De 18 gamla träden som här erkänns som Vietnams kulturarvsträd är inte bara naturskatter, utan också "levande vittnen", tusenåriga rötter som tyst återberättar den heroiska andan från en tid och bevarar bergens och flodernas heliga anda i varje gren, varje löv och varje träådra.
Bergens och flodernas heliga själar möts under de historiska trädens tak
Lam Kinh, även känt som Tay Kinh förr i tiden, är inte bara nationalhjälten Le Lois eviga viloplats, utan också ett land för andlig samling, en plats där "andligt land föder begåvade människor", där himmel, jord, människor och natur smälter samman till ett.
Mitt på den vidsträckta marken kring detta speciella nationalmonument har 18 gamla träd hedrats som Vietnam Heritage Trees av Vietnam Association for Conservation of Nature and Environment.
Dessa levande varelser har inte bara ett speciellt biologiskt värde, utan är också inkarnationen av historia, kristalliseringen av legender och inhemska övertygelser som förts vidare genom århundradena.
Banyanträdet vid Ngo Mon-porten, en levande symbol för det märkliga förhållandet mellan två trädarter på Lam Kinh-relikplatsen
Alldeles intill Ngo Mon-porten, huvudingången till Drakgården i det antika Lam Kinh-palatset, står ett 300 år gammalt banyanträd högt och sprider sin skugga. Dess krona breder ut sig som ett gigantiskt parasoll och skuggar ett hörn av himlen, medan trädets bas är så stor att det skulle krävas tio personer för att linda armarna runt det.
Trädrötterna krullar sig och klamrar sig fast i marken likt drakar, med ett majestätiskt, tyst utseende som vid första anblicken framkallar en känsla av heligt mysterium.
Men miraklet ligger i berättelsen om detta banyanträd som skyddar en annan identitet: stjärnäppelträdet. Enligt legenden fanns det för länge sedan, bredvid den antika stadsporten, bara ett enda stjärnäppelträd. Varje säsong när det blommade och bar frukt spred sig stjärnäppeldoften över hela platsen och lockade fåglar att komma.
Sedan, vid någon okänd tidpunkt, bar dessa fåglar banyanfröna och släppte dem vid foten av fikonträdet. Banyanfröna grodde, växte och rötterna spred sig ut och täckte fikonträdets stam. De två olika trädarterna levde tillsammans i harmoni, förlitande på varandra som ett par livslånga vänner.
På vintern mognar fikonfrukten röd; på sommaren sprider sig dess doft. Människor kallar den kärleksfullt för "fikonträdet", en märklig, sällsynt bild, som om naturen också vill berätta en kärlekshistoria.
År 2007 hade fikonträdet gradvis vissnat, som om det gav vika för sin vän. Folk trodde att detta märkliga förhållande hade tagit slut. Men så, nästan 15 år senare, sköt plötsligt en liten fikonspira upp ur marken, precis under det gamla banyanträdet.
Fikonträdet är nu ungefär 2 meter högt, som om dess gamla själ har återvänt och fortsätter att väva en livlig sång med sin partner. Vissa säger att det är en gren som blivit kvar från det gamla trädet; andra tror att fikonträdet har "reinkarnerat" för att reinkarneras, för att återvända till banyanträdet i nästa liv.
Men den historien berör fortfarande många turister varje gång de besöker platsen, och ser kärlek och mening i träden.
Men Lam Kinh handlar inte bara om det magiska banyanträdet. Ett annat "gudomligt träd", det 600 år gamla järnträdet, har ett annat uppdrag: att bidra med sin kropp till restaureringen av Lam Kinhs huvudhall.
År 2010, när restaureringsprojektet för Stora salen påbörjades, tappade linden, som då fortfarande var grön, plötsligt sina löv. Inga skadedjur, ingen beskärning, bara tyst vissnande som ett avsked.
Bara några månader senare dog trädet stående. Det som var svårt att förklara var att när trädet höggs ner sipprade en röd sav ut från den döda stammen likt blod. Träet var fortfarande fast, väldoftande, varje fiber lika hård som huggen sten.
Stammen på ett 600 år gammalt järnvedsträd, ett "gudomligt träd" från den heliga Lam Son-skogen, togs ner för att användas som en pelare i Lam Kinh-palatset, som om det hade väntat i sex århundraden på att fullborda sitt historiska uppdrag. Foto: Duy Cuong
Det är ännu märkligare när man mäter järnträstammen med stenbaserna i huvudhallen, där pelarna är placerade, passar alla träsektioner perfekt: den stora sektionen används för huvudpelarna, den mellanstora sektionen placeras i pelarraden och den lilla sektionen placeras på verandapelarna.
En trädstam som verkade ha varit "ämnad" att planteras för 600 år sedan. Utan att någon berättade för dem trodde alla att detta järnträd hade fullbordat ett historiskt uppdrag, från Lung Nhai-eden till att bli en pelare för att återställa den antika huvudstaden.
Trädfällningsceremonin hölls högtidligt på årsdagen av kung Le Thai Tos död 2011, som en ceremoni för att återföra själsträdet till sina rötter. Och från och med då förvandlades limeträdet till träpelare som tyst bar upp huvudhallen, som om det fortsatte att bära en del av bergens och flodernas heliga själ.
Enligt styrelsen för relikplatsen skapar detta system av sällsynta gamla träd inte bara Lam Kinhs unika skönhet, utan skapar också en djup attraktion för många turister från när och fjärran.
Fru Hoang Thi Hien, en mångårig guide vid reliken, sa: ”Det kulturarvsbaserade trädsystemet i Lam Kinh är 300 till 400 år gammalt, med vissa träd upp till 600 år gamla. Det speciella är att dessa träd ligger alldeles intill gamla strukturer, vilket gör besökarna mycket exalterade. Många människor kramar ofta träden, känner träets svalka och soliditet och säger att de känner sig extremt lättade och uppfriskade. Kanske tack vare det lockar Lam Kinh fler och fler människor att komma tillbaka.”
Den "leende" guavan och den andliga energin i kejsarens grav
Bakom Lam Kinhs huvudhall ligger kung Le Thai Tos grav, den sista viloplatsen för mannen som initierade Lam Son-upproret och öppnade en ärorik dynasti.
Mitt i den gröna skogen är graven ödmjuk men högtidlig, omgiven av hundra år gamla träd, 600 år gamla sui-träd och över 300 år gamla ekar, alla bär på den majestätiska auran av Thanh Hoas heliga land.
Det träd som drar till sig mest uppmärksamhet är dock ett nästan 100 år gammalt guavaträd som ligger på höger sida av mausoleets ingång. Sett utifrån är trädet cirka 3 meter högt, med en liten stam men en mjuk, böjd form som en drake, grenar som sträcker sig jämnt i alla fyra riktningar och gröna blad året runt. Det speciella är att guavafrukterna bara är lika stora som en tumme, men är märkligt söta och väldoftande, som om de innehöll himmelens och jordens andliga energi.
Det uråldriga guavaträdet bredvid kung Le Thai Tos grav, format som en drake, överraskade en gång forskare med sitt märkliga "leende"-fenomen. Foto: Nguyen Linh
Sedan början av 2000-talet har detta guavaträd kallats för "det leende guavaträdet" av lokalbefolkningen och turistguider. Närhelst någon rör vid eller lätt skrapar på trädstammen skakar alla grenar och löv omedelbart som om de ... ler. Men när de stannar står trädet stilla.
Plantorna som skars av från moderplantan och planterades någon annanstans reagerade inte på detta. Detta märkliga fenomen fick många forskare att engagera sig.
År 2003, under en fältundersökning, upptäckte forskare ett märkligt fenomen: varje gång någon lätt rörde vid guavaträdets stam värmdes barken omedelbart upp och överförde en svag elektrisk ström till grenarna och bladen, en biologisk reaktion som aldrig tidigare registrerats hos någon guavasort.
Legenden säger att detta guavaträd offrades av Mr. Tran Hung Dan, bosatt i Nam Dinh , år 1933 tillsammans med fyra elefantstatyer i sten och två kamferträd. Ingen vet varför just detta guavaträd har en så helig form. Varje guavasäsong plockar mausoleumvaktmästaren fortfarande frukten för att offra till kungens grav, som en tyst men respektfull ritual.
En turist försökte en gång lägga handen på trädstammen, blundade för att meditera. Efter ett tag delade han känslan av att flyga, hans sinne snurrade, hans kropp kändes lätt. Vetenskapen kan inte förklara det, men den känslan är verklig, som om det finns en osynlig koppling mellan personen och trädet från någon helig värld.
Lam Kinh är inte bara ett historiskt relikkomplex, utan också ett speciellt heligt rike, där forntida träd inte bara är växter, utan ett levande minne av en nation.
Järnträdet, banyanträdet, fikonträdet, suiträdet, eken och särskilt det "leende" guavaträdet framträder alla som maskotar och vaktar i tysthet ursprungslandets heliga själ.
De står där, tysta genom många stormiga årstider, bevittnar tyst tidens förändringar och förmedlar en ordlös energi, historiens energi, himmelens och jordens, människornas hjärtans energi.
Så att varje person som kommer in i Lam Kinh inte bara kommer för att beundra den antika arkitekturen, utan också för att känna en tyst andlig energi som sprider sig från de historiska träden, där det förflutna aldrig verkar sova.
Källa: https://baovanhoa.vn/van-hoa/huyen-thoai-duoi-tan-co-thu-khi-cay-lim-roi-le-cay-oi-mim-cuoi-154857.html






Kommentar (0)