Det kulturella arvet hos den etniska gruppen Red Dao i U Soc

Varje pennstreck, varje papperssida, är inte bara kunskap utan också historiens fläkt, en bro mellan det förflutna och nuet, mellan förfäder och ättlingar till den etniska befolkningen Red Dao i byn U Soc, Bao Ha-kommunen, Lao Cai-provinsen.

Den tidiga morgonsolen kastar ett gyllene sken över trähusen i byn Ù Sóc. På avstånd blandas ljudet av galande tuppar med ljudet av trumpeter och ceremoniella trummor som kommer från huset som tillhör hantverkaren Triệu Văn Kim – som byborna respektfullt kallar "byns shaman".

Hantverkaren Trieu Van Kim lär ut Dao Nôm-skriften till barn i byn U Soc.

Herr Trieu Van Kim, nu nästan 70 år gammal, har varit shaman i över fyrtio år och är även väktare av Dao Nôm-skriften – en kulturskatt för den etniska gruppen Röda Dao.

Red Dao-kvinnorna bevarar hantverket med brokadbroderi och traditionell klädtillverkning.

Byn Ù Sóc har 72 hushåll, varav Red Dao-folket står för mer än 40 %. Livet här har fortfarande kvar den orörda bergsregionens karaktär. Red Dao-kvinnorna bär traditionella dräkter broderade med röda och silvertrådar, med intrikata mönster vävda för hand på trävävstolar. Varje stygn berättar en historia om deras ursprung, deras förfäder och deras rika andliga liv.

På morgonen, mitt i den kvarhållande röken från köket, såg folk Mr. Kim försiktigt öppna en gammal, sliten träkista. Inuti fanns forntida böcker skrivna med Dao Nôm-skriften – en bildskrift skapad av Dao-folkets förfäder för att dokumentera religiösa texter, folksagor, böner, kärlekssånger och till och med folkkunskap.

De antika böckerna från den etniska gruppen Red Dao är gjorda av barken från agarwoodträdet, med linneomslag och mörkbrunt bläck.

När Mr. Kim pratade med oss, lyste hans ögon upp av stolthet: "Dao Nôm-skriften är inte bara ett skriftsystem, utan vårt folks själ. Om vi ​​inte för den vidare kommer framtida generationer att glömma hur man läser, glömma mognadsceremonin och glömma vem som lärde dem att leva respektfullt mot sina förfäder."

Herr Kim vände försiktigt varje sida, hans djupa, varma röst genljöd som en sång eller en berättare, som läste och förklarade för de små barnen i byn som satt runt omkring honom och lyssnade uppmärksamt.

I det lilla huset lyste det fladdrande eldskenet upp de gamla sidorna och avslöjade varje böjt streck i skriften, likt trädrötter eller rinnande vatten. Barnen lärde sig läsa, skriva och förstå dessa uråldriga tecken. De såg det som ett sätt att bevara sin identitet mitt i ett snabbt föränderligt modernt liv.

Dao U Soc-folket bevarar inte bara sin forntida skrift utan bibehåller också melodierna från uppvaktningssånger som genljuder under månskensnätter, där unga män och kvinnor utbyter verser och sånger. De upprätthåller fortfarande mognadsceremonin – en helig ritual för Dao-män, som bekräftar bandet mellan människor och andar. Varje ritual, varje bön, åtföljs av Dao Nôm-skriften som ett vittnesbörd om deras tradition.

Herr Kim berättade att det förr i tiden krävdes åratal av studier och att man memorerade hundratals forntida skrifter för att bli shaman. Vissa människor studerade i tio år innan de förstod tillräckligt för att utföra ritualerna. Han hade själv undervisats av sin far, som förde vidare varje pennstreck och varje besvärjelse, och sedan ägnade sitt liv åt att transkribera böckerna och lära ut dem till den yngre generationen.

Trieu Van Kim har alltid varit djupt engagerad i att bevara den kulturella identiteten hos den etniska gruppen Red Dao och lär outtröttligt ut skriftspråket och kulturell kunskap till den yngre generationen.

Trots sin höga ålder, darrande händer och sviktande syn ägnar han fortfarande mycket av sin energi åt att föra vidare läskunnighet till sina ättlingar i byn. ”Om detta skriftsystem går förlorat, kommer hela Dao-folkets historia att gå förlorad”, mumlade herr Kim och strök försiktigt över de slitna sidorna i en bok.

Denna forntida bok bevaras av hantverkaren Trieu Van Kim – ett av de unika kulturella inslagen hos den etniska gruppen Red Dao.

De gamla manuskripten av hantverkaren Trieu Van Kim fortsätter att bevaras, kopieras och vårdas som skatter. Varje pennstreck, varje sida, är inte bara kunskap utan också historiens fläkt, en bro mellan det förflutna och nuet, mellan förfäder och ättlingar.

Källa: https://baolaocai.vn/mach-nguon-van-hoa-dan-toc-dao-do-ou-soc-post885996.html