"Junifestival för bön om välsignelser" i Tuong Son-byn: Förmedla tro och strävan

"Sexmånadersfestivalen" i byn Tuong Son (Ba Don-distriktet) äger vanligtvis rum från eftermiddagen den 17-18 juni enligt månkalendern, där månsken, andlighet och gemenskap möts. Detta är en festival genomsyrad av traditionell folklore och historia; där människor kultiverar tro för att skicka önskningar om fred för sina familjer och samhälle, och smälter in i rytmen av det samtida livet men bevarar fortfarande den forntida karaktären.

"Junifestivalen för bön om välsignelser" i byn Tuong Son är inte bara en religiös ritual, utan också ett tillfälle att vända sig till förfäder och ursprung.

Byn Tuong Son är det gamla namnet på den gamla stadsdelen Quang Long, som gränsar till byn Phan Long (Ba Don) i söder, längs den lugna och poetiska floden Mai (Kia-kanalen), lutad mot skogen och vidsträckta sandbankar i öster, och gränsar till byn Phap Ke (gamla Quang Phuong) i norr. Tidigare bestod byn Tuong Son av byarna Thuy Son, Lam Son, Trung Son, Tay Son och Vung No.

Efter 1954, på grund av behovet av att dela upp gränserna för att passa produktionen, delades byn in i byarna Thuy Son, Truong Son och Tien Phong. Byn Thuy Son producerar huvudsakligen små hantverk och småhandel på Ba Don-marknaden, medan byarna Truong Son och Tien Phong huvudsakligen producerar jordbruk .

Tuong Son by har ett gemensamhetshus beläget på en höjd mot väster, framför Mai-floden (Kia-kanalen), i Thuy Son by. Enligt dokument (historisk relik från Tuong Sons gemensamhetshus) byggdes gemensamhetshuset år Canh Ngo (1750) för att dyrka byns skyddsgud och för samhällsaktiviteter. Byns skyddsgud inkluderar "föregångarna" till familjerna Tran, Ngo, Nguyen och Pham; senare lades "efterträdarna" till, som har bidragit till hemlandet och landet, till "öppnandet och återuppbyggnaden" av Tuong Son by. Tuong Sons gemensamhetshus besitter fullt ut det vietnamesiska folkets gemensamma kulturella värderingar och identitet, och bär samtidigt den tydliga prägeln av en by som förknippas med en berömd historisk figur - general Nguyen Dung från Quang Trung-Nguyen Hue-perioden.

År 1771 bröt Tay Son-rörelsen ut, Nguyen Dung från byn Dai Dan (Tuong Son) anslöt sig till upprorsmännen och var högt ansedd av Nguyen Hue. Han följde kung Quang Trung-Nguyen Hue genom hela motståndskrigets historia mot inkräktarna och vann en stor seger våren Ky Dau (1789), då vår armé besegrade 290 000 Qing-trupper.

General Nguyen Dung utnämndes av kung Quang Trung till titeln distriktets marskalk, tilldelades titeln "Gyllene sigillet" och gav byn Tuong Son den parallella meningen: "Det första landkungens tempel/Gyllene sigillet som tilldelades byn Tuong Son". Med bidrag från general Nguyen Dung och Tuong Sons samlingshus under kampen, byggandet och försvaret av fosterlandet, undertecknade och beviljade kultur- och informationsministern den 22 februari 2004 intyget om att "Nguyen Dungs grav och Tuong Sons samlingshus" rankas som en nationell historisk relik. År 2017, med statens tillstånd och stöd, med partikommitténs och folkets starka beslutsamhet, stödde lokala barn finansieringen för att renovera och restaurera samlingshuset.

Varje år på eftermiddagen den 17:e dagen i den sjätte månmånaden organiserar byn en procession med gudarna och byns skyddsande för att inskridera i byns samlingshus. Äldsteföreningen inrättar en ritualkommitté bestående av huvudcelebranten, biträdande celebranten, inre ministern och sångaren... för att utföra ritualerna. Huvudcelebranten är en prestigefylld person i byn, ansvarig för att genomföra hela ritualen, läsa begravningstalet och be om gudarnas välsignelser. Biträdande celebranten är den person som hjälper huvudcelebranten att utföra ritualerna i rätt ordning.

Den inre pastorn är den person som ansvarar för logistik och ritualer, till exempel att dekorera altaret, arrangera flaggor, paraplyer, trummor, gongar etc., och tilldela uppgifter till varje person i ceremonikommittén. Sångaren är den person som reciterar varje del och upprätthåller en högtidlig rytm under hela ceremonin. Dessa personer måste vara prestigefyllda, kunniga om byns kulturella traditioner, uppmärksamma och kunniga i gudstjänsten för att säkerställa högtidlighet och respekt. Under hela processen att be för fred bär alla lämpliga ceremoniella kläder och koordinerar rytmiskt enligt ritualen.

Beroende på år har festivalen program som är anpassade till den faktiska situationen. Vanligtvis, på kvällen den 17:e i den sjätte månmånaden, organiserar byns "Sexmånadersfestival för bön om välsignelser" kulturella och konstnärliga aktiviteter.

Ett år, utöver de äldres traditionella framträdanden, bjöd byn in Ca Tru-klubben i byn Dong Duong och Kieu-sångklubben i byn Phap Ke (som tillhör Quang Phuong-kommunen, gamla Quang Trach-distriktet) för att delta i utbytet och njuta av festivalen. När månen stod högt verkade Mai-floden lysa upp i de otaliga blomsterlyktorna. Människor släppte tillsammans ut små, skimrande lyktor med böner för fred, tur, välstånd i landet, goda skördar, framgångsrika karriärer och lycka för varje familj.

Den 18:e dagen i den sjätte månmånaden håller byn en båtkapplöpningsfestival, annars samlas de för den huvudsakliga välsignelsesceremonin. Tidigt på morgonen förbereder klanerna och byborna i Tuong Son-byn brickor med offergåvor, beroende på omständigheterna och uppriktigheten, med sina egna unika drag. Under ledning av offerkommittén offrar representanter för den lokala regeringen, representanter för äldreföreningen, klanöverhuvuden och byöverhuvuden rökelse för att inleda festivalen, ber till förfäderna, Thanh Hoang och general Nguyen Dung; ber för "nationell fred och folkets fred", gynnsamt väder, rikliga skördar och gynnsam affärsverksamhet.

Inför altaret, fyllt med rökelse, lästes böner med långsam, varm röst, som om de ekade från det förflutna. Stråkarna bar med sig all uppriktighet; den högtidliga atmosfären tycktes lyssna till rösten från himmel och jord, från förfäder, från heliga kulturella värden som förts vidare för tusentals år sedan.

I bymedvetandet är "junifestivalen för bön om välsignelser" i Tuong Son-byn inte bara en religiös ritual, utan också ett ord om "tro" gentemot förfäderna, källan till styrka. Det är en symfoni mellan historia och framtid, som tillsammans går igenom alla tiders upp- och nedgångar, en källa till kultur djupt rotad i människornas hjärtan.

Oavsett hur det moderna samhället förändras, är den sjätte månmånaden för människorna här fortfarande en helig tid att vända sig till sina rötter. Precis som risplantor behöver jord och vatten för att växa, behöver även Tuong Son-byns själ "Junifestivalen för bön om välsignelser" för att fortsätta, blomstra, sublimera och förmedla övertygelser och ambitioner!

Tran Dinh

Källa: https://baoquangtri.vn/le-hoi-luc-nguyet-cau-phuc-cua-lang-tuong-son-truyen-doi-niem-tin-va-khat-vong-195582.htm