För att göra resan "uppför bergen, ner till havet" i början av året mer meningsfull

Tidigt på våren är Thanh Hoa-folket glada över att göra pilgrimsfärder "till skogen, till havet". Denna resa tar inte bara varje person till andliga och kulturella destinationer, för att tillbe och be för ett framgångsrikt nytt år, utan mer än så är det en kulturell skönhet som demonstrerar moralen i "När du dricker vatten, kom ihåg dess källa".

För att göra resan Phu Nas historiska relik och natursköna plats (Nhu Thanh) välkomnar mer än tiotusen besökare varje dag under det kinesiska nyåret.

Numera lockar de viktigaste kulturella och andliga platserna på resan "upp genom skogen, ner till havet" i provinsen, såsom den nationella historiska och kulturella reliken Nua-templet - Am Tien (Trieu Son), den historiska och natursköna platsen Phu Na (Nhu Thanh), den historiska och natursköna platsen Cua Dat (Thuong Xuan), den historiska och natursköna platsen Sam Son (Sam Son City) ... tusentals besökare varje dag för att offra rökelse och besöka landskapet. För att bidra till att ge besökarna en meningsfull pilgrimsfärd tidigt på våren, före det kinesiska nyåret Giap Thin, har orter inrättat festivalorganisationskommittéer, utvecklat planer för organisation, förvaltning och säkerställt säkerhet, ordning och trygghet på destinationen. Utöver detta har relikförvaltningsstyrelsen också ordnat med att offentligt anslå regler i områdena så att besökare kan känna till och följa dem när de utför religiösa aktiviteter och besöker relikerna.

Men under högtrafik vid vissa reliker finns det fortfarande situationer där människor knuffas och knuffar varandra, till och med använder olämpliga ord ... vilket påverkar den heliga platsens högtidlighet.

På den fjärde dagen av det kinesiska nyåret fick vi möjlighet att träffa Ms. Le Thi Thuys familj i Dong Son på den historiska platsen och natursköna platsen Phu Na. Ms. Thuy sa: "Varje år tillbringar min familj tid med att åka till Phu Na och sedan till Doc Cuoc-templet för att be för ett lugnt och framgångsrikt nytt år. Liksom alla andra, när vi kommer till Phu Na, går vi ofta hela vägen till Co Chin-templet för att be om "vigvatten". I år var vägen till detta område för trång, medan många människor väntade på sin tur att hämta vatten, vissa människor bakom knuffades, knuffades och uppmanades... vilket fick alla att känna sig obekväma och frustrerade. Personligen tyckte jag att resan var mindre meningsfull."

Faktum är att det på alla viktiga kulturella och andliga turistmål i provinsen finns högtalare arrangerade för att sprida innehåll som civiliserat beteende, introduktion av destinationer, ursprunget till festivaler, reliker och karaktärer som dyrkas och hedras; värderingar, betydelsen av traditionella övertygelser och ritualer... Men vissa pilgrimer som "går till skogen, ner till havet" i början av året följer bara "rörelsen", deras beteende är inte riktigt lämpligt, och de bryr sig inte ens om vem reliken dyrkar, vilka bidrag den dyrkade karaktären har gjort till landet. De går till templet men med stora beräkningar, stoppar avsiktligt mynt i Buddhas händer eller altarna trots att det finns varningsskyltar och föreskrifter placerade vid relikerna.

Enligt Le Trung Thanh, biträdande chef för centret för kultur, information, sport och turism i Sam Son City, lockade resan "upp genom skogen, ner till havet" i början av året, som förbinder relikplatser i Sam Son City, såsom Doc Cuoc-templet, Co Tien-templet och To Hien Thanh-templet, ett stort antal människor och turister. Så på bara 7 dagar av det kinesiska nyårsfirandet välkomnade staden cirka 65 tusen besökare, främst besökare till relikplatserna. Följaktligen, tillsammans med att effektivt implementera arbetet med att välkomna och betjäna besökare för att offra rökelse och besöka landskapet, anordnades varje relikplats med högtalarkluster för att sprida implementeringen av en civiliserad livsstil, säkerställa miljösanering och förhindra bränder och explosioner i gudstjänstlokaler. Dessutom är vidskepliga sedvänjor som spådom, handflateläsning etc. strängt förbjudna i relikområdet. Festivalens organisationskommitté kommer att samordna med myndigheterna för att snabbt lösa och åtgärda negativa incidenter som inträffar vid relikplatserna, med hopp om att resan "upp genom skogen, ner till havet" för varje person kommer att avslutas på ett fullständigt och meningsfullt sätt. Därigenom bidra till att bygga upp bilden av kulturella och andliga destinationer i Sam Son City som civiliserade, säkra och attraktiva.

Man kan säga att resan "upp i skogen, ner till havet" i början av året för människor och turister som kommer till Thanh-landet har blivit alltmer meningsfull under senare år, eftersom lokalsamhällen och relikförvaltningsnämnder har fokuserat på att genomföra och organisera festivaler effektivt, regelbundet förnya sig och anpassa dem till verkligheten. Ibland finns det dock fortfarande situationer på vissa platser där man tigger, ber besökare lotta, spår... i relikområdet. Detta är en situation som måste korrigeras snabbt av lokalsamhällen och funktionella krafter. Och framför allt, för att resan "upp i skogen, ner till havet" verkligen ska bli komplett och meningsfull, med deltagande av alla nivåer, sektorer och platser, måste varje person och turist ytterligare öka medvetenheten om att följa regler och destinationsregler, utöva civiliserat beteende när de besöker pagoder i början av året och proaktivt fördöma och eliminera vidskepliga aktiviteter på heliga platser.

Artikel och foton: Le Anh

Källa