Отправляйтесь на фестиваль в деревне Триеу Кхук, чтобы посмотреть танец Бонг.

Танец Бонг, широко известный как «Проститутка, играющая на Бонге», является изюминкой фестиваля и гордостью жителей деревни Триеу Кхук. Легенда гласит, что в 8 веке, когда король Фунг Хунг победил захватчиков Тан, он приказал солдатам переодеться в женщин, надеть барабаны и танцевать, чтобы поднять их боевой дух перед битвой или во время празднования победы.

Увидев солдат, переодетых женщинами, грациозно танцующих под радостные возгласы повстанцев и жителей деревни, король Фунг Хунг в шутку назвал их «шлюхами» (слово «шлюха» в то время использовалось по отношению к мужчинам, переодетым женщинами, и не имело негативного оттенка).

Особенностью этого танца является то, что танцоры — молодые, неженатые мужчины приятной внешности, из хорошо образованных семей деревни. Мальчики накрашены помадой и пудрой, с красными губами и румяными щеками, одеты в юбки или черные шелковые брюки, персиковый шелковый шарф с вышитым мотивом феникса с бахромчатой ​​каймой спускается им на плечи, а на голове шарф в виде клюва ворона.

Перед животом каждого человека находится небольшой красный барабан, закрепленный красной шелковой полоской, искусно завязанной за спиной.

Хотя это всего лишь простой танец с вращением, вытягиванием рук, сгибанием ног, откидыванием назад и прикладыванием лиц к груди друг друга, благодаря жонглирующему оркестру, задорным барабанным ритмам, ритмичному, кокетливому танцу и выразительным глазам... окружающие зрители в восторге и восторженно подбадривают его.

Образ разноцветных платьев, развевающихся в воздухе при каждом искусном танцевальном движении под ритм барабанов, создавал высокое визуальное впечатление. Когда мальчики поворачивались, разноцветные шелковые ленты вращались, создавая красивые магические круги.

Хотя они одеваются как женщины и владеют мягкими, искусными танцевальными движениями, они по-прежнему излучают открытую манеру поведения мужчины и воинственный дух солдата.

По словам жителей деревни Чиеу Кхук, большой вклад в сохранение этого танца внесли покойные ремесленник Буй Ван Тот, ремесленник Буй Ван Люк, ремесленник Чиеу Динь Ван и ремесленник Чиеу Динь Хонг.

Увлеченный древним танцем, на протяжении многих лет г-н Чиеу Динь Хонг убедил многих молодых людей в деревне изучать и исполнять танцы, чтобы сохранить танцы своих предков. В 2010 году ему было присвоено звание «Народный артист», а в 2015 году танцевальный клуб Bong, которым он руководит, был официально признан и спонсирован Ассоциацией народного искусства Ханоя .

И этот танец теперь не только исполняется в деревне, но и присутствует во многих регионах, на многих фестивальных площадках по всей стране, а также участвует в культурном фестивале вьетнамских этнических групп. На протяжении многих лет люди, а также туристы со всего мира по-прежнему любят и с нетерпением ждут возможности увидеть этот захватывающий древний танец.

Можно сказать, что фестиваль деревни Чиеу Кхук и танец «кон ди дан бон» являются душой, гордостью и священной духовной поддержкой народа Чиеу Кхук. Каждый раз, когда приходит весна, все чувствуют себя более взволнованными, потому что они могут присоединиться к волнению традиционного фестиваля. Поэтому глубокий смысл фестиваля заключается не только в пересмотре традиций деревни или создании радостной и единой атмосферы, но и, что еще глубже, он освежает драгоценные, сверкающие и очень уникальные воспоминания в каждом человеке.

Журнал «Наследие»