Återupptäcker folkmålningarnas ursprung i Sinh Village.

Bevara folkliga målningstraditioner

Chú thích ảnh — Konstnären Ky Huu Phuoc introducerar folkmålningarna i Sinh Village för turister. Foto: Hai Au/TTXVN.

I slutet av mars och början av april sjudade staden Hue av förberedelser inför det nationella turiståret – Hue 2025, med temat ”Forntida huvudstad – Nya möjligheter”. Vi besökte byn Sinh i distriktet Duong No, där Parfymfloden och Bo-floden möts, ett land rikt på kulturella och historiska värden.

Hantverkaren Ky Huu Phuoc (78 år gammal, bosatt i Sinh Village, Duong No-distriktet, Hue City) är medellängd, har mörk hy och talar med den milda och djupa rösten hos en Hue-bo. Han berättar om den djupa historien om Sinh Villages folkmålningar, som hans familj har bevarat i nio generationer.

”Förr i tiden var det mycket svårt att skapa folkmålningar. De äldre var tvungna att bestiga de högsta topparna i Bach Ma-bergskedjan för att hitta vangträdet som kunde skapa den vackraste röda färgen; de var tvungna att vada in i de smalaste och djupaste ravinerna för att hitta danhträdet som kunde skapa den gröna färgen. Danhträdet blommar bara i april, så hantverkarna var tvungna att gräva upp hela trädet med rötter, stam, grenar, löv och till och med blommor för att skapa den vackraste gröna färgen”, berättade Phuoc.

Målningarna i Sình Village är skapade med fem huvudfärger: rött från vangträdets rötter; grönt från delar av dànhträdet; gult från gödselträdets blad; lila från spenatplantans frukt; och orange från trasiga eller skadade gamla kakelplattor.

Enbart dessa material räcker inte för att skapa en Lang Sinh-målning; för att trycka den behöver man en form. För att få den bästa tryckformen var Mr. Phuocs förfäder tvungna att resa många gånger till bergsregionen Nam Tra My ( Quang Nam ) för att hitta träet från det långa mummiträdet (även känt som sapodilla) för att ta med sig tillbaka och använda som formar. Pappret som användes till Lang Sinh-målningarna var ursprungligen vanligt papper, men förändrades gradvis och använde många olika typer av papper.

Genom att undersöka forntida texter och Ky-klanens släktforskning spårade hantverkaren Ky Huu Phuoc tillbaka till sitt ursprung och upptäckte att Lang Sinhs målningar har sina rötter i Dong Hos folkmålningar (Bac Ninh). Båda byarna dyrkar fortfarande samma skyddshelgon, "Quy Cong". För mer än 400 år sedan tog Mr. Phuocs nionde generationens förfader med sig sin familjs traditionella hantverk från Dong Ho för att bosätta sig vid denna livliga flodsammanflöde.

Med tungt hjärta mindes Mr. Phuoc dessa svåra tider och berättade att landet fortfarande hade det svårt efter återföreningen, att studenterna saknade läroböcker och att målningarna i byn Lang Sinh, gjorda av papper och färgade, användes för religiösa ceremonier och brändes sedan, vilket ansågs vara ett stort slöseri. Som ett resultat begränsades hantverket och stoppades så småningom.

"På den tiden var jag tvungen att gå till hus i byn för att be om eller köpa kasserade målarverktyg att gömma undan...", berättade konstnären Ky Huu Phuoc.

År 1986 samlade Mr. Phuocs familj i tysthet sina verktyg från underjorden och återupptog att måla för att försörja sig. Han, hans fru och deras fem barn gjorde alla målningar. Mr. Phuoc tog med sig sina målningar för att sälja och knackade på varje dörr. "När folk fick veta att jag sålde målningar blev de glada eftersom det var så länge sedan vi hade sett målningar från byn Lang Sinh."

Under dessa svåra tider, när Hue förberedde sig för att organisera den traditionella hantverksbyfestivalen, insåg folk att den enda kvarvarande utövaren av Lang Sinhs måleri var Mr. Phuocs familj. Lang Sinhs måleri föreslogs för restaurering, vilket skapade en traditionell hantverksby, som nu är ett upplevelsemål bland turiststråken i den tidigare kejserliga huvudstaden.

Strömförsörjningen fungerar fortfarande.

Sình-korsningen, ett område vid floden med många historiska avtryck från Nguyễn-herrarnas expansionsresa, har sett denna folkliga målningsstil blandas med lokalbefolkningens seder och övertygelser, vilket skapar en unik kulturell och religiös identitet. Från det ursprungliga syftet att användas för gudstjänster och begravningar har innehållet i Sình-byns målningar gradvis expanderat och skapat en folklig målningsstil med många distinkta egenskaper.

Hantverkaren Ky Huu Phuoc berättade: Under den första festivalen för traditionella hantverk i Hue år 2002 arbetade han med målningar i den kejserliga citadellen och såg den åttonade musiken från det kungliga hovet. Efteråt återvände han hem och skapade en uppsättning stenciler för dessa åttatonsmålningar. När han gick för att titta på brottningsfestivalen i byarna Sinh och Thu Le, högg han också ut en uppsättning stenciler som avbildade de fyra brottningsställningarna i byn Sinh... Med tiden har innehållet i Sinh-byns målningar blivit alltmer mångsidigt och omfattar barn, de 12 zodiakdjuren, "Tet Chuong" (en festival, en dag tillägnad yrket att föda upp djur som bufflar, grisar och kycklingar...), "Mr. och Mrs. Chuong"-motiv, smällaremålningar, landsbygdens Tet, familj och välstånd...

Herr Duong Van Kinh, från kultur-, vetenskaps- och informationsavdelningen i Phu Xuan-distriktet (Hue City), och medlem i organisationskommittén för Hue Traditional Craft Village Festival, sa att den inledande fasen av att restaurera hantverksbyn var verkligt mödosam. Lyckligtvis hade byn en nyckelfigur som herr Phuoc. Hittills har hantverket att tillverka folkmålningar i Sinh Village utbildat hundratals arbetare. Varje år blir Sinh Village livligt, med många hushåll som producerar folkmålningar och säljer dem över hela landet. Även på vanliga dagar är herr Phuocs hus fortfarande en destination för turister från hela världen, såväl som studenter och barn från Vietnam, för att uppleva hantverket. År 2014 tilldelades herr Phuoc hederscertifikatet för vietnamesisk talang av Central Association for the Development of Human Resources and Talents; Sinh Villages folkmålningar tilldelades OCOP:s 3-stjärniga produktcertifiering, tillsammans med många andra titlar och certifieringar.

Konstnären Dang Mau Tuu, tidigare medlem av den verkställande kommittén för Vietnams konstförening och tidigare ordförande för Thua Thien-Hue-unionen för litteratur- och konstföreningar, sa: "Sin Village-målningarna härstammar från Dong Ho-målningarna men är mer rustika, enkla och jordnära. Det unika, naivistiska och folkliga i Sinh Village-målningarna är inte lätta att skapa; utan skicklighet kan man inte skapa den folkliga kvaliteten. Genom många upp- och nedgångar ville Mr. Phuoc många gånger ge upp yrket, men hans konstnärskollegor uppmuntrade hans familj att bevara hantverket och föra det vidare till samhället."

Invånarna i Sinh Village refererar numera vanligtvis till hantverkaren Ky Huu Phuoc som "Phuoc Cong" och anser honom vara hantverkets grundare och den person som har gjort det största bidraget till bevarandet och utvecklingen av Sinh Villages folkmålning, en tradition som fortsätter att flöda tyst och smälter in i Hues kulturella flod.

Enligt VNA

Källa: https://baoangiang.com.vn/khoi-mach-nguon-tranh-dan-gian-lang-sinh-a418118.html