На сегодняшний день в ходе 3-х этапов награждения Куангнинь удостоился звания «Народный мастер» (NNND) 2 и звания «Заслуженный мастер» (NNUT) 36 человек. Не говоря уже о почти ста народных артистах, награжденных Ассоциацией народного искусства. Однако в провинции Куангнинь также проживает много ремесленников, являющихся носителями различных видов нематериального культурного наследия, которым необходимо уделять больше внимания и почитать.
Народные артисты — молчаливые учителя, неустанно передающие культурное наследие из поколения в поколение. В настоящее время в Куангнине проживает множество народных артистов, сохраняющих нематериальное культурное наследие, например: пение Дум (Куанг Йен), древнее пение Чео (Донг Чиеу), народное пение Дао (Уонг Би, Халонг, Тьен Йен, Бинь Льеу), пошив и вышивка костюмов Дао Тхань И, ритуальный обряд шапки-мешка этнической группы Дао (Бинь Льеу, Ба Че, Тьен Йен), пение Тхэн и пение Сунг Ко (Тьен Йен, Бинь Льеу), пение Нха То, пение и танцы в общественных домах (Дам Ха, Хай Ха, Ван Дон, Монг Кай), пение Синь Ка народа Као Лан (Ба Че), керамическое ремесло (Донг Чиеу), плетение бамбуковых лодок и плетение рыболовных снастей (Куанг Йен, Ван Дон).
Усилия и самоотверженность народных умельцев создали позитивный резонанс, благодаря которому традиционное культурное наследие может распространять свою жизненную силу среди молодежи. На сегодняшний день во всей провинции 76 ремесленников удостоены звания «Вьетнамский народный мастер». Кроме того, есть сотни других мастеров, которые не имеют никаких званий, но по-прежнему увлечены практикой, сохранением и преподаванием народного искусства.
Между тем, большинство нынешних народных артистов провинции — это люди в возрасте 70–80 лет и старше, некоторые близки к достижению 100-летнего возраста и постепенно становятся все менее многочисленными из-за возраста. Народные артисты, которые все еще здоровы, несмотря на то, что жизнь не лишена трудностей и лишений, по-прежнему объединяют усилия, чтобы сохранить и передать следующим поколениям любовь к народной культуре. Каждый день они тихо трудятся в каждой деревне, где проживают этнические меньшинства, чтобы привить им любовь к традиционной культуре.
На четвертый тур рассмотрения в 2024 году от сферы культуры поступило 16 заявок, в том числе 3 заявки на звание Народного артиста и 16 заявок на звание Заслуженного артиста. Среди них 1 человек принадлежит к этнической группе Сан-Диу (г-н Ли Ван Синь), остальные — к этнической группе Кинь из следующих населенных пунктов: Хайха (4 человека), Монгкай (9 человек), Халонг (1 человек), Донгчиеу (1 человек). Доктор Чан Куок Хунг, директор Центра сохранения и исследования этнической культуры Сан-Диу во Вьетнаме, член Совета, сказал, что эта цифра слишком мала по сравнению с другими провинциями и по сравнению с потенциалом Куангниня. Члены Совета, народный артист Тхань Чак и заслуженный артист Чонг Бинь, также согласились с этой точкой зрения. Только благодаря пению Чео в регионах Донгтьеу, Куангйен, Уонгби, Халонг, Камфа есть много артистов, которые прилагают усилия для практики и преподавания, заслуживая почестей.
Приведенный выше список аналогичен спискам последних трех туров награждения тем, что в нем наблюдается дисбаланс между населенными пунктами и типами нематериального культурного наследия. В некоторых населенных пунктах нет записей о наградах. Во многих областях есть сильные стороны, например: пение, пение дум, пение сун ко, традиционные профессии не имеют рекордов. В частности, любовные песни в бухте Халонг часто не сопровождались записью исполнителей.
Г-н Нинь Ван Тхуонг, заместитель директора Департамента культуры, спорта и туризма, откровенно признался: «Некоторые населенные пункты и координирующие органы управления по-прежнему безразличны к проведению обзора и руководства лицами, предложенными для рассмотрения на предмет присвоения званий Народного артиста и Заслуженного артиста». Таким образом, некоторые типичные нематериальные культурные наследия местных общин, такие как ритуал Тай Тхен (район Бинь Льеу), церемония посвящения народа дао и изготовление традиционных костюмов этнических групп Дао Тхань И и Дао Тхань Фан (Халонг, Тьен Йен, Ба Че, Дам Ха), не получили индивидуальных предложений для рассмотрения на предмет награждения. В некоторых населенных пунктах выяснилось, что в провинции действует программа или план, предусматривающий рассмотрение вопроса о выдаче наград после окончания срока приема заявок.
В процессе приема документов Департамент предоставил конкретные инструкции лицам, запрашивающим дополнительное рассмотрение, а также порядок заполнения заявления. Тем не менее, есть еще 3 человека из района Хайха, которые внесли вклад в развитие местности в сфере культурной и художественной деятельности, но их документы для заявок отрывочны, однотипны, не описывают их знания, не детализируют навыки и методы наследия, носителями которого они являются, не имеют подтверждающих документов, а их сертификаты о заслугах не заверены...
Фам Хок
Источник
Комментарий (0)