Всю ночь наблюдал за процессией «свиней» в Ла Фу (Ханой)

В течение длительного времени жители этого региона придерживались традиции приносить в жертву свиней в знак благодарности.

Толпа следовала за процессией. Каждой деревне выделяется один «свин» для проведения церемонии. С декабря семьи, проводящие церемонию, должны приносить клейкий рис семьям, выращивающим свиней, чтобы сварить им кашу. «Свиней» несут на большом паланкине.

Свиней отбирают по строгим и скрупулезным стандартам. Один из жителей деревни рассказал, что «свинью» кормят новой едой, фруктами, кашей и сжигают, чтобы согреться в холодные дни. В день праздника хозяин дома зажигает благовония и молится, чтобы свинья следовала за ним без привязи.

Свинья в день свадьбы весит около 200-300 кг, что в самый раз.

Свиньи деревни Тьенфонг 1 искусно украшены и окружены огнями. Все сопровождающие паланкин — молодые мужчины из деревни. Около 21:00 «свиней» приводят в общинный дом для проведения ритуала, который длится несколько часов.

Жители деревни Ла-Фу не спят всю ночь, празднуя праздник. Каждая семья, участвующая в шествии свиней, стремится вырастить больше подходящих свиней для фестиваля следующего года. Если свинья откажется от еды или заболеет, семья, выбранная для её выращивания, должна принести подношения в деревенский храм и помолиться. Свиньи из деревни Тонгнят 2. Тело лежит на украшенном паланкине, органы аккуратно разложены на подносе внизу.

Во время шествия «свиней» к общественному дому каждая деревня исполняла яркий танец льва.

«Свиней» привезли в коммунальный дом. Свиньи деревни Доан Кет. Ликующая атмосфера праздника шествия «Свинья» в деревне Ла Фу. Согласно легенде, перед тем как отправиться на войну, Тинь Куок Там Ланг зарезал свинью и приготовил клейкий рис в награду своим воинам. После церемонии «свинью» раздали по домам в каждой деревне.