Bilden av Champa i Ban Thanh Tu Huus poesi

Do Ban Citadel (kallad Hoang De Citadel under Tay Son-perioden, nu i An Nhon-distriktet, Gia Lai) är inte bara en historisk relik, en mossbevuxen plats som fortfarande genomsyras av Champas andedräkt, utan anses också vara ett "heligt land" av poesi och vänskap.

Det var här som fyra unga poeter möttes mirakulös och sedan bildade en unik litterär grupp i vietnamesisk poesihistoria: Ban Thanh Tu Huu, inklusive Quach Tan, Han Mac Tu, Yen Lan och Che Lan Vien. De grundade ingen skola, gjorde inga bindande uttalanden, utan kom bara samman med en själslig harmoni, med en önskan att förmedla den aktuella situationen i varje ord. Från nätterna sittande på East Gate Tower och tittade på månen på den antika citadellen lämnade de efter sig inte bara odödliga dikter utan också en sällsynt vänskapsanekdot i den litterära världen.

Möt i skuggan av den antika citadellen

Den äldste i gruppen var Quach Tan (1910–1992), från byn Truong Dinh (nu Binh An-kommunen, Gia Lai), en mästare på Tang-poesi, med en mild klassisk stil. Han Mac Tu (1912–1940), riktiga namn Nguyen Trong Tri, föddes i Quang Binh (nu Quang Tri-provinsen) men ägnade hela sitt liv åt Quy Nhon. Yen Lan (1916–1998), riktiga namn Lam Thanh Lang, var barndomsvän till Che Lan Vien (1920–1989), riktiga namn Phan Ngoc Hoan.

Poeten Yen Lan, Che Lan Vien (från höger till vänster) och konstnärer besöker poeten Bich Khes grav i Quang Ngai 1988

FOTO: DOKUMENTÄR

I memoarerna * Remembering Him Forever* berättade fru Nguyen Thi Lan (hustru till poeten Yen Lan) att Che Lan Viens hus låg bredvid den östra porten till Binh Dinh-citadellen (citadellen som byggdes av Nguyen-dynastin 1814, cirka 6 km sydost om den kejserliga citadellen), bara några hundra steg från Yen Lans hus. Som barn bjöd de två ofta in varandra till East Gate-tornet för att titta på månen. Det var ur skuggan av det mossbeklädda tornet, ur sorgen inför den bleknande historien, som dikterna *Dieu tan* eller *Gieng luon* uppstod.

En morgon 1930 träffade Yen Lan Han Mac Tu när han och författaren Nguyen Cong Hoan besökte hennes far. Från det mötet blomstrade en vänskap. Yen Lan blev vän med Han och tog sedan med sig Che Lan Vien. År 1931 introducerade Han Mac Tu Quach Tan, och därifrån bildades poesikvartetten.

Namnet Ban Thanh Tu Huu gavs inte av dem, utan av deras vänner som älskade poesi med respekt. Initiativtagaren var Mr. Tran Thong, från byn Kien My, Binh Khe-distriktet (nu Gia Lai ), när han jämförde de fyra poeterna med de fyra heliga djuren i öst: Draken - Han Mac Tu, Enhörningen - Yen Lan, Sköldpaddan - Quach Tan, Fenixen - Che Lan Vien. Den jämförelsen var både intressant och delvis sann mot varje persons temperament. Han Mac Tu var extremt begåvad men kortlivad. Yen Lan var full av vänskap och livsglädje. Quach Tan var ståndaktig, ihärdig och lojal mot Tang-poesi. Che Lan Vien var briljant och vild och framstod som ett märkligt fenomen i vietnamesisk litteratur.

Binh Dinh Poetry Space

Enligt författaren Le Hoai Luong (Gia Lai) sa Yen Lan under sin livstid att Ban Thanh Tu Huu-gruppen ofta träffades för att läsa poesi, diskutera ord och dela kreativa idéer, ibland i Han Mac Tus hus i Quy Nhon, ibland i Binh Dinhs citadell. "Quach Tan förblev lojal mot Tang-poesin, medan de tre vännerna snabbt gick från romantik till symbolism och surrealism och skapade en separat 'poesiskola' i Binh Dinh. Trots sina skillnader förblev de nära, respekterade varandras talanger och var alla högtidligt närvarande i Hoai Thanhs Vietnamesiska Poeter ", sa författaren Le Hoai Luong.

Champa-civilisationens bleknande skönhet i Do Ban-citadellet var inspirationen för Ban Thanh Tu Huu-gruppen.

FOTO: DUNG NHAN

På mindre än ett decennium (1936-1945) lämnade gruppen efter sig klassiska diktsamlingar: Crazy Poetry (Han Mac Tu), Destruction (Che Lan Vien), Disorderly Well (Yen Lan), Classical Season (Quach Tan). De berikade inte bara den vietnamesiska poesins ansikte, de bidrog också till att forma ett distinkt "Binh Dinh poesirum".

Do Ban-citadellet, en symbol för en fallen civilisation, blev tillsammans med Cham-tornens fantastiska skönhet en oändlig inspirationskälla för kvartetten. I Hans poesi blev månen en livslång besatthet. I Ches poesi blev silhuetterna av Cham-torn, Chiem-kvinnor och sorgen över nationell förlust konstnärliga bilder. Med Yen Lan blev Ben My Langs mystiska rum, med Chiem-kvinnornas eländiga liv, ett unikt kännetecken. Och Quach Tan, med sin uråldriga stil, behöll för poesin en "uråldrig röst" i modern tid.

Vänskap som varat i mer än ett halvt sekel

Om man bara betraktar poesi, så räcker Ban Thanh Tu Huu för att göra skillnad. Men det som gör dem speciella är deras nära vänskap, där de betraktar varandra som riktiga bröder. I sina memoarer minns fru Nguyen Thi Lan: "De tre bröderna Tan, Lan och Che älskade varandra som riktiga bröder. Ibland bjöd de två från Binh Dinh in varandra till Nha Trang för att besöka Tan." För Che Lan Viens bröllop tog Quach Tan hand om arrangemangen och övertygade brudens familj; Yen Lan ansvarade för ekonomin. Det bandet överskred alla skillnader i personlighet eller konstnärliga koncept.

Författaren Le Hoai Luong (mitten) berättar historien om Ban Thanh Tu Huu vid Poet Yen Lan Memorial House (An Nhon Dong Ward, Gia Lai)

FOTO: HOANG TRONG

Under sina sista dagar anförtrodde Han Mac Tu sina postuma verk till Quach Tan. Även om kriget orsakade att många manuskript gick förlorade, gjorde han fortfarande ansträngningar att publicera sin väns dikter, till och med genom att transkribera dem från minnet. Efter att Han avled och begravdes i Quy Hoa spetälskekoloni, var det Quach Tan och hans familj som förde hans väns kvarlevor till Ghenh Rang (nu i Quy Nhon Nam-distriktet, Gia Lai). Den platsen har nu blivit Thi Nhan Hill, en berömd kulturell destination i Quy Nhon.

År 1998, innan hon gick bort, bad Yen Lan sin son att ta henne till Ghenh Rang för att besöka Hans grav. Framför sin väns grav, mitt i vindens och vågornas brus, tycktes han återse sina passionerade tjugoårsåldern, de månskensbelysta nätterna av poesimöten.

Han Mac Tus grav vid Thi Nhan Hill

FOTO: HOANG TRONG

Ban Thanhs fyra vänner har gått bort en efter en, men deras bilder finns fortfarande kvar i poesiälskarnas hjärtan. Författaren Le Hoai Luong föreslog att Quy Nhon skulle få en gata uppkallad efter Ban Thanhs fyra vänner, och att ett minneshus skulle byggas på Thi Nhan-kullen, eller vidare ett Binh Dinh litteraturmuseum för att hedra dem och andra författare från många generationer. Det är inte bara en värdig hyllning till de talanger som lämnat ett odödligt avtryck, utan också en mötesplats för kommande generationer att återvända till, och fortsätta den poetiska traditionen. (fortsättning följer)

Källa: https://thanhnien.vn/bong-dang-champa-trong-hon-tho-ban-thanh-tu-huu-185251023230501315.htm