса поляризации между богатыми и бедными, демографического взрыва и т. д.; 3. Широко и широко применять подход, основанный на правах человека, при планировании и реализации планов и программ социально-экономического развития. Партия и государство переходят от принятия решений и предоставления людям полномочий к обеспечению того, чтобы люди пользовались своими правами; создавать условия и поощрять все больше и больше людей к активному и инициативному участию в планировании и реализации руководящих принципов, политик, законов, стратегий, планов и программ социально-экономического развития...; агентства, организации, подразделения и отдельные лица строго соблюдают подотчетность и общественную этику; продвигать роль людей как субъектов, пользующихся правами; 4- Экономическое развитие должно идти рука об руку с обеспечением прав человека для всех социальных классов. Это включает в себя повышение уровня жизни, обеспечение социальной защиты и создание возможностей для развития для всех социальных классов. Реализовать программу экономического развития в отдаленных и изолированных районах, содействовать развитию малых и средних предприятий, обеспечивая при этом уважение правил рынка и соблюдение международных договоров, участником которых является Вьетнам, создавая условия для людей в районах со сложными социально-экономическими условиями для развития экономики и пользования основными социальными услугами.
В-пятых , государственные учреждения сосредоточены на выполнении своих обязанностей в качестве «государственных служащих» и «слуг», служа в максимальной степени для обеспечения прав людей: 1- Содействие роли людей: государственные учреждения, кадры, государственные служащие и государственные служащие должны уважать людей, искренне служить людям, тесно общаться с людьми, прислушиваться к мнениям и чаяниям людей. Политика и решения должны исходить из интересов людей, избегая бюрократии и дистанцируясь от масс; 2- Административная реформа и повышение качества услуг: чтобы выполнять роль «государственных служащих», государственным учреждениям необходимо улучшить рабочие процессы, упростить административные процедуры и создать наиболее благоприятные условия для людей; 3- Решительно и настойчиво предотвращать и бороться с коррупцией, растратами и негативом: Коррупция, растраты и негатив являются основными препятствиями в выполнении служебной роли государственных учреждений. Партия и государство должны продолжать решительно, решительно и настойчиво предотвращать и бороться с коррупцией, расточительством и негативом. Решительно и настойчиво предотвращать и бороться с коррупцией, расточительством и негативом в работе по предотвращению и борьбе с коррупцией, создавая чистый и сильный аппарат для лучшего служения народу; 4- Повышать эффективность идеологического воспитания и революционной этики кадров и членов партии, повышать их чувство ответственности, дух служения народу, постоянно учиться и практиковаться, чтобы хорошо выполнять свои задачи; 5- Инновационные методы руководства и управления: Партия и государство должны продолжать инновационные методы руководства и управления, чтобы соответствовать требованиям новой ситуации: «i) Строго проводить в жизнь руководство и методы управления партии, абсолютно не допускать оправданий, подменять или ослаблять руководство партии. (ii) Сосредоточиться на рационализации аппарата и организации партийных органов, действительно быть интеллектуальным ядром, «генеральным штабом», авангардом руководящих государственных органов» (23) ; Максимизировать коллективный интеллект и креативность кадров, членов партии и народа в деле строительства и защиты Отечества. Государство фокусируется на достижении целей всестороннего развития человека, ставя в центр положение и интересы народа на основе последовательного принятия экономической эффективности и обеспечения социальной справедливости в качестве предпосылки для реализации социального прогресса и справедливости.
Необходимо иметь глубокое понимание, чтобы применять мысль Хо Ши Мина о правах человека, обеспечивая связь прав с обязанностями; сосредоточиваясь на постепенном обеспечении равенства между правами через демократические институты и социалистическое правовое государство. А именно: 1- Укрепление образования, обучения и исследований в области прав человека, диверсификация форм распространения и юридического образования в области прав человека, содействие совершенствованию теоретической системы нашей страны в области прав человека на основе обобщения практического опыта, особенно в период обновления. Необходимо регулярно пропагандировать и просвещать в области прав человека, чтобы повышать осведомленность людей о взаимосвязи между правами и обязанностями, между индивидуальной свободой и гражданской ответственностью; 2- Формирование правовой культуры: развитие и укрепление правовой культуры, в которой каждый человек четко осознает свои права и обязанности, предписанные законом; 3- Необходимо совершенствовать механизм для лучшей защиты законных прав и интересов граждан, обеспечивая при этом, чтобы каждый человек в полной мере выполнял свои обязанности и ответственность перед обществом, четко определяя обязанности и ответственность каждого человека в различных областях; 4- Поощрять и создавать условия для участия граждан в политической и общественной деятельности, тем самым реализуя свои права и обязанности; 5- Осуществлять меры контроля и проверки, чтобы гарантировать, что каждый человек выполняет свои гражданские обязанности и ответственность, и строго пресекать нарушения; 6- Расширять участие общественных организаций в обучении и надзоре за реализацией прав и обязанностей граждан, способствуя построению справедливого и цивилизованного общества.
------------
(1) Документы 11-го съезда Национальной партии, Национальное политическое издательство «Правда», Ханой, 2011, стр. 66
(2) Хо Ши Мин: Полное собрание сочинений, op. cit. , т. 11, стр. 401
(3) Хо Ши Мин: Полное собрание сочинений, op. cit. , т. 1, стр. XII
(4) Хо Ши Мин: Полное собрание сочинений, op. cit. , т. 12, стр. 563
(5) Хо Ши Мин: Полное собрание сочинений, op. cit. , т. 8, стр. 294
(6), (7) Хо Ши Мин: Полное собрание сочинений, Там же , т. 4, стр. 175, 64
(8) Директива № 44-CT/TW от 20 июля 2010 г. Секретариата «О работе по правам человека в новых условиях»
(9) Хо Ши Мин: Полное собрание сочинений , цит. соч. , т. 1, стр. 406
(10) Хо Ши Мин: Полное собрание сочинений , op. cit. , т. 6, стр. 232
(11) Хо Ши Мин: Полное собрание сочинений , op. cit. , т. 5, стр. 75
(12) Хо Ши Мин: Полное собрание сочинений, Там же , т. 12, стр. 371 - 372
(13) Хо Ши Мин: Полное собрание сочинений, op. cit. , т. 15, стр. 260
(14) Хо Ши Мин: Полное собрание сочинений, op. cit., т. 11, стр. 404
(15) Директива № 12-CT/TW от 12 июля 1992 г. Секретариата, «К вопросу о правах человека»
(16) Министерство иностранных дел: Белая книга: Достижения в защите и развитии прав человека во Вьетнаме, Ханой, 2005, стр. 5
(17) Документы 12-го Национального конгресса делегатов , Национальное политическое издательство Truth, Ханой, 2016, стр. 167
(18) Документы 13-го Национального конгресса делегатов , Национальное политическое издательство Truth, Ханой, 2021, т. I, стр. 47
(19) Ламу: «Некоторые основные представления о новой эре, эре национального подъема», Communist Magazine, № 1050 (ноябрь 2024 г.), стр. 6
(20) Ламу: «Некоторые основные представления о новой эре, эре национального роста», Tlđd , стр. 3
(21) Директива № 12-CT/TW от 12 июля 1992 года Секретариата «О вопросах прав человека»; Директива № 44-CT/TW от 20 июля 2010 года Секретариата «О работе в области прав человека в новой ситуации»; Решение № 1079/QD-TTg от 14 сентября 2022 года Премьер-министра «Об утверждении Проекта по коммуникации по правам человека во Вьетнаме»; Директива № 12/CT/TW Центрального Секретариата; Директива № 41/CT-TTg от 2 декабря 2004 года Премьер-министра «Об усилении работы по защите и борьбе за права человека в новой ситуации»,…
(22) Документы 13-го Национального конгресса делегатов, op. cit., т. I, стр. 177
(23) Ламу: «Некоторые основные представления о новой эре, эре национального роста», Tlđd ; стр. 5
Источник: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/van_hoa_xa_hoi/-/2018/1075902/van-dung-sang-tao-tu-tuong-ho-chi-minh-ve-quyen-con-nguoi-trong-boi-canh-moi-o-viet-nam-hien-nay.aspx
Комментарий (0)