Inuti 'Ba Danh'-pagoden i hjärtat av Hanoi

Chau Lam-pagoden byggdes tillsammans med Chau Lam-klostret under kung Le Thanh Tongs regeringstid (1460-1497) i byn Thuy Chuong (nuvarande Thuy Khue-distriktet, Hanoi ).

Enligt historiska uppgifter ledde kung Le Thanh Tong personligen armén för att anfalla Champa under den senare Le-dynastin år 1471. Vid det tillfället uppnådde Le-armén en stor seger och tillfångatog 30 000 Champafångar. Kung Le Thanh Tong beordrade att alla dessa Champafångar skulle föras tillbaka till Dai Viet.

Bland dessa fångar fanns många starka, skickliga byggare och snickare. Kungen tog dessa begåvade individer tillbaka till huvudstaden för att hjälpa till med byggprojekt.

Platsen där dessa Cham-fångar bodde låg vid Dam Dam-sjön (där Chu Van An High School nu ligger). Platsen kallades Chau Lam-hamnen (eller klostret). Cham-fångarna var buddhister, så det fanns ett litet tempel i Chau Lam-hamnen där de kunde utöva sin tro. Detta visade också omsorg om Cham-folkets andliga liv.

Templet, avsett för Cham-folket, fick sitt namn efter byn som Chau Lam-templet och togs om hand av en änka.

Den änka kvinnan var känd av byborna som fru Danh. Fru Danhs uppgifter inkluderade att öppna och stänga tempelportarna, tända rökelse, städa, sopa och utföra udda sysslor som att rensa ogräs och bränna löv. Cham-krigsfångar och till och med lokalbefolkningen kallade vanligtvis Chau Lam-templet för "fru Danhs tempel".

Tidigare hade byn Thuy Chuong två tempel: Chau Lam-templet och Phuc Lam-templet. År 1870 slogs Phuc Lam-templet samman med Chau Lam-templet och döptes om till Phuc Chau. År 1907, eftersom fransmännen tog mark från den gamla tempelplatsen för att bygga Lycée du Protectorat (Protektoratets gymnasium, numera Chu Van An-gymnasiet), flyttades templet till sin nuvarande plats vid gränd 199, Thuy Khue-gatan. Den stora inskriptionen "Phuc Chau-templet" finns fortfarande bevarad i templet.

Chau Lam-pagoden är gömd inuti gränd 199 Thuy Khue, och lokalbefolkningen kallar den ofta "Ba Danh-pagoden". Detta namn ges efter kvinnan som var ansvarig för att sköta rökelsen och städa från de tidiga dagarna då pagoden först byggdes.

Huvudtemplet är en stor, T-formad struktur som består av tre sektioner: den främre hallen, rökelsehallen och huvudhelgedomen. Dessa sektioner är belägna tätt tillsammans och omslutna av ett system av omgivande murar, vilket gör templets helgedomsutrymme ännu rymligare och magnifikare.

Trots att templet ligger på Hanois livliga Thuy Khue-gata, ett bekvämt läge, är det vanligtvis öde. Men den 15:e och 1:a dagen i månmånaden är templet fortfarande öppet för att välkomna besökare för sightseeing och religiösa ceremonier.

Templet rymmer 48 statyer i olika storlekar, inklusive 3 statyer av gudinnor, 5 statyer av patriarker och 40 förgyllda Buddha-statyer från 1700-, 1800- och 1900-talen.

Stenstelen och klockan från "Chau Lam Zen-templet" (Chau Lam-templets klocka) finns bevarade i templet. Klockan göts under Vattendrakens år, det 13:e året av Chinh Hoa-eran (1692), och mäter 0,60 m x 0,28 m.

För närvarande har templet en unik skönhet som är typisk för den forntida bytempelarkitekturen. Chau Lam-templet bevarar fortfarande den traditionella träarkitekturen från Nguyen-dynastins konst.

Chau Lam-pagoden ståtar med en storslagen och imponerande arkitektonisk skala, med vacker natur som skapar en atmosfär av högtidlighet. Den antika pagoden har också ett system av träd och prydnadsväxter som ytterligare förstärker dess lugna skönhet.

Inne på tempelområdet finns också en helgedom tillägnad martyrerna i Thuy Khue-distriktet.

Pagoden täcker en yta på över 4 000 kvadratmeter. Belägen mitt i hjärtat av den livliga Thuy Khue-gatan, bredvid ett höghuslägenhetskomplex, har pagoden behållit sin lugna och fridfulla atmosfär.

Vietnamnet.vn

Källa: https://vietnamnet.vn/ben-trong-ngoi-chua-ba-danh-giua-long-ha-noi-2410918.html