"Återupplivar" Cai Luong (vietnamesisk traditionell opera) för att bevara arvets själ.

Staden My Tho i provinsen Tien Giang (numera My Tho-distriktet i provinsen Dong Thap) har länge ansetts vara Cai Luongs (traditionell vietnamesisk opera) vagga. Men i samband med att Cai Luong gradvis glöms bort uppstår behovet av att hitta lämpliga lösningar som bidrar till att bevara traditionella kulturella värden och skapa ny vitalitet så att Cai Luongs konst kan fortsätta att lysa.

KULTURENS, HISTORIENS OCH FOLKETS SJÄL RÖST

Från de enkla, rustika melodierna i traditionell sydvietnamesisk folkmusik som ekar genom flodlandskapet har cải lương (vietnamesisk reformerad opera) uppstått och vuxit som en unik andlig gåva för folket i södra Vietnam.

Konstprogrammet "Tacksamhetens natt" innehåller utdrag och föreställningar av berömda och klassiska Cai Luong-pjäser (vietnamesisk traditionell opera), organiserat av departementet för kultur, sport och turism i Dong Thap-provinsen. Dessa föreställningar hålls regelbundet och kostnadsfritt för att bevara och främja Cai Luongs konst. Foto: THU HOAI

Professor Tran Van Khe menar i sin artikel "Cai Luong, den traditionella scenkonsten i södra Vietnam" att "Cai Luong handlar om att göra saker bättre", vilket återspeglas i manusinnehållet, performancekonsten, orkestern och musikaliska stycken.

Sedan dess har cải lương varit känt som en omfattande konstform som kombinerar musik , drama och dans; den berättar inte bara historier genomsyrade av mänskliga känslor utan ger också röst åt folkets kultur, historia och själ.

Nyligen har departementet för kultur, sport och turism i Dong Thap-provinsen organiserat ett regelbundet gratis föreställningsprogram "Tacksamhetens natt" på Thầy Năm Tú-teatern, med utdrag och klassiska Cai Luong-pjäser som: Co Luus liv, To Anh Nguyet, Lan och Diep; och Cai Luong-pjäser med koppling till historiska händelser som: Ap Bac-fältet; Legenden om Rach Gam… för att betjäna en uppskattande publik.

Detta är inte bara en aktivitet för att bevara det konstnärliga värdet av Cai Luong (vietnamesisk traditionell opera), utan också för att skapa möjligheter för allmänheten, särskilt den yngre generationen, att få tillgång till och uppleva Cai Luong direkt, vilket bidrar till att återuppliva attraktionskraften och sprida inflytandet från denna traditionella konstform.

Varje föreställning, varje karaktär som kliver upp på scenen, är en del av livet som återspeglar strävandena, känslorna, karaktären, patriotismen och kampandan mot utländska inkräktare hos folket i södra Vietnam i synnerhet och det vietnamesiska folket i allmänhet.

Det är just detta djup som har hjälpt cải lương att överskrida gränserna för en ren form av underhållning och bli ett levande kulturarv som lever kvar i varje individs hjärtan.

I My Tho, tidigare Tien Giang-provinsen, en region som anses vara "vaggan" för Cai Luong (vietnamesisk traditionell opera), förknippas konstformen med kända artister som den framlidne Cai Luong-sångerskan Nam Phi (Le Thi Phi), den framlidne folkkonstnären Tran Huu Trang, den framlidne folkkonstnären Phung Ha (Truong Phung Hao) och många andra.

Ett anmärkningsvärt landmärke är Thầy Năm Tú (Châu Văn Tú)-teatern – Vietnams första professionella cải lương (vietnamesisk traditionell opera)-teater, etablerad 1918. Mr. Năm Tú byggde Thầy Năm Tú-teatern i Mỹ Tho som också var landets första marknad, teater, utrustad med moderna faciliteter för sin tid.

Teatern är utformad i modern scenstil med tre sittkategorier: 1, 2 och 3; tillsammans med speciella rum för VIP-gäster.

Det är värt att notera att på kvällen den 15 mars 1918, på just denna teater, såg publiken i södra Vietnam för första gången den första pjäsen *cải lương* (vietnamesisk traditionell opera), med titeln *Kim Vân Kiều* (vissa källor skriver den som *Lục Vân Tiên*), med ett manus skrivet av Mr. Trương Duy Toản.

Detta är en Cai Luong-pjäs som markerar en viktig utgångspunkt för den vietnamesiska Cai Luong-konstens födelse.

Förutom att bygga teatrar och bilda trupper importerade läraren Nam Tu även komponenter för att montera och popularisera Pathé-skivspelare. För att skilja dem från franska skivspelare tryckte han en hundlogotyp på maskinen och en röd tupp på skivorna.

Beroende på marknadssegment släppte han olika musikgenrer. Som ett resultat memorerade många vanliga människor melodierna och texterna, från korta sånger som "Tu Dai Oan", "Luu Thuy Truong" och "Xang Xe" till traditionella sånger med 8- eller 16-taktsrytmer, vilket bidrog till spridningen och bevarandet av Cai Luong (vietnamesisk traditionell opera) i samhällslivet.

BEVARA ARVETS SJÄL

I vietnamesiskt kultur- och konstnärligt liv har Cai Luong en speciell plats som en unik teaterform, som på ett levande sätt skildrar södra Vietnams identitet och bidrar till att berika det nationella konstnärliga arvet.

Föreställningsprogrammet Cai Luong (vietnamesisk traditionell opera) lockade en stor publik av unga människor.

I takt med tidens förändringar har det blivit ett brådskande krav att bevara och främja värdet av Cai Luong (vietnamesisk traditionell opera) för att denna traditionella konstform ska kunna fortsätta spridas i det vietnamesiska folkets andliga liv.

Dr. Vo Van Son, föreläsare i turism och kulturstudier vid Tien Giang-universitetet, betonade: "Att bevara Cai Luong (vietnamesisk traditionell opera) kräver först och främst att kärnvärdena i denna konstform skyddas."

Samtidigt är det nödvändigt att utbilda och utveckla mänskliga resurser, inklusive konstnärer, skådespelare och dramatiker; förnya innehållet och formen för föreställningar för att passa moderna smaker; och främja tillämpningen av digital teknik för att nå en bredare publik.

Att stödja lokala klubbar och konstgrupper i att underhålla sina uppträdandelokaler kommer att skapa möjligheter för hantverkare att föra vidare sina färdigheter till den yngre generationen, vilket hjälper Cai Luong (vietnamesisk traditionell opera) att fortsätta utvecklas hållbart. Dessutom måste kulturförvaltare spela en vägledande, sammankopplande och underlättande roll i att främja utvecklingen av Cai Luongs kulturarv.

Herr Pham The Hien, bosatt i Cao Lanh-distriktet, berättade: ”Ända sedan barnsben har jag varit fascinerad av Cai Luong (traditionell vietnamesisk opera) genom tv och radio, och denna kärlek har följt med mig än idag. Med tanke på inflytandet från främmande kulturer måste innehållet i Cai Luongs pjäser moderniseras och harmoniskt kombinera klassiska och moderna element, och samtidigt anpassas till publikens smak.”

Fru Tran Thi Lan, bosatt i My Tho-distriktet, delade: "För mig är Cai Luong (traditionell vietnamesisk opera) inte bara en konstform för underhållning, utan också ett minne och en känsla som är nära förknippad med sydvietnamesisk kultur."

"För att denna konstform ska tilltala unga människor krävs det innovation i framträdandestilen, som kombinerar moderna element samtidigt som den traditionella essensen bevaras, så att publiken naturligt kan relatera till och uppskatta den."

"För att göra cải lương (vietnamesisk traditionell opera) mer tillgänglig och tilltalande för unga människor krävs ett nytt tillvägagångssätt. Klassiska utdrag kan förkortas, förbättras visuellt och kombineras med modern ljud- och ljusteknik för att passa en yngre publiks estetik."

Samtidigt kommer utveckling av innehåll på digitala plattformar, såsom korta videor, poddar med inslag bakom kulisserna, talkshower med artister och plattformar för att täcka traditionella vietnamesiska folksånger i nya stilar, att bidra till att denna konstform sprids mer.

"Direkta upplevelsebaserade aktiviteter som att interagera med hantverkare och föreställningar i öppna ytor bidrar till att göra Cai Luong (vietnamesisk traditionell opera) till en levande del av det samtida kulturlivet, istället för bara ett minne från det förflutna", tillade Dr. Vo Van Son.

LE NGUYEN

Källa: https://baodongthap.vn/-lam-moi-cai-luong-de-giu-hon-di-san-a233905.html