Деньги восстания Цай Лей
В 1936 году мировая ситуация претерпела значительные изменения. Французский Народный фронт, ядром которого стала Французская коммунистическая партия, одержал победу и пришёл к власти, добившись реализации ряда прав трудящихся страны и колоний.
Деревня Тра Тан (в коммуне Лонг Чунг, уезд Кай Лей, провинция Тьензянг , ныне в коммуне Лонг Тиен, провинция Донг Тхап) является родиной героя Ха Тон Хиена, где в 1940 году произошло сильное Южное восстание. |
В этом контексте зародилось Движение Индокитайского конгресса. Это было революционное движение, которое объединило силы, привлекло к участию самые разные слои общества и оказало сильное влияние. Участники этого движения продолжали оставаться в рядах лидеров Южного восстания, сражаясь вместе с народом насмерть против врага.
В Митхо офис Комитета действий находится в книжном магазине «Тыонг Лай» на Старом рынке. Этот магазин является как дистрибьютором прогрессивных книг и газет в стране, так и дистрибьютором книг и газет Французского народного фронта. В Кайлае офис Комитета действий района находится в доме господина Ка Тьена (Бань Ван Тиена).
Движение началось с массовых демонстраций с требованиями обеспечения народу средств к существованию и демократии, проходивших в деревнях и коммунах. 14 июля 1937 года в общинном доме Банг Лань (рынок Кай Лай) состоялся большой митинг, в котором приняли участие более 1000 человек. Эта масштабная демонстрация проходила одновременно с многочисленными митингами в Гоме (Фу Куи), Мьеу Ба (деревня Кам Сон), Ми Фу (деревня Ми Хан Донг)…
После этого митинга многие деревни в районе организовали кампании по снижению личных налогов, выступлению против повышения налогов и захвата земель... В северных коммунах движение Индокитайского конгресса, непосредственно руководимое товарищем Фан Ван Кхве, организовало и мобилизовало сотни молодых людей в коммунах Ми Хан Чунг, Ми Хан Донг, Тан Хой... для подписания петиции губернатору Кохинхины и публичного распространения пропагандистских документов о политике партии.
Благодаря пропагандистской деятельности массовые организации партии получили довольно сильное развитие. Среди них Ассоциация красных крестьян привлекла к участию многих крестьян, наиболее активными из которых были: группы уборки урожая, посадки и биржи труда... боровшиеся с землевладельцами за повышение заработной платы за посевные работы и предоставление дополнительных завтраков.
Группа биржи труда боролась с владельцем сада за повышение заработной платы садоводов. Ассоциация взаимопомощи помогала нуждающимся, предоставляя деньги и рис взаймы. Кроме того, эти организации развернули кампанию по сбору денег и риса в поддержку забастовки рабочих фабрики «Ба Сон» (Сайгон).
Движение привлекло множество слоёв населения, таких как: в деревне Фуан существовала группа Тхиен Диа Хой во главе с господином Нгуеном Ван Гиаем (также известным как учитель Ту Гиай), который собрал членов группы для участия. В ассоциацию деревни Те входили Кай Тон Фыонг (Нгуен Ван Фыонг) и ряд должностных лиц ассоциации деревни.
В Лонгтьене из 12 членов деревенского совета половина приняла участие в мероприятиях, в том числе: деревенский голова Сиенг (Нгуен Ту Фыонг), деревенский староста Нгуен Ван Чунг, деревенский староста Нгуен Ван Люк, деревенский министр Ниеу, деревенский мастер До Ван Хау... Рядом с деревней также была создана Ассоциация Чо Кау для сбора молодых людей и обучения их боевым искусствам для борьбы с грабителями.
Помимо демонстраций и борьбы за средства к существованию и демократию, в период реакции на движение Индокитайского конгресса большое влияние на массы оказывали общественные движения. В частности, движение мобилизовало молодёжь к участию в строительстве дорог, мостов и улучшении дорожного движения. В этот период было создано множество «сельских дорог». В культурном плане движение Индокитайского конгресса призывало молодёжь коротко стричься, отказываться от пучков и одеваться опрятно.
В Камсоне торговец рисом по имени Тхиеу Сьеу на свои деньги построил театр под названием «Товарищи института» для сбора средств на революционное движение. Во время Южного восстания в Камсоне Тхиеу Сьеу изобрёл железную проволоку «тхао лонг», которая останавливала корабли на реке Ба Рай.
В сентябре 1939 года началась Вторая мировая война. Генерал-губернатор Индокитая издал указ о роспуске организаций «Дружба» и «Профсоюз», запретил собрания, митинги, демонстрации и любую коммунистическую деятельность. В Кайлайе уезд Там приказал закрыть Ассоциацию взаимопомощи, Футбольную ассоциацию, Ассоциацию «Золотой дом» и Деревни урожая и посадки; одновременно он увеличил число тайных полицейских и шпионов в деревнях, установил строгий надзор за всеми участниками и арестовал подозреваемых. Однако во многих местах движение продолжалось вплоть до начала Южного восстания, в ходе которого многие героические люди отдали свои жизни.
В деревне Фуан староста Нгуен Ван Фыонг, командовавший восстанием, был схвачен врагом и доставлен в уездный штаб Кайлай. Его заманили, пытали и допрашивали, но он отказался что-либо рассказать и сказал начальнику уезда Таму: «Если Фыонг выживет, Там умрёт. Если Там выживет, Фыонг умрёт».
Куан Там разгневался и приказал солдатам освободить его, а затем отвезти его тело на рыбный рынок Цай Лай и бросить в реку. Через несколько дней его тело приплыло в устье реки Хойсуан, где местные жители подобрали его и похоронили.
В деревне Биньфу жил монах Нгуен Ван Туан (также известный как монах пагоды Рун), изначально приверженец религии Буу Сон Ки Хыонг, построивший скит в пагоде Джионг Тре. Во время восстания южан г-н Туан был сослан в Кондао. В частности, Йет Ма Ту Кан, настоятель пагоды Кханьшон (деревня Нхи Ми), был взят под стражу Куан Тамом и находился под пристальным наблюдением тайной полиции.
В мае 1940 года на поле Ма Вой (ныне район Кай Лэй) состоялось собрание, посвящённое восстанию. Предатель разоблачил собрание. В уезде Там был арестован монах Йет Ма Ту Кан. Понимая, что ему не спастись, он решил вернуться в пагоду и сжечь себя заживо, чтобы сохранить в тайне восстание.
ЛЕГЕНДА О ХА ТОН ХИЕНЕ
Настоящее имя Ха Тон Хиена — Луу Тхо Хиен, родившийся в 1902 году, потомок старинной семьи Луу, проживавшей в деревне Тра Тан, ныне в Гамлете 14, коммуне Лонгтьен. Родившись в семье, где царили традиции усердия и патриотизма, он с юных лет отличался большими амбициями, всегда помня о боли народа, потерявшего свою страну, и питая в себе волю к борьбе за национальное освобождение.
Он основал Вьетнамскую революционную ассоциацию в коммуне Лонг-Чунг уезда Кайлай провинции Митхо, чтобы объединить молодых единомышленников. Он был мастером боевых искусств, бойцом высокого уровня, часто участвовал в молодёжных соревнованиях, а в сообществе любителей боевых искусств его прозвали Ха Тон Хиен.
Примерно в 1936–1939 годах, откликнувшись на движение Индокитайского конгресса, он основал оперную труппу «Тхань Ван», объединив местных музыкантов и актёров, писавших пьесы, самостоятельно репетировавших их и гастролировавших по всему миру. Целью создания труппы было воспитание духа рыцарства и патриотизма, поэтому в программу вокальных номеров он часто включал ораторов, выступавших с патриотическими и прогрессивными текстами.
Во время Южного восстания 1940 года «менеджер» оперной труппы Тхань Ван, Ха Тон Хиен, был назначен главой руководства восстания в Хынглонге. Благодаря своему авторитету он мобилизовал финансовую поддержку сопротивлению и обеспечил поставку оружия и боеприпасов для восставшей армии.
В частности, он уговорил учительницу Нгуен Тхи Сон из деревни Лонг Чунг одолжить охотничье ружьё (поскольку муж учительницы Сон был французским госслужащим). Её свёкор был главным регистратором суда Митхо. Благодаря французскому гражданству им разрешалось пользоваться оружием.
Когда вспыхнуло восстание, господин Ха Тон Хиен и Хыонг Куан Данг, а именно господин Во Ван Данг, Хыонг Куан из деревни Лонг Чунг, командовали армией восставших в Ба Дуа, Хынг Лонг. Они быстро взяли под контроль деревни Тра Тан, Лонг Чунг, Там Бинь и вместе с многочисленными солдатами отправились в соседние коммуны, чтобы оказать поддержку; одновременно они повели войска на остров Нгу Хьеп, чтобы разрушить рисовый склад Док Фу Мау и раздать его бедным. Таким образом, восстание вызвало большой резонанс и завоевало доверие местного населения.
После Южного восстания французы и их приспешники выследили и убили повстанцев и их командиров. Поскольку повстанцы разрушили мосты на пути Ба Дуа, французы и их приспешники не могли передвигаться по суше. Начальнику уезда Кайлай Нгуену Ван Таму пришлось вести свои войска на каноэ из Кайбе для подавления восстания. Обе стороны вели ожесточённую перестрелку. Господин Ха Тон Хиен был легко ранен и доставлен товарищами в Чо Лач, но был обнаружен и окружён тайными агентами, которые выстрелили в него и ранили его во второй раз.
После этого господину Ха Тон Хиену пришлось покинуть место и скрыться, где он был арестован французской тайной полицией в Гоконге. Тем временем, 5 декабря 1940 года в Шадеке был арестован Хыонг Куан Дан вместе с семью другими лицами. 4 июня 1941 года французы привели господина Ха Тон Хиена и Хыонг Куан Данга обратно на перекрёсток Хынглонг (ныне перекрёсток Провинциальной дороги 864 и Провинциальной дороги 868), чтобы казнить их. Под вражеским огнём господин Ха Тон Хиен выкрикивал лозунг: «Долой французский империализм! Да здравствует Коммунистическая партия Индокитая!»
Ха Тон Хиен стал легендарной фигурой в революционной борьбе армии и народа Кайлая. Его именем названа улица в районе Кайлая. По словам его семьи, при жизни он женился на госпоже Труонг Тхи Бич, и у них родился сын.
Следуя примеру отца, его сын также присоединился к революции и пожертвовал жизнью при исполнении служебного долга. Его жена была одной из тех, кому президент присвоил почётное звание «Мать-героиня Вьетнама» в ходе первой церемонии награждения.
ВОДА РЕКА
Источник: https://baoapbac.vn/van-hoa-nghe-thuat/202507/ve-cai-lay-nghe-chuyen-tien-nhan-danh-giac-1046903/
Комментарий (0)