Вьетнамская культура в фильмах о боевых искусствах

«У вьетнамцев очень высокие стандарты оценки еды: «домашняя еда». И фильмы такие же» — сценарист рассказывает о вьетнамских культурных и бытовых элементах в кино в целом и фильмах о боевых искусствах в частности.

Сцены боевых искусств в фильме «Аноним» включают в себя множество элементов вьетнамской культуры. Фото: продюсер

Вьетнамский кинорынок раньше был в основном ориентирован на комедии , мелодрамы и фильмы ужасов. В последние годы режиссёры всё чаще снимают боевики, которые пользуются всё большей популярностью у зрителей. Некоторые фильмы привлекают внимание кадрами и материалами, связанными с традиционной культурой и жизнью вьетнамского народа.

Совсем недавно вышел фильм «Аноним» (режиссер Дэн Тран, в главной роли Киеу Минь Туан), в котором сцены боевых искусств сочетаются с элементами вьетнамской культуры, такими как ао ба ба, ношение шестов, народная живопись...

Боевые искусства и вьетнамская культура

В фильме «Аноним» режиссёр Дэн Тран внедряет элементы вьетнамской культуры в сцены боевых искусств через декорации, реквизит и художественный дизайн. Это особенно ярко проявляется в сцене, где персонаж проникает в художественную галерею — главное логово главаря банды, похищающей детей.

Персонаж Лам (Киеу Минь Туан) противостоит банде преступников в трёх комнатах. Пока Лам сражается с группой поддельных манекенов, на окружающих экранах демонстрируются знаменитые вьетнамские пейзажи.

Когда Лам сталкивается с четырьмя женщинами-убийцами, режиссер вдохновляется тетралогией «То Ну», позволяя персонажам сражаться под мелодию традиционных музыкальных инструментов.

Анонимный человек инсценировал сцены боевых искусств на основе вьетнамских культурных материалов. Фото: CGV

Эта сцена — кульминация фильма, тщательно поставленная, но при этом слишком постановочная и наигранная. Реквизит, такой как шесты для переноски, конические шляпы и ао-ба-ба… не обеспечивает должной поддержки приёмам боевых искусств.

«Аноним» напоминает нам о фильме «Хай Фыонг» режиссера Ле Ван Кьета с Нго Тхань Ваном в главной роли, который собрал более 200 миллиардов донгов в 2019 году.

Оба фильма имеют одинаковую тему и жанр, но с точки зрения достоверности и близости к вьетнамской жизни в каждой боевой сцене «Хай Фыонг» находится на более высоком уровне.

Фильм стал хитом благодаря образу Нго Тхань Вана, одетого в традиционное вьетнамское платье и коническую шляпу, который в одиночку сражается с печально известной группировкой, занимающейся торговлей людьми.

Пейзажи дельты реки кажутся простыми и невинными, но в то же время наполнены тяготами жизни людей, борющихся за выживание.

Режиссер Ле Ван Кит также умело использует ракурсы съемки в узких переулках шумного Сайгона, показывая темные уголки жизни людей, живущих в подземном мире .

Благодаря выбору места действия, основанного на реальной жизни, Hai Phuong создает более реалистичное ощущение.

Это преимущество продолжает продвигать Нго Тхань Ван в «Тхань Сой» , приквеле к «Хай Фыонг» , где группа «женщин-монстров» живет и участвует во многих боевых сценах в небольшом, знакомом старом многоквартирном доме в старом Сайгоне.

«Хай Фыонг» — проект, вызвавший ажиотаж во вьетнамском прокате в 2019 году. Фото: Studio 68

Боевик «Lat mat: 48h» (2021) режиссера Ли Хай также покорил зрителей своим местным, деревенским колоритом.

Фильм рассказывает историю Хьена (Во Тхань Там) и его жены, которые сбегают от банды жестоких гангстеров, чтобы найти сокровище стоимостью более 2 миллионов долларов. Действие разворачивается непрерывно: от драк на крышах до гонок по переулкам Сайгона и погонь по рекам Запада.

В фильме «Тринадцать сестер: Три дня жизни и смерти » (2020) режиссеров Ту Транг, Тиен Луат, Киеу Минь Туан есть сцены действия на реальных фонах, снятые в Далате.

Благодаря сценам сражений гангстеров зрители не только яснее понимают характеры персонажей, но и видят, что их чувства друг к другу такие же простые, как и у других обычных людей.

Специфические и универсальные вещества

Боевики во Вьетнаме трудно сравнивать по уровню инвестиций с голливудскими фильмами или фильмами других стран.

Поэтому, чтобы привлечь зрителей, проекты должны иметь понятный, знакомый и универсальный культурный и локальный колорит для вьетнамцев, для вьетнамских зрителей. Этого не может быть у международных проектов.

Режиссёр Ли Хай однажды признался, что добился успеха благодаря своему «рисовому» и популярному стилю съёмки. Это прослеживается в большинстве его фильмов, особенно в «Lat mat: 48h» .

Обратная сторона: 48h имеет насыщенный популярный цвет, соответствующий фирменному стилю Ли Хай. Фото: CGV

Но помимо уникальных особенностей вьетнамской культуры и быта, успешные боевики часто несут в себе универсальные послания, которые легко находят отклик у зрителей. Это также общая черта боевиков по всему миру.

Например, лат. мат: 48h показывает крепкую любовь между мужем и женой, значение семьи, дружбы, а также простоту и щедрость западных людей. Всё это весьма банальные послания, легко вызывающие симпатию у большинства публики.

Аналогичным образом «Хай Фыонг» покорил зрителей благодаря своей истории о семейной любви в целом и материнской любви в частности.

В фильме «Сестра Тринадцать: Три дня жизни и смерти» во время спасательного похода по команде зрители яснее ощущают ценность семьи и дружбы.

Фильмы — это как «домашняя еда».

Нго Тхань Ван надевает традиционную вьетнамскую одежду для занятий боевыми искусствами в Хайфыонге. Фото: продюсер

Сценарист Нгуен Тхи Нгок Бич (псевдоним ТоТо Чан из фильмов «Свекровь», «Ло То», «Счастье матери») рассказал Tuoi Tre :

«Фильмы, способные привлечь вьетнамскую аудиторию, — это те, которые стимулируют общественное любопытство, а также обладают ярко выраженной национальной идентичностью.

У нас, вьетнамцев, очень высокий стандарт оценки еды: «домашняя еда».

Люди любят свою идентичность и свою нацию.

Просто готовьте вкусные, насыщенные блюда, которые напоминают людям о колорите и самобытности их родного города, и людям сразу же понравится ваша еда. То же самое касается и фильмов».

Tuoitre.vn