 |
| RFA, BBC och VOA har publicerat många partiska och partiska artiklar om situationen i Central Highlands, vilket orsakar splittring och undergräver nationell enighet. |
Baserat på praktisk erfarenhet av att säkerställa säkerhet inom etniska angelägenheter uppgav generalmajor Hau Van Ly, biträdande chef för avdelningen för inre säkerhet, ministeriet för offentlig säkerhet , att de propagandaaktiviteter som syftar till att splittra nationell enhet och uppvigla till separatism och autonomi av dessa grupper har flera anmärkningsvärda egenskaper:
Ämne
De aktörer som utför propagandaverksamhet som syftar till att splittra nationell enhet och uppvigla till separatism och autonomi är mångsidiga, både nationellt och internationellt, men främst och huvudsakligen är de reaktionära individer och organisationer från etniska minoritetsgrupper.
Externt sett finns det aktivitet från vissa parlamentariker, representanter, politiker och diplomatisk personal från västländer med fientliga och fördomsfulla åsikter gentemot Vietnam; centra för ideologiskt sabotage utomlands; personal från internationella organisationer, utländska icke-statliga organisationer, akademiker och forskare inom demokrati, mänskliga rättigheter, etnicitet, religion etc. från utlandet som saknar sympati och är fördomsfulla mot Vietnam; och reaktionära individer och organisationer från etniska minoriteter i exil.
Inom landet utförs propaganda som syftar till att splittra nationell enhet och uppvigla till separatism och autonomi främst av nyckelpersoner och ledare inom "kätterska sekter", reaktionära och extremistiska element, och de som motsätter sig etniska minoriteter; individer med en historia av att delta i aktiviteter som kräver separatism, autonomi och upprättandet av en "separat stat" som har åtgärdats eller neutraliserats men ännu inte har övergett sin regeringsfientliga ideologi (såsom de med en historia av engagemang i FULRO, "Dega-protestantism", de som var involverade i upprättandet av en "Mong-stat", och nyckelpersoner som tidigare följt illegala och kätterska organisationer som "Jesus", "Ba Co Do" etc.).
Objekt
De huvudsakligen drabbade grupperna är etniska minoritetsgrupper i dessa områden, särskilt i de strategiska regionerna i nordvästra Vietnam, det centrala höglandet och sydväst.
Detta är en del av befolkningen vars liv fortfarande är fyllt av svårigheter och brister; deras levnadsstandard, kulturella njutning och andliga liv är fortfarande låga; och fattigdomsgraden, analfabetismen och arbetslösheten är fortfarande hög.
Etniska minoritetsgrupper som riktas mot illvilliga aktörer har en djup känsla av gemenskap, släktskap och härkomstsammanhållning, men deras politiska medvetenhet är begränsad. De förstår inte helt den reaktionära karaktären hos retoriken som uppmanar till separatism och autonomi, vilket gör dem lätt mottagliga för påverkan och manipulation.
Dessutom riktas propaganda och uppvigling till separatism och autonomi även mot etniska minoritetsgrupper utomlands, särskilt de som har korsat gränser, flytt utomlands för att söka "asyl" eller uppehållit sig illegalt i länder som Thailand, Kambodja, Laos och USA.
Innehåll
Propagandainnehåll är ofta mångsidigt, och beroende på den specifika målgruppen kan innehållet variera. I grund och botten fokuserar dock målgrupperna vanligtvis på ett fåtal nyckelfrågor såsom:
För det första finns det spridning av förvrängda historiska berättelser, uppvigling av det förflutna för att uppvigla hat och opposition, eller utnyttjande av förevändningen att "bevara kultur", skriftsystem, seder och traditioner för att splittra nationell enhet.
Till exempel fortsätter vissa grupper i nordväst att sprida idén om "Mong-riket" och "Mong-kungarna"; i sydväst intensifierar de propagandan om historien om bildandet av den södra regionen; reaktionära och dissidenta element inom den etniska gruppen Cham försöker frammana historien om "Champa-riket" och "Champa-kungafamiljen"; de kräver bevarande och främjande av Cham-kulturella värden och utnyttjar genomförandet av Ka Pét-reservoarprojektet (Binh Thuan) för att sprida förvrängd propaganda som påstår att regeringen vill utplåna heliga platser och skada Cham-folkets andliga liv; de publicerar artiklar som motsätter sig utbildningsministeriets reform av Cham-skriften och hävdar att staten vill utplåna kulturen och den nationella identiteten för att väcka misstankar och motstånd bland folket…
För det andra snedvränger de partiets och statens socioekonomiska utvecklingspolitik samt etniska och religiösa politik; utnyttjar kryphål och brister i lokala myndigheters genomförande; utnyttjar tvister och klagomål bland folket, särskilt mellan etniska minoriteter och regeringen, företag och Kinh-folket, och skapar jämförelser om skillnaderna i ekonomisk och social utveckling mellan etniska minoriteter och Kinh-folket för att uppvigla missnöje, motstånd och opposition bland folket.
Dessutom, genom att utnyttja bristerna, begränsningarna och förseningarna i genomförandet av partiets och statens policyer och riktlinjer för etniska frågor, projekt och program, särskilt det nationella målprogrammet för socioekonomisk utveckling i etniska minoritets- och bergsområden, fas 1, från 2021-2025; den höga fattigdomsgraden bland etniska minoriteter och bristen på produktionsmark... har dessa individer grundligt utnyttjat dessa problem för att falskeligen anklaga, förvränga och undergräva partiets, statens och lokala myndigheters prestige, samtidigt som de uppmanar människor att delta i subversiva aktiviteter, vilket orsakar osäkerhet och oro i strategiska områden.
För det tredje syftar propaganda till att öka etniska minoritetsgruppers prestige och inflytande genom att locka dem till att etablera en "separat stat" eller "separat religion". I denna process fokuserar dessa grupper på att prisa, och till och med gudomliggöra, ledarna och nyckelpersonerna, främja organisationens prestige utomlands och falskeligen påstå att regeringen, sigillet, flaggan och religionen är internationellt erkända. Detta görs för att lura och vilseleda etniska minoritetsgrupper inom landet om dessa gruppers styrka utomlands och därigenom locka dem till separatistiska och autonoma aktiviteter.
För det fjärde förvränger de händelseförloppet där Vietnam bekämpar, hanterar och arresterar reaktionära, dissidenta och terroristiska element (såsom de som var inblandade i terroristattacken i Dak Lak den 11 juni 2023; de som var inblandade i den illegala organisationen Duong Van Minh; och de som var inblandade i den allmänna oordningen vid moskén 102 i Ninh Thuan)... och hävdar att partiet och staten bryter mot demokrati och mänskliga rättigheter, och förtrycker etniska minoriteter, och därigenom uppviglar människor till att resa sig mot regeringen.
För det femte, att sprida idén om "civilsamhället", om frihet, demokrati och mänskliga rättigheter enligt västerländska kriterier, och att vägleda metoder för icke-våldsam kamp, civil olydnad och motstånd mot regeringen.
För det sjätte glorifierar propaganda den lyxiga livsstilen i västländer: Vissa individer som var inblandade i att etablera "Mongstaten" eller "Degastaten" och som, efter att ha flytt landet, fick stöd från reaktionära individer och organisationer utomlands för att bosätta sig i tredjeländer, publicerade ofta bilder på sina lyxiga liv utomlands. Detta skapade en jämförelse med de svåra levnadsförhållandena i Vietnam, vilket uppmuntrade inhemska dissidenter att fortsätta sitt motstånd och fly utomlands för att söka skydd eller "politisk asyl"...
 |
| Organisationen 'Dega-protestant' attraherar och samlar anhängare och införlivar trångsynta, separatistiska och autonoma ideologier. |
Metoder och taktik
För att öka propagandans effektivitet, samtidigt som man grundligt utnyttjar vetenskapliga och tekniska landvinningar och utnyttjar stödet från fientliga utländska styrkor, samt anpassar sig till de psykologiska egenskaperna och förståelsesnivån hos etniska minoritetsgrupper, använder målgrupperna en mängd olika mycket sofistikerade och specifika propagandametoder och taktiker:
För det första utnyttjar de sociala nätverks funktioner för att etablera "slutna grupper" i cyberrymden, med hjälp av sociala medier och OTT-applikationer (som Zoom, Gotomeeting, Signal, Zalo, Facebook, etc.) för att upprätthålla kommunikation, relationer och direkt propaganda, så etnisk splittring och utnyttja övertygelser och religioner för att uppvigla separatism, autonomi och upprättandet av en "separat stat".
Till exempel har individer i Central Highlands flitigt använt sociala medieapplikationer och programvara för onlinemöten för att etablera 26 grupper och organisationer som är engagerade i propagandaaktiviteter som syftar till att återuppliva FULRO och "Dega-protestantiska" rörelsen, tillhandahållit utbildning i mänskliga rättigheter, gemenskap, onlinegruppmöten och rekryterar medlemmar bland utsatta grupper, protestantiska troende, ungdomar, arbetare i industriområden och tidigare anhängare av "Dega-protestantiska" eller "kristna protestantiska" grupper som nu praktiserar hemma; vissa ungdomar med extroverta tendenser planerar också att hoppa av...
För det andra använder de utländska medier för att sprida propaganda inom landet, vilket förvränger situationen och uppviglar separatistiska ideologier, och uppmanar externa krafter att ingripa och ge stöd. I synnerhet använder organisationer som KKK och KKF flitigt utländska medier (VOKK, KKCTV, Khmer21, Reahou TV, KKIP TV, etc.) för att sprida separatism, autonomi och kräva "inhemska nationella rättigheter" för khmerfolket.
För det tredje , utnyttjande av deltagande i internationella konferenser, seminarier, utfrågningar, eller uppvigling till och organisering av protester utomlands för att sprida anti-Vietnam propaganda.
För det fjärde sprider de sin ideologi direkt genom möten och interaktioner med etniska minoritetsgrupper både nationellt och internationellt. De utnyttjar ofta årsdagar och traditionella festivaler för att samla stora folkmassor och intensifiera propaganda som uppviglar till separatistiska och autonoma ideologier; de använder välgörenhetsaktiviteter och sponsring för religiösa grupper för att sprida splittrande idéer och uppvigla separatism; och de utnyttjar släktskap, familjeband, vänskap, religiösa aktiviteter eller stora sammankomster (begravningar, bröllop, festivaler etc.) för att underlätta möten, stärka övertygelser, hålla diskussioner, återställa organisationer, utveckla styrkor och ta emot vägledning från reaktionära element från etniska minoriteter i exil.
Genom sofistikerade taktiker har aktiviteter som syftar till att splittra nationell enhet och uppvigla till "separatism" och "autonomi" lämnat extremt komplexa och långvariga konsekvenser i etniska minoritetsområden. I verkligheten, även om de ännu inte har kunnat etablera eller öppet publicera en oppositionspolitisk organisation i landet, och inte heller har uppnått sitt mål att etablera en "separat stat", har dessa individer, genom olika sofistikerade metoder och taktiker, propagerat och lockat en del av befolkningen till att delta i regeringsfientliga aktiviteter, undergrävt den nationella säkerheten och orsakat särskilt allvarliga konsekvenser för den politiska säkerheten i strategiska områden.
Denna aktivitet orsakar inte bara splittring och oenighet bland etniska minoriteter, mellan etniska minoriteter och Kinh-folket, och med regeringen, utan skapar också förvirring och osäkerhet bland en del av den etniska minoritetsbefolkningen, vilket skapar förutsättningar för utvecklingen av nya former av "kätterska sekter" och religioner i området, stör det politiska och sociala livet, orsakar instabilitet i den lokala säkerheten och ordningen; hindrar genomförandet av policyer och riktlinjer för ekonomisk, social och nationell försvarsutveckling i området, och minskar effektiviteten av statliga förvaltningsåtgärder från den lokala regeringens sida.
Internationellt har dessa individers aktiviteter skapat möjligheter för fientliga styrkor och utländska ideologiska sabotagecentra att fullständigt utnyttja och använda dem för att undergräva, störa och misskreditera Vietnam i internationella relationer. Detta är ett förkastligt beteende och kräver intensifierade motåtgärder och förebyggande insatser för att säkerställa nationell säkerhet och stärka den nationella enheten.
Kommentar (0)