На сегодняшний день в рамках трех этапов награждения в провинции Куанг Нинь были отмечены 2 народных ремесленника и 36 выдающихся ремесленников. Это не считая почти ста народных ремесленников, удостоенных званий от Ассоциации народных искусств. Однако в Куанг Нинь по-прежнему много ремесленников в различных регионах, обладающих разнообразным нематериальным культурным наследием, которое нуждается в дальнейшем внимании и признании.
Народные ремесленники – это молчаливые, преданные своему делу учителя, передающие культурное наследие из поколения в поколение. В провинции Куангнинь много народных ремесленников, сохраняющих различные формы нематериального культурного наследия, такие как: пение «Хат дум» (Куанг Йен), традиционное пение «Хат чео» (Донг Триеу), народные песни народа Дао (Уонг Би, Халонг, Тьен Йен, Бинь Лиеу), вышивка костюмов Дао Тхань И, ритуалы инициации народа Дао (Бинь Лиеу, Ба Че, Тьен Йен), пение «Хат тхен» и «Хат сунг ко» (Тьен Йен, Бинь Лиеу), пение «Хат нха то», пение и танцы «Хат куа динь» (Дам Ха, Хай Ха, Ван Дон, Монг Кай), пение «Хат синь ка» народа Као Лан (Ба Че), гончарное дело (Донг Триеу) и ремесло плетения бамбуковых лодок и рыболовных снастей (Куанг Йен, Ван Дон).
Усилия и преданность народных ремесленников создали позитивную синергию, позволяющую традиционному культурному наследию распространять свою энергию среди молодежи. На сегодняшний день в провинции 76 ремесленников удостоены звания вьетнамского народного ремесленника. Кроме того, есть сотни других ремесленников, которые еще не получили никаких званий, но с энтузиазмом занимаются сохранением и обучением народным искусствам.
Между тем, большинство народных ремесленников в провинции сегодня — люди в возрасте 70-80 лет и старше, некоторым уже почти 100, и их число сокращается из-за возраста. Те народные ремесленники, которые, несмотря на жизненные трудности, еще здоровы, продолжают работать вместе, чтобы сохранить и передать свою любовь к народной культуре будущим поколениям. Каждый день они тихо трудятся в каждой деревне и поселке, населенных представителями этнических меньшинств, лелея свою любовь к традиционной культуре.
В четвертом раунде награждения в 2024 году в сфере культуры было подано 16 заявок, в том числе 3 заявки на звание Народного артиста и 16 заявок на звание Заслуженного артиста. Среди них один представитель этнической группы Сан-Диу (г-н Ли Ван Синь), а остальные — представители этнической группы Кинь из следующих населенных пунктов: Хай Ха (4 человека), Монг Кай (9 человек), Халонг (1 человек) и Донг Триеу (1 человек). Доктор Чан Куок Хунг, директор Центра сохранения и исследования культуры этнической группы Сан-Диу во Вьетнаме и член Совета, считает, что это число слишком мало по сравнению с другими провинциями и по сравнению с собственным потенциалом Куанг Нинь. Народный артист Тхань Чак и Заслуженный артист Чонг Бинь, члены Совета, также согласились с этим мнением. Только в регионе, где распространено пение Чео, в таких городах, как Донг Триеу, Куанг Йен, Уонг Би, Халонг и Камфа, множество мастеров усердно практикуют и обучают этому искусству, и они заслуживают уважения.
Приведенный выше список похож на списки предыдущих трех раундов награждения тем, что демонстрирует дисбаланс между населенными пунктами и типами нематериального культурного наследия. Некоторые населенные пункты не подали ни одной заявки. Многие сильные направления, такие как пение Тхен, пение Дум, пение Сун Ко и традиционные ремесла, не получили ни одной заявки. Примечательно, что в отношении песен для ухаживания в заливе Халонг неоднократно отсутствовали заявки от ремесленников.
Заместитель директора Департамента культуры, спорта и туризма г-н Нинь Ван Тхуонг откровенно признал: «Некоторые населенные пункты и координационные органы по-прежнему равнодушны к проведению проверки и сопровождению заявок на присвоение званий Народного артиста и Заслуженного артиста. Поэтому по некоторым типичным объектам нематериального культурного наследия, таким как ритуал Тхен народа Тай (район Биньльеу), обряд инициации народа Дао и изготовление традиционных костюмов этнических групп Дао Тхань Й и Дао Тхань Фан (Халонг, Тьен Йен, Ба Че, Дам Ха), ни один человек не подал заявку на получение этого звания. В некоторых населенных пунктах к моменту ознакомления с программой и планом присуждения наград на уровне провинции срок приема заявок уже истек».
В процессе подачи заявок Департамент предоставил лицам, претендующим на дополнительные награды, конкретные указания по заполнению заявок. Однако три человека из района Хайха, несмотря на свой вклад в культурную и художественную жизнь региона, подали неполные и идентичные заявки. В этих заявках отсутствовало подробное описание их знаний, навыков и методов, связанных с имеющимся у них наследием, а также отсутствовали подтверждающие документы. Кроме того, их почетные грамоты не были заверены.
Фам Хок
Источник
Комментарий (0)