Mystisk fredsbönsritual och lyktfestival vid den legendariska floden Luc Dau

Fredsbönsceremonin och blomsterlyktorfestivalen vid floden Luc Dau är typiska och heliga ritualer för Con Son-Kiep Bac höstfestival, som lockar ett stort antal människor och turister från hela världen.

Det nio våningar höga tornet symboliserar den sammanbindande axeln, skärningspunkten mellan himmel och jord, yin och yang vid fredsböneceremonin och lyktfestivalen, byggda längs den legendariska floden Luc Dau.

Be för lugnt hav och fulla båtar...

Fredsböneceremonin och lyktfestivalen är speciella ritualer på grund av deras djupa mänsklighet, där de ber om det bästa för en värld av stor enighet. Ritualen visar också den vietnamesiska dynastiernas freds- och mänsklighetsanda: "Genom att lägga vapen och svärd åt sidan, förblir mildheten som tidigare."

Munkar ber till Buddha och helgon om nationell fred och välstånd, gynnsamt väder, lugna hav och goda skördar.

Fru Nguyen Thi Lien från Thanh Quang (Nam Sach) och hennes familj kom till Kiep Bac tidigt för att utföra ceremonin i templet. Varje år, när höstfestivalen infaller, kommer fru Lien tillbaka till festivalen om hennes hälsa tillåter. "Ceremonin att be för fred och släppa blomsterlyktor i Kiep Bac-templet har en speciell, djup och mänsklig innebörd, att be för fred i landet, att stormar och översvämningar snart ska ta slut, att folket ska vara tryggt och varmt, för en framgångsrik skörd. Här ber vi också för att fiendens själar ska befrias och återvända. Det är det vietnamesiska folkets mänsklighet", sa fru Lien.

Fru Nguyen Thi Lien i Thanh Quang (Nam Sach) kom till Kiep Bac tidigt för att delta i fredsböneceremonin och lyktfestivalen.

Van Kieps land bär de ärorika historiska fotspåren, förknippade med bidragen från kungar, soldater och folk i Dai Viet i kampen och försvaret av fosterlandet. Framför templet, i slutet av den heliga stigen, rinner den mjuka floden Luc Dau och omfamnar Van Kiep. Men under dessa mjuka vågor, på 1200-talet, bevittnade Van Kiep klassiska sjöslag i feodalkrigets historia, inte bara för Dai Viet, utan gjorde också världshistorien överraskad och beundrad.

Många ungdomar kommer till fredsböneceremonin och lyktfestivalen. På bilden: Vu Thi Thuy Trang från Cong Hoa-distriktet (Chi Linh City) kommer till fredsbönfestivalen för att be för hälsa och tur.

Forntidens folk betraktade Luc Dau-floden som sammanflödet av fyra stora dygder i universum, vilket gav fred, stabilitet och välstånd till folket. Via vattenvägar, från Van Kiep, är det enkelt att korsa Luc Dau-floden till Thang Long, uppströms, nedströms och ut till havs. Därför är detta en strategisk plats, en "avgörande slagmark" som både armén och folket i Dai Viet såväl som de nordliga inkräktarna behöver ockupera. Genom historien av strider mot utländska inkräktare har Luc Dau-floden alltid varit den centrala platsen för Van Kiep-basen, där många historiska händelser och rungande segrar för armén och folket i Dai Viet ägde rum.

Fredsbönsceremonin och lyktfestivalen är ritualer för att fira och visa tacksamhet för de heliga kungarnas, arméns och folkets förtjänster i Dai Viet.

Enligt legenden fällde Tran Hung Dao sitt svärd vid floden Luc Dau, vilket senare bildade en lång alluvial bank som såg väldigt lik ut som ett svärd, vilket folk kallade Con Kiem. Den alluviala banken finns fortfarande kvar idag vid floden Luc Dau framför Kiep Bac-templet. Legenden om Tran Hung Daos gudomliga svärdbank, som ville använda Luc Dau-vågorna eller mer surrealistiskt, använda himlens, Minhs, Nhats, Nguyets ljusa dygder för att tvätta bort kriget och upprätthålla fred: Krigets filosofi - fredstänkande. Det är en gammal modell från legendernas tid - legenden med symbolen eld - vatten (metall: svärd; vatten: ansikte, vattenfiende) för att be om regn, förhindra översvämningar eller be om regn från forntida jordbrukare .

Odödliga själars bro

Fru Nguyen Thi Thuy Lien, chef för Con Son-Kiep Bac-relikstyrelsen, sa att fredsböneceremonin och lyktfestivalen är ritualer för att fira och uttrycka tacksamhet för de heliga kungarnas, arméns och folkets förtjänster i Dai Viets arbete med att skydda landet mot utländska inkräktare.

Ett barn togs med av sin familj till fredsböneceremonin och lyktfestivalen.

Fredsbönsceremonin och Lanternfestivalen ber också för själarna hos hjältar och soldater som stupat i strid genom dynastierna. Fredsbönsceremonin ber också för att själarna ska befrias, och för att Buddha och helgon ska välsigna nationen med fred och välstånd, gynnsamt väder, lugna hav, goda skördar, fulla båtar med fisk och räkor, att det vietnamesiska folket ska vara friskt och välmående, och att landet ska vara i fred för alltid.

Årets ceremoni fortsatte att hållas vid Luc Dau-flodens dike, Van Kiep-kajen. Det 9 våningar höga tornet symboliserar den sammanbindande axeln, skärningspunkten mellan himmel och jord, yin och yang. De 9 våningar höga mönstren från buddhism, taoism och konfucianism flätas samman för att skapa en fantastisk flerfärgad bild som representerar harmonin mellan de tre religionerna. Under floden lyste de glittrande lyktorna upp hela Van Kieps himmel. 6 000 lyktor skickades från hand till hand av människorna och släpptes nerför Luc Dau-floden. De lysande kronbladen bär den tunga tillgivenheten från dagens generation till den avlägsna världen och fungerar som en bro mellan dagens fredliga land och de odödliga själarna från tidigare generationer som inte tvekade att offra sitt blod och sina ben för att skydda landet. Tusentals lyktor samlades runt Con Kiem för att bilda ett eldigt svärd. Det är själarnas svar och befrielse. På himlen lyste fyrverkerierna plötsligt upp, lysande i färg, fyllda med en helig, magisk atmosfär. En känsla av lätthet, spänning och överväldigande. Kvar i varje människas hjärta finns tacksamhet, stolthet, nationell stolthet och självrespekt!

Källa