Kulturarv och påminnelser för framtiden

I samband med den växande medvetenheten om "mjuk makt" har kulturarv blivit en strategisk resurs för turism, kreativitet, kulturell diplomati och nationell varumärkesbyggande.

För 79 år sedan, den 23 november 1945, i samband med landets nyligen uppnådda självständighet, undertecknade president Ho Chi Minh dekret nr 65/SL "om bevarande av fornlämningar i hela Vietnam". Detta var det första dekretet från den nya regimen om bevarande av det nationella kulturarvet, och lade grunden, kompassen, den röda tråden genom hela skyddet av landets kulturarv.

Unga artister uppträder på Hanoi Ca Tru-festivalen 2025. (Foto: Bui Trong Hien)

Baserat på den historiska betydelsen av dekret nr 65/SL utfärdade premiärministern den 24 februari 2005 beslut nr 36/2005/QD-TTg, där den 23 november markerades som Vietnams kulturarvsdag.

Sedan dess har den 23 november blivit kulturarvsbranschens traditionella dag, en festival för de som arbetar inom kulturarvsområdet och de som brinner för kulturarv.

Faktum är att Vietnam, om man ser tillbaka på den gångna resan, har skördat många anmärkningsvärda kulturella framgångar: Hela landet har listat mer än 10 000 provinsiella och kommunala reliker; 3 621 nationella reliker, 130 speciella nationella reliker, av totalt mer än 40 000 reliker; cirka 7 000 immateriella kulturarv har inventerats, varav 534 har registrerats i listan över nationella immateriella kulturarv.

Många av Vietnams kulturarv har erkänts av UNESCO, inklusive 9 världsarv inom kultur och natur, 15 immateriella kulturarv; 9 dokumentariska arv, inklusive 3 världsarv inom dokumentariska arv och 6 dokumentariska arv från Asien-Stillahavsområdet.

Arbetet med att bevara och främja kulturarvsvärden står dock för närvarande inför många stora utmaningar, där konflikten mellan bevarande och utveckling är den centrala frågan.

Den snabba urbaniseringsprocessen och marknadsekonomins tryck har blottlagt många brister, även om rättssystemet kring kulturarv har haft en långsiktig vision och ganska fullständiga regleringar.

Enligt docent Dr. Do Van Tru, ordförande för Vietnams kulturarvsförening, är antalet reliker för stort med mer än 40 000 reliker över hela landet, varav nästan 4 000 är nationella reliker, medan investeringsbudgeten för bevarande är mycket begränsad. Detta gör att restaureringsarbetet alltid är i ett tillstånd av att "vissa saker kan göras, vissa saker är trasiga".

För att verkligen göra kulturarv till en drivkraft för utveckling krävs samordning mellan förvaltningsmyndigheter, forskare, hantverkare och företag. Framgångsrika modeller som Litteraturtemplet, Hoa Lo, den kejserliga staden Hue, Ha Long, Trang An eller Hoi An visar att när människor kan "leva på kulturarvet" kommer de frivilligt att skydda kulturarvet mer hållbart.

Dessutom behöver den rättsliga politiken kring kulturarv fortfarande specificeras tydligare, från behandlingen av hantverkare och politiken för att bevara immateriellt kulturarv till processen för att restaurera reliker och mekanismen för att skydda nationella skatter.

Ur ett samhällsperspektiv finns det dock fortfarande värdefulla ljuskällor: Hantverkare som flitigt upprätthåller sitt yrke trots låg inkomst; ungdomsgrupper som frivilligt samlar in dokument och öppnar kurser för att undervisa; familjer som bevarar släktforskningar, gamla hus och gudstjänsttraditioner; unga konstnärer som tar traditionella musikinstrument till den moderna scenen; orter som anstränger sig för att återställa byarnas kulturella utrymme...

Det är inte svårt att se att kulturarv alltid existerar i rörelse. En Quan Ho-melodi som genljuder mitt på den gemensamma gården är ett sätt för unga människor att få kontakt med traditionell musik. En hantverksby lägger till "modifierade" produkter för att passa turisternas smak som ett flexibelt sätt att rädda hantverket från att försvinna. Allt detta visar att kulturarv inte är en fast staty eller ett exemplar, utan kan förändras och anpassas men alltid är nära kopplat till samhällslivet.

Tidigare var konceptet ”kulturella resurser” eller ”mjuk makt” obekant, men nu diskuteras det som en utvecklingsstrategi. Turistnäringen strävar efter att utnyttja lokala kulturella element för att skapa differentiering. Storstäder börjar uppmärksamma att bevara kulturarvsplatser som ett kärnvärde i skapandet av stadsidentitet.

Många unga företag har visat intresse för handgjorda produkter och design inspirerade av tradition. Kulturarv har blivit en inspirationskälla för kreativitet, marknadsföring, stadsdesign och samhällsutbildning.

Därför ligger den största betydelsen av att fira 20-årsdagen av Vietnams kulturarvsdag i andan av att förnya medvetenheten om att: Bevarande inte motsätter sig utveckling, identitet ligger inte bara i vad våra förfäder lämnade efter sig, utan också i hur vi fortsätter att skapa och varje person äger ansvaret för att bevara kulturarvet.

Källa: https://baoquocte.vn/di-san-van-hoa-va-loi-nhac-ve-tuong-lai-335130.html