En Riêu-bil – En festival som stärker solidariteten mellan byar och småorter.

(Till Quoc) - A Rieu Car-festivalen hålls bara vart 20:e till 30:e år av den etniska gruppen Pa Co, så varje gång den äger rum förbereds festivalen noggrant. Detta anses också vara den heligaste och största festivalen för Pa Co-folket.

A Luoi ligger i den västra delen av provinsen Thua Thien Hue och är ett bergigt gränsdistrikt med en naturyta på 1 148,5 km2. Hela distriktet A Luoi har totalt över 14 000 hushåll, med cirka 53 000 personer som tillhör 28 etniska grupper, varav etniska minoriteter står för över 77,5 %.

A Lưới är också känt för att bevara många typiska traditionella festivaler, ritualer och ceremonier. Folksånger, folkmusik, folkdanser och kulinarisk kultur, som återspeglar de särpräglade kulturella egenskaperna hos etniska minoritetsgrupper som Pa Cô, Cơ Tu, Tà Ôi, Pa Hy och Bru Vân Kiều, har bidragit till att skapa en mångsidig, unik och rik traditionell kultur i denna region.

A Lưới är en region rik på de etniska minoritetssamhällenas särdrag.

Under senare år har A Lưới-distriktet, för att bevara, bibehålla och främja den kulturella identiteten hos etniska minoriteter i området, ägnat stor vikt åt att undersöka, restaurera och återskapa många ritualer och festivaler. Bland dessa är den framgångsrika återskapandet av A Riêu Car-festivalen för den etniska gruppen Pa Cô särskilt anmärkningsvärd.

Enligt kultur- och informationsdepartementet i A Lưới-distriktet är A Riêu Car (återbegravningsceremonin) den heligaste och största festivalen för den etniska gruppen Pa Cô. Det är ett tillfälle att uttrycka djup tillgivenhet och lojalitet, ett kärleksband mellan de levande och de avlidna. Festivalen organiseras också för att stärka solidariteten mellan systerbyar, hjälpa varandra i svåra tider och förse varandra med mark för odling.

Dessutom är A Riêu Car-festivalen ett tillfälle att stärka band av släktskap, vänskap och broderskap. Den löser konflikter och missförstånd mellan byar och familjer. Samtidigt fungerar festivalen som en bysed och ett avtal som beskriver vad barn, barnbarn och själva byn inte får göra.

Människor från den etniska gruppen Pa Cô i A Lưới-distriktet deltar i att återuppföra A Riêu Car-festivalen.

I A Lưới-distriktet är A Riêu Car-festivalen för den etniska gruppen Pa Cô mycket stor. Den äger rum bara vart 20:e till 30:e år, så varje gång den organiseras är festivalen noggrant förberedd, från offergåvor till plats, tid och plats. I synnerhet måste ett nytt Piing-hus (gravhus) byggas för de avlidna så att de kan vila i frid och deras själar kan finna frid.

A Riêu Car-festivalen har mer än 20 olika rituella steg. Bland dem finns anmärkningsvärda ritualer som: Ta mŏŏt vĕĕl đâng ân chaih (välkomna gäster vid byns entré), Pa đoh ân đoong (signalera festivalen), Veel moot (välkomna gäster), Pa kloaq (visa respekt och tillgivenhet från festivalarrangörerna till framstående gäster), Pa dưưn Veel (välkomstdans), Pa xâr tâm mooi (ta emot gäster), Pa choo tâm mooi (se efter gäster)...

Den centrala och viktigaste delen av A Riêu Car-festivalen är Chật Ty riaq-ritualen (offerritualen för bufflar). Denna ritual uttrycker tacksamhet till gudarna för att de skänker byborna gåvor i form av floder, bäckar, kullar, mark och värdefulla naturresurser för att bygga hus och strukturer, vilket ger välstånd till folket. Idag, för att anpassa sig till det moderna livet, använder Pa Cô-folket i A Lưới-distriktet symboliska bufflar för att utföra sina traditionella ritualer.

Den sista ritualen på A Riêu Car-festivalen är Zi zar-ceremonin. Zi zar markerar slutet på den traditionella och heliga A Riêu Car-festivalen och lovar att träffas igen vid nästa A Riêu Car-festival. Enligt de äldste i den etniska gruppen Pa Cô är A Riêu Car-festivalen också en möjlighet för byäldste och respekterade individer att mötas och bekräfta sitt nära broderskap, dela glädjeämnen och sorger, hjälpa varandra i tider av överflöd och knapphet och respektera varandras rättigheter och intressen, i enlighet med avtalet mellan de broderliga etniska grupperna i Trường Sơn-bergskedjan.

"A Riêu Car-festivalen firas vanligtvis av byborna i två dagar och två nätter. På den sista dagen, när kvarlevorna förs till graven, inbjuder byäldsten från grannbyn den andra byäldsten att utföra ritualen att återföra honom till sin by", sa byäldsten Lê Tuấn Mõ (Hồng Thượng kommun).

Att återskapa A Riêu Car-festivalen lovar att bli en unik turistprodukt för besökare som kommer för att besöka det traditionella huset för den etniska gruppen Pa Cô som ligger i den etniska kulturbyn i A Lưới-distriktet.

För närvarande återuppförs de rituella stegen i A Riêu Car-festivalen av skådespelare och hantverkare som är medlemmar av den etniska gruppen Pa Cô som bor i A Lưới-distriktet. Dessa återuppföranden hålls mitt i Pa Cô-folkets traditionella hus i den etniska kulturbyn i A Lưới-distriktet.

Fru Le Thi Them, chef för kultur- och informationsavdelningen i A Luoi-distriktet, sa att med stöd från samhället, särskilt medverkan av hantverkare, artister och människor i byarna, är detta ett bra sätt för Pa Co-folket att arbeta tillsammans för att bevara den traditionella kulturella identiteten hos sin etniska grupp. Dessutom skulle forskning i framtiden kunna genomföras för att återuppföra A Rieu Car-festivalen som en unik turistprodukt för turister som besöker och upplever den etniska kulturbyn i A Luoi-distriktet.

Källa: https://toquoc.vn/a-rieu-car-le-hoi-that-chat-tinh-doan-ket-giua-cac-ban-lang-20241025100453817.htm