Professor, Dr. Dang Huy Huynh - "Vietnam Heritage Tree"

Trots sin "sällsynta" ålder berättar han fortfarande tydligt historien om jordbruks- och miljösektorns 80-åriga resa från fattigdom till livsmedelssäkerhet, från självförsörjning till export, från exploatering till naturvård...

ASEAN:s livshuvudstad Biodiversity Hero

Rummet var litet, men inte trångt. Varje tomt utrymme hade en anledning att existera: böcker, kartor, tjocka mappar med post-it-lappar, foton från skogen, foton på människor som står i skogen, foton på plakettinstallationerna "Vietnam Heritage Tree". Mitt i allt stod ett gammalt träbord med en tekanna som fortfarande låg varm i handen. Bakom tekannan stod han.

Professor Dang Huy Huynh är nu i en ålder som folk ofta kallar "sällsynt", men det är svårt att använda de två orden "gammal" för att beskriva honom. Hans ögon är fortfarande ljusa, hans röst är fortfarande stark och stadig.

Det enkla livet för en veteranforskare - Professor, doktor i naturvetenskap Dang Huy Huynh. Foto: Tu Thanh.

Professor Dr. Dang Huy Huynh är inte bara känd som vetenskapsman. Med många generationer verksamma inom miljö och biologisk mångfald är han nästan en symbol, ett "stort träd" i branschen. Folk kallar honom med titlar som är så långa att de måste skrivas ner på papper: Professor, doktor i naturvetenskap; Vice ordförande för Vietnam Association for Conservation of Nature and Environment; Ordförande för Vietnam Heritage Tree Council; Ordförande för Vietnam Zoological Society; ASEAN Biodiversity Heritage Heritage... Men om man lyssnar på honom kallar han sig bara för "en mångårig skogsvaktare".

Han mindes sin ungdom när han gick till Truong Son-skogen, korsade bäckar, klättrade i sluttningar, sov i hängmattor och åt vilda grönsaker: ”Jag är tacksam mot skogen. Skogen skyddade och gav mig näring under kriget, och efter kriget gav den mig en väg att bedriva vetenskap.”

I hans ålder har många människor slutat. När det gäller honom ser man honom fortfarande bestiga berg, vada i bäckar, delta i utflykter och ceremonier för att uppmärksamma Heritage Tree i avlägsna byar och öar... Han sa att positiv energi är det enda han avsiktligt "sår" till alla. Han gillar inte att klaga, gillar inte att berätta om sina prestationer, och ännu mindre gillar han att bli sedd som ett "levande vittne" i stil med att bli uppvisad. När han pratar talar han alltid om det gemensamma bästa, om landet, om industrin, om människorna. Han nämner sällan sig själv.

Men det han gjorde var för specifikt för att vara blygsam.

Hela hans vetenskapliga karriär har varit nära kopplad till Vietnams mark, skogar, naturresurser och bevarande av biologisk mångfald. Han är medförfattare till viktiga verk som Nationalatlasen, samlingarna om fauna och flora, Vietnams röda bok... Dessa bidrag gav honom två Ho Chi Minh -priser - det mest prestigefyllda vetenskapliga priset i Vietnam för vetenskap och teknologi, tillsammans med många Vietnam Environment Awards, intyg om förtjänst för enastående prestationer inom bevarande av biologisk mångfald...

År 2017, när ASEAN firade sitt 50-årsjubileum, hedrades han som en ASEAN Biodiversity Hero – en av få personer i regionen som fått den utmärkelsen. När han hörde talas om detta log han bara: ”Det är ett generellt erkännande för ansträngningarna att skydda mitt lands naturresurser, inte bara mina egna.”

Prof. Dr. Dang Huy Huynh besöker utställningsområdet vid jordbruks- och miljöministeriet på National Exhibition Center. Foto: Tillhandahållen av karaktären.

Den dagen vi träffades visade han mig ett nytt foto. På fotot stod han bredvid utställningsområdet för jordbruks- och miljöministeriet, vetenskaps- och teknikministeriet, där forskare med särskilda bidrag presenterades på National Exhibition Center. Han sa: "Det är också tur att vi i denna tid betraktar jordbruk, miljö, naturresurser, biologisk mångfald... som en oskiljaktig del av utvecklingen."

Uttalandet öppnade upp ett helt nytt utrymme. För allt han skulle säga härnäst var inte bara hans egen historia, utan berättelsen om 80 år av uppbyggnad av den vietnamesiska jordbruks- och miljösektorn.

Jordbruk och miljö: 8 decennier av omfattande omvandling

Över en kanna te i sitt vardagsrum pratade han om glädjen och ansvaret i samband med 80-årsjubileet för den vietnamesiska jordbruks- och miljösektorn. Han var entusiastisk när han berättade om en lång resa full av svårigheter, men också full av ära. Nu, efter 80 år, säkerställer det vietnamesiska jordbruket inte bara livsmedelssäkerheten utan blir också en ljuspunkt i världens jordbruksexport. "Efter augustirevolutionen var vårt folk alltid fattigt och hungrigt, men under partiets ledning lider hundratals miljoner människor inte längre av 'svält'. Nu har vietnamesiskt ris varit i den främsta exportgruppen i många år, och många jordbruksprodukter har gjort sig kända i världen och spridit Vietnams namn över den globala jordbrukskartan", delade professor Dr. Dang Huy Huynh.

80-årsdagen av augustirevolutionen och nationaldagen den 2 september (1945-2025), som markerar en period av kontinuerlig utveckling av den vietnamesiska jordbruks- och miljösektorn, ekonomins pelare, grunden för social trygghet och en hållbar levnadsmiljö, är för honom inte bara en högtidlig händelse. Han kallade det "en verklig glädje för det vietnamesiska folket. Jag är mycket stolt. Inte bara jag, alla är stolta".

Prof. Dr. Dang Huy Huynh (stående i mitten) träffade ledare för jordbruks- och miljöministeriet och experter inom jordbruksområdet. Foto: Tillhandahållen av karaktären.

Han mindes tiden då landet just hade blivit självständigt, när farbror Ho sa att vi var tvungna att bekämpa tre fiender: utländska inkräktare, hunger och okunskap. Vid den tiden var hunger inte ett politiskt begrepp. Hunger innebar att inte ha tillräckligt med ris i huset. ”Under nästan hundra år av kolonialstyre var vårt folk fattigt, hungrigt och hårt arbetande. Marken var detsamma, vattnet var detsamma, skogarna var desamma, men människorna hade inte tillräckligt att äta eller bära. Men efter augustirevolutionen byggde vi gradvis upp ett jordbruk från ett primitivt jordbruk som både var lämpligt för ekologiska förhållanden och inriktat på modernitet. Det var en enorm förändring i tänkande, innovation i tänkande och handling”, sa han.

Sedan knackade han fingrarna i bordet efter varje idé, som om han räknade: Den första prestationen, enligt honom, är att Vietnam har undkommit kronisk hunger. ”Hittills är hundratals miljoner vietnameser inte längre lika hungriga som tidigare. De må fortfarande vara fattiga, men de är inte längre hungriga. Vi har inte bara tillräckligt att äta, vi har också överskottsmat för export. Under senare år har Vietnam varit ett av de ledande länderna inom export av ris, sedan produkter från industrigrödor, frukt, skaldjur... Det betyder att vi från att bekämpa hunger har gått över till att bli rika genom jordbruk.”

Enligt honom är den andra prestationen att befria böndernas arbete. ”Förr i tiden 'sålde människor sina ansikten till marken, sålde ryggen till himlen', deras fötter och händer var täckta av lera, och de var tvungna att gå ut på åkrarna även i stormar. Jag bevittnade det, och minnena av lera, puckelryggar och stormar finns fortfarande kvar. Men nu, i de flesta landsbygdsområden, slätter och till och med bergsområden, använder människor maskiner och tillämpar mekanisering i produktionen. Avancerad teknik hjälper människor att lida mindre. Det är en enorm förändring.”

Professor Dr. Dang Huy Huynh är en av de första som sammanställt en samling böcker om fauna, flora, röda böcker och rödlistor i Vietnam. Foto: Tillhandahållen av karaktären.

Den tredje prestationen, enligt honom, är övergången från den gamla jordbruksstilen till ekologiskt jordbruk, cirkulärt jordbruk, grönt jordbruk, koldioxidsnålt jordbruk och att gå mot koldioxidlagring. ”Det innebär att vi gradvis överger den produktionsstil som är skadlig för miljön. Vi går mot både produktion och skydd av ekosystemet. Även mycket nya tekniker som tillämpningar av artificiell intelligens tillämpas nu inom jordbruk och miljö.”

Och den fjärde framgången är positionen för vietnamesiska jordbruksprodukter. ”För närvarande finns vårt lands jordbruksprodukter i nästan 200 länder. Vietnam är bland de 15 främsta länderna i världen när det gäller jordbruksexport och rankas som nummer två i Sydostasien. Ris, fisk och rena frukter som exporteras utomlands är inte bara varor, de bär också på vietnamesisk kultur, en kultur av att älska naturen, uppskatta naturen, bevara och vårda naturen.”

Ta bara vinst, ät inte upp kapitalet

Men för en vetenskapsman som honom är det inget som berör honom mer än berättelsen om skogen…

Han satt rakryggad när han pratade om skogen.

Han upprepade en siffra han kunde utantill: År 1943, under den franska kolonialtiden, mätte man skogstäcket i Vietnam till cirka 43 %. ”Mer än 80 år har gått, genom krig, bomber, giftiga kemikalier, avskogning, svedjebruk..., men år 2025 har vårt skogstäcke återhämtat sig, tillbaka till mer än 42 %, närmare bestämt 42,03 %”.

Professor Dr. Dang Huy Huynh delade: "Resurser är kapital, vi kan bara använda dem för vinst", med betoning på bevarande och utveckling. Foto: Tillhandahållet av karaktären.

Sedan läste han upp ett enormt talsystem som om han läste ett släktträd. Han tittade upp på mig: ”Det där är landets huvudstad, inte bara träd.”

Skogar, enligt honom, är en mjuk men stark försvarslinje för Vietnams framtid, som bidrar till att stabilisera jordbruket, bevara mark och vatten, anpassa sig till och minimera effekterna av klimatförändringarna; skapa en koldioxidmarknad och direkt bidra till åtagandet mot nettonollutsläpp till 2050; vara en sköld mot stormar och översvämningar, ett försörjningsstöd för samhällen; och grunden för systemet med naturreservat.

Han berättade stolt att jordbruks- och miljösektorn under de senaste 80 åren har byggt upp ett massivt nätverk av naturskydd med 178 naturreservat, inklusive 34 nationalparker, 56 naturreservat, 14 områden för arter och livsmiljöer, 54 landskapsskyddsområden, 12 biosfärreservat, 10 Ramsar-områden och 10 ASEAN-trädgårdar.

Han ser det som ett tecken på en förändring i resurshanteringstänkandet: från att bara ha exploatering går vi nu över till ”smart exploatering”, vilket innebär att både använda och bevara naturresurser, och betrakta naturresurser som ett naturkapital som måste bevaras. Han talar långsamt och tydligt: ​​”Resurser är kapital. Vi får bara använda vinsten. Kapitalet måste lämnas kvar till våra barn och barnbarn. Om vi ​​äter upp kapitalet, vad kommer nästa generation att ha att leva på?”

Professor Dr. Dang Huy Huynh fortsatte att berätta om en enorm skatt som Vietnam för närvarande har registrerat, cirka 51 400 arter av organismer utspridda på land, i havet och i våtmarker. Enbart kärlväxter har cirka 11 900 arter och låglevande växter cirka 4 528 arter. Landlevande djurliv uppgår till cirka 25 031 arter. Marint liv uppgår till cirka 11 000 arter. Det finns cirka 7 500 stammar av mikroorganismer, 1 100 arter av sötvattensfisk, 2 038 arter av marina fiskar och 12 500 arter av insekter.

Professor Dang Huy Huynh berättade att han verkligen uppskattar Than Nhan Trungs citat som citeras på väggen på ett universitet. Foto: Tillhandahållet av karaktären.

Han påminde alltid om att varje art har sin egen ekologiska funktion, och att förlusten av en art skulle destabilisera hela ekosystemet. Han pratade om djurfällorna som låg tätt utspridda i skogen, om näten som utrotar vilda fåglar, om raderna av fågelburar som såldes längs riksvägen, om pubarna som annonserade "vilda fåglar, vilda djur". Han oroade sig: "Om det fortsätter så här, hur ska naturen ha plats att andas?"

Han uttryckte frågan mycket enkelt: bevarandet av biologisk mångfald kan inte separeras från lokalsamhället. Vi kan inte bara hänga upp slagord som "ingen skogsavverkning" eller "ingen jakt" utan att uppmärksamma människors liv. Han sa: "För närvarande bor cirka 25 miljoner människor runt skogen, det vill säga en fjärdedel av landets befolkning. Människor lever tack vare skogen, deras försörjning beror på skogen. Om vi ​​vill att skogen ska överleva måste vi låta människor leva av att skydda skogen. Vi måste betrakta dem som subjekt, inte som objekt för förvaltningen."

Hans synvinkel är att lägga ut skogsskydd på entreprenad så att människor både kan tjäna pengar och vara ansvarsfulla. Mer uppmärksamhet bör ägnas åt att bygga upp modeller för skogsförsörjning, såsom ekoturism, hållbar skörd av skogsprodukter, odling av medicinalväxter under skogens tak, bearbetning av rena jordbruks- och skogsbruksprodukter etc. så att människor kan "bli rika på skogen samtidigt som de bevarar skogen".

När jag hörde honom säga detta kom jag plötsligt ihåg versen ”Folkets land, folksångernas och myternas land”. Enligt hans åsikt handlar alla politiska system och stora strategier i slutändan om detta: av folket, av folket, för folket. Han sa: ”Resurser tillhör folket. Utveckling är också till för folket. Först då kan vi mobilisera all vår styrka.”

Kulturarvsträd: När människor tar kontroll över bevarandet

När historien verkade ha gått i cirkel inom jordbruk och miljö, återvände han långsamt till det han brinner för: Vietnam Heritage Trees.

Han sa att efter att ha gått i pension för 30 år sedan vägrade han fortfarande att sitta still. ”Jag tror att det är väldigt enkelt. Jag blev ordentligt utbildad av partiet, staten och folket, och när jag är gammal och svag måste jag försöka bidra med något. Även om det är litet.” Och det ”lilla” han valde var att bevara gamla träd.

För honom är det att tala om träd också att tala om människor. Varje gammalt träd är ett vittne om varje bys och kommuns historia, kultur, tro och ekologiska identitet: det finns träd på den gemensamma gården, det finns träd bredvid pagoder, det finns träd som klamrar sig fast vid höga berg och djupa skogar, det finns träd som står på avlägsna öar och ger skugga åt soldater.

Utifrån det perspektivet föreslog han och andra professorer, läkare och forskare vid Vietnam Association for Conservation of Nature and Environment att inrätta Vietnam Heritage Tree Council, utveckla en uppsättning strikta och specifika kriterier för erkännande av trädets vetenskapliga namn, bestämma trädets ålder, omkrets, diameter, höjd samt trädets kulturella, historiska, sociala och pedagogiska värden... för att väcka medvetenhet om skydd.

Prof. Dr. Dang Huy Huynh överlämnar certifikatet för erkännande av Vietnams kulturarvsträd i Quang Nam-provinsen. Foto: VACNE.

Sedan 2010 har Vietnam Heritage Tree Council kartlagt, dokumenterat och ansökt om erkännande för mer än 8 500 kulturarvsträd i 34 provinser och städer över hela landet. Han sa: ”Det mest värdefulla är att rörelsen kommer helt och hållet från samhället. Människor registrerar sig och föreslår att skydda sina byträd. Vi bekräftar och sätter bara upp plaketter.”

I hans minne finns en hel karta av känslor: från huvudstaden Hanoi, där det fortfarande finns rader av hundratals år gamla träd, till höga berg som Fansipan; från det centrala höglandet med pơ-mu-skogar med tusentals träd, varav mer än 1 600 träd har erkänts som "kulturarvsträdpopulationer"; till öarna utanför Truong Sa, där banyan- och phong ba-träden, över 300 år gamla, inte bara ger skugga utan också fungerar som landmärken som bekräftar vietnamesernas bestående närvaro på öarna.

Han berättade långsamt historien när han nämnde de två tau-träden i Thien Co Mieu (Viet Tri, Phu Tho), som är mer än 2 200 år gamla, förknippade med berättelsen om läraren som undervisade den åttonde Hung-kungens dotter. När läraren gick bort byggde folket en grav och planterade träd bredvid graven för att hedra honom. Två årtusenden har gått, träden står fortfarande där och sprider sin skugga. ”Att skydda Vietnams kulturarvsträd är inte bara att skydda träd. Det är att skydda den vackra kulturen hos vietnamesiska människor överallt.”

Han blickade tillbaka på den resan och kallade den ett bidrag till jordbruks- och miljösektorn. För där är träd inte bara träd. De är också samhällets andliga utrymme. Träd är också mycket specifika verktyg för att hantera klimatförändringar: trädkronan mjukar upp kraftiga regn, saktar ner vattenflödet och förhindrar översvämningar; stammen skapar vindmotstånd; rötterna håller jorden och ger näring åt grundvattnet.

Och från trädet återvände han till människan.

Han nämnde upprepade gånger samhällets roll. Att skydda skogar, bevara biologisk mångfald, förvalta vilda djur, bekämpa tjuvjakt, minska miljöföroreningar ... allt kan inte lyckas om människor inte erkänns som undersåtar, om de inte delar legitima fördelar från resurser. Han sa att det också är andan i bestämmelserna om fördelningsfördelning i konventionen om biologisk mångfald, de som skyddar resurser måste dra nytta av resurserna, men på ett hållbart sätt. "Man kan bara ta vinsten, inte kapitalet", upprepade han.

I slutet av samtalet knäppte han händerna och tittade ut över den lilla gränden framför sitt hus som om han tittade genom många lager av tid. Han pratade om tro. Att jordbruks- och miljösektorn efter 80 år har gått från att ”bekämpa hunger” till att ”bli rik genom att följa naturen”. Att ledningstänket nu är annorlunda: ledningstänket har skiftat från pappersarbete till bevis på gräsrotsnivå, från att enbart utnyttja till att bevara för utveckling, från att betrakta biologisk mångfald som ett fåtal forskares uppgift till att betrakta den som en strategisk tillgång för nationen.

Källa: https://nongngghiepmoitruong.vn/gstskh-dang-huy-huynh--cay-di-san-viet-nam-d781434.html