Луангпрабанг (Лаос) не только признан ЮНЕСКО объектом Всемирного культурного наследия, но и хранит глубокие духовные ценности благодаря утреннему ритуалу раздачи милостыни – циклу дарения и получения, в котором люди обретают покой среди суеты современной жизни.
Благословение ранним утром в древней столице.
С рассеиванием утреннего тумана древняя столица оживает в безмятежной и священной атмосфере. Вдоль улиц старого города местные жители и туристы, аккуратно одетые, тихо расставляют низкие стулья и опрятно сидят на тротуарах. У каждого есть небольшой контейнер, сплетенный из бамбука или ротанга, наполненный горячим клейким рисом, различными пирожными и бутылкой воды… Все смотрят в одном направлении, ожидая ритуала подаяния милостыни – уникальной культурной традиции, существующей здесь на протяжении веков.
Когда первые лучи солнца пробились сквозь древние деревья чампы, группа молодых монахов в шафрановых одеждах шла босиком и молча, неся на плечах чаши для подаяний. Они двигались медленно и размеренно, сдержанно и скрестив руки.
И местные жители, и туристы преклоняли колени и почтительно кланялись. Они аккуратно клали порции клейкого риса и другие подношения в чаши для милостыни каждого проходящего мимо монаха. Это был не просто акт подношения еды, но и способ «посеять семена заслуг» и накопить хорошую карму. Каждый поклон, каждый жест выражали искреннее почтение к монахам.
После молитв монахи сделали паузу, чтобы прочитать отрывки из Священного Писания, молясь о мире и удаче для тех, кто вознес свои молитвы. Они начали день с добрых и благородных поступков.
Когда процессия монахов приближалась к концу, я заметил нескольких бедных деревенских жителей и детей, тихо ожидающих в конце очереди. Получив еду, монахи поделились с ними. Это не была благотворительность, а смиренный акт щедрости. Получавшие еду не вставали; они становились на колени и склоняли головы, чтобы получить благословение — цикл сострадания, простой, но глубокий.
Эта сцена меня очень озадачила. Почему верующие не раздали еду непосредственно бедным? И почему бедные стояли на коленях, а не сидели на стульях, принимая еду?
Когда я спросил об этом г-на Ле Хуинь Чыонга, заместителя начальника отдела по управлению границами Департамента иностранных дел города Дананг , который проработал в Лаосе более 17 лет, я понял, что ценность пожертвованных вещей заключается не в их удобстве, а в глубине веры; еда, подаренная монахом в это время, — настоящее благословение.
Это пересечение веры и жизни. Пожертвования монахам считаются высшим способом накопления заслуг, поскольку монахи олицетворяют Три Драгоценности и находятся на пути к совершенствованию нравственности, сосредоточенности и мудрости. Это совершенный цикл причины и следствия: состоятельные дают монахам, а монахи делятся с бедными, создавая цепочку взаимосвязанных актов милосердия в простом, но глубоком круговороте дарения и получения.
Распространение позитивной энергии посредством простых актов щедрости.
Брат Хуинь Чыонг также рассказал: «Интересная особенность Лаоса заключается в том, что здесь нет нищих. Мой друг объяснил, что причина в том, что бедные люди, желающие поесть, идут в храмы; в каждой деревне есть как минимум один храм. Каждое утро монахи возвращаются со сбора милостыни и едят только один раз до 12 часов дня. Вся остальная еда выкладывается для голодных или нуждающихся жителей деревни, чтобы они могли прийти и поесть».
Этот акт щедрости имеет глубокое гуманистическое значение, он учит людей не поддаваться злым мыслям, таким как воровство из-за голода. Посещение храма спасет вас как физически, так и духовно. Возможно, именно поэтому мы всегда чувствуем, что лаосцы добры и искренни, когда общаемся с ними. Это круг сострадания.
Церемония раздачи милостыни в древней столице Луангпрабанге — это не просто религиозный ритуал, но и глубокий урок о том, как люди должны относиться друг к другу: смирение, сострадание и щедрость. Она напоминает нам, что дарение — это не получение, а создание добрых ценностей и распространение доброты в обществе. В этом и заключается истинная красота Луангпрабанга, не только в его древних храмах, но и в самих душах его жителей.
В современном шумном и стремительном мире люди легко увлекаются вихрем работы, учебы и социальных сетей, где ценность измеряется эффективностью и скоростью. Мы часто даем, ожидая получить что-то взамен: благодарность, знак признания или даже «лайк» на экране телефона. Но то утро в Луангпрабанге напомнило мне, что иногда самый прекрасный акт дарения — это когда нам не нужны немедленные результаты, а мы верим, что это распространится само собой.
Возможно, в мире стремительно развивающихся технологий людям все чаще необходимы моменты, когда можно замедлить темп – как, например, неспешный шаг монахов на дороге Саккалайн тем утром. Потому что именно эти моменты напоминают нам, что самое ценное в современной жизни – это не скорость или материальные блага, а внутренний покой и сострадание друг к другу.
Источник: https://baodanang.vn/vong-tron-cua-su-cho-va-nhan-3306219.html
Комментарий (0)