Trung-templet i byn Bo Vy (Yen Thinh Town, Yen Mo-distriktet) är platsen där man dyrkar helgonet Nguyen Minh Khong – en berömd och dygdig nationallärare från Ly-dynastin. Legenden säger att byn Bo Vy sedan antiken hade ett speciellt strategiskt läge, folket hade en modig anda, så många militära uttagningar och kampsportsträning av begåvade generaler ägde rum här.
Sankt Nguyens prestige hjälpte folket att resa sig för att bekämpa utländska inkräktare, återta mark, öppna byar och försörja sig. Stolta över det ovärderliga arv som lämnats efter av sina förfäder, ägnar invånarna i byn Bo Vy alltid uppmärksamhet åt att utbilda den yngre generationen om traditioner. Detta inkluderar att bevara och främja brottning vid byfestivaler – ett vackert inslag i seder och bruk, och lokalbefolkningens kulturella aktiviteter.
Trots sin höga ålder och brist på styrka och smidighet hos en berömd brottare, fortsätter Mr. Trinh Duy Vy att dagligen utöva de 31 rörelserna som han ärvt från sina förfäder. Varje år, när byfestivalen närmar sig, är Mr. Vy rastlös och upptagen med att förbereda allt för att byns brottningsevenemang ska bli fyllt av glädje.
För herr Vy och många generationer av människor i Bo Vy-byn är brottning inte bara ett sätt att bevara den traditionella kulturen som har funnits länge under byfestivalen, utan det är också ett sätt att förmedla folkets strävan efter ett år med gynnsamt väder, hälsa och välstånd för alla. "Brottningstävlingen som hålls tidigt på våren under byfestivalen har funnits länge för att hedra starka unga män. Förutom att ha roligt under vårens första dagar är brottningsfestivalen också full av kampsportsanda, som stimulerar hälsoträning, mod och självförtroende hos invånarna i Bo Vy" - delade herr Vy.
Herr Mai Cong Binh, chef för Bo Vy Village Festival Committee, sa: Brottningsfestivalen i Bo Vy by är också en möjlighet för människor som arbetar långt borta att återvända till sin hemstad, träffa släktingar och vänner innan de med självförtroende går in i brottningsringen för att tävla med kampanda och optimism. För att skapa ett gott intryck på besökare från hela världen och på brottare utanför området har organisationskommittén utfärdat specifika regler som uttrycker Bo Vy-folkets kampanda. Under tävlingen får brottare inte använda rörelser som äventyrar motståndarens liv, såsom att böja sig, vrida sig, attackera med huvudet, halsen etc.
Målet med Byfestivalen är att fokusera på hälsoträning, bevara skönheten i nationella traditioner och inte lägga för stor vikt vid att vinna eller förlora. Därför är brottningsringen för varje deltagare en möjlighet att testa sin styrka i början av året i hopp om tur, hälsa och framgång under det nya året.
Gia Hung kommun i Gia Vien-distriktet är också en plats med många historiska lämningar. Varje år, när januari kommer, åker invånarna i kommunen ivrigt till Hoa Lu-festivalen - en nationell historisk relik där kung Dinh Tien Hoang dyrkas.
Fru Dang Thi Hang, bosatt i Gia Hung-kommunen, sa: Jag är född och uppvuxen i det här landet. När jag var ung, på nyårsafton, tog min mamma mig alltid till Hoa Lu-grottan för att respektfullt offra rökelse, be för hälsa, tur och goda resultat i mina studier. När jag växte upp gifte jag mig och arbetade långt borta, mitt jobb var hektiskt. Men varje år ordnade jag tid för att återvända till min hemstad i samband med byfestivalen. För mig är skuggan av det gamla bomullsträdet som brinner i mars, ljudet av trummor på byfestivalens öppningsdag, den tysta platsen av rökelse... det är de bilder som påminner mig mest om min hemstad. Det är inte bara en respekt för den legendariske kungen, utan generationer av lokalbefolkningen kommer också till festivalen med varma, nära känslor som om ättlingar återvände för att återförenas på sina förfäders dödsdag.
Förutom Hoa Lu-grottfestivalen och Thung La-tempelfestivalen förbereder sig Gia Hung-folket också ivrigt för öppningsdagen av Cat Dun-tempelfestivalen, som hålls på fullmånedagen i den första månmånaden. Enligt historisk legend har en sällsynt och märklig sak hänt i denna grotta sedan urminnes tider. Varje år under den åttonde månmånaden trycks sand i bergsgrottan ut ur grottöppningen. Legenden säger att formen på sandhögen förutsäger vad som kan hända under året. Om sandhögen är formad som en rishög kommer det året att ha gynnsamt väder, god jordbruksproduktion och välstånd för folket; om sandhögen är formad som en dike förutsäger det kraftiga regn, översvämningar etc. Vid den tredje månaden året därpå kommer all sand att sugas tillbaka in i grottan. När folket såg denna märkliga sak byggde de ett tempel för att dyrka skogens herre och Cao Son Thanh Hoang. Templet byggdes på en klipphåla, nedanför finns en djup grotta som fortfarande finns kvar idag. Här bevaras fortfarande många värdefulla kulturella artefakter, särskilt artefaktsamlingen "Khiet Dun Tu 36 Que" skriven med Han Nom-bokstäver, snidad i Thi-trä, från Bao Dai Ngu Nien-eran.
Herr Dinh Khac Thuy, ordförande för Gia Hung kommuns folkkommitté, sa: Byfestivaler hålls i januari varje år. Med en högtidlig och respektfull organisation har festivalerna lockat ett stort antal lokalbefolkningen och turister från hela världen att komma och tillbe, be för ett år med gynnsamt väder, goda skördar och ett välmående, fredligt och hälsosamt liv.
Organisationen av årliga festivaler har också bidragit till att bevara och främja nationens historiska och kulturella traditioner, samtidigt som den främjar socioekonomins potential och styrkor, unika kulturella särdrag, reliker och natursköna platser i Gia Hungs land och folk. I framtiden kommer relikerna att fortsätta att vårdas, bevaras, utsmyckas av lokalbefolkningen och vara välorganiserade med festival- och turistaktiviteter... för att vara värdiga statusen av en provinsiell och nationell historisk relikplats.
För närvarande har hela provinsen cirka 230 festivaler som hålls per år, 150 festivaler hålls tidigt på våren och bara i januari hålls cirka 50 festivaler. De flesta festivalerna i vår provins är byfestivaler. För att festivalaktiviteterna ska vara verkligt meningsfulla kulturella och andliga aktiviteter, meningsfulla tillfällen för människor från alla samhällsskikt, har lokalsamhället implementerat många lösningar för att förbättra effektiviteten och ändamålsenligheten i festivalledningen, främja kulturella och historiska värden och säkerställa högtidlighet.
Det speciella med varje festival är att utöver den högtidliga och traditionella ceremonin har många orter under festivalen vårdat, bevarat och bevarat traditionella kulturella inslag, vilket har blivit typiska kulturella inslag i varje region. Till exempel, under byfestivaler organiserar Kim Son-distriktet rodd; Yen Khanh- och Yen Mo-distrikten organiserar cheo-uppträdanden, hat van, hat xam, etc.
När du går upp till Nho Quan-bergsområdet kommer du att stöta på bågskytte, armborstskytte och duetter av Muong-etniska pojkar och flickor, medan Hoa Lu-folket är entusiastiska och generösa med utdrag ur flaggövningar... Därför har byfestivalen blivit en kulturell skönhet, ett tillfälle som lokala barn och turister från hela världen ser fram emot och ivrigt vallfärdar till sina rötter.
Det är värt att notera att även om det är en traditionell festival är byfestivalen också en plats för många unga generationer att återvända till. När unga människor går på festivalen har de, förutom att entusiastiskt delta i kultur- och sportaktiviteter, också ett behov av att lära sig mer om dokument och historiska berättelser om relikerna i sitt hemland.
För att byfestivaler verkligen ska bli en kulturell skönhet i lokalsamhället och en meningsfull plats att återvända till i varje vietnamesisk persons andlighet, har orter i provinsen under senare år stärkt festivalledning och relikhantering. Kommuner där festivaler hålls regelbundet främjar propagandaarbete för att öka medvetenheten och stoltheten bland lokalbefolkningen om att skydda reliker.
I synnerhet för att bygga ett nytt kulturliv i samhället har implementeringen av en kulturell och civiliserad livsstil vid bröllop, begravningar och festivaler på senare tid alltid styrts och genomförts av lokala partikommittéer och myndigheter och har lett till praktiska resultat och därigenom bidragit till att utbilda en hälsosam kulturell miljö i samhället.
Dao Hang
Källa




![[Foto] Premiärminister Pham Minh Chinh deltar i den femte nationella pressprisutdelningen om att förebygga och bekämpa korruption, slöseri och negativitet.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/31/1761881588160_dsc-8359-jpg.webp)
![[Foto] Da Nang: Vattnet drar sig gradvis tillbaka, lokala myndigheter drar nytta av saneringen](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/31/1761897188943_ndo_tr_2-jpg.webp)





































































Kommentar (0)