Januari i Drakens år – början på festivalsäsongen 2024 – har avslutats fredligt. Klagomål om höga priser, rån och slagsmål har minskat avsevärt.
Mindre trångt och stötande
Enligt statistik från ministeriet för kultur, sport och turism har vårt land för närvarande nästan 9 000 traditionella festivaler. Festivalerna hålls sporadiskt vid många tidpunkter på året, men den mest koncentrerade är fortfarande början av det nya året. Många festivaler öppnar direkt efter Tet, såsom: Huong Pagoda Festival, Dong Da Mound Festival, Ba Chua Kho Festival, Giong Temple Festival, Na Nhem Spring Festival, Tich Dien Festival, Con Son - Kiep Bac Spring Festival... Under januari är nästan alla festivaler, historiska och kulturella lämningar fulla av besökare. Lyckligtvis äger de flesta Giap Thin Spring Festivals 2024 rum glatt, säkert, med lite kaos och kommersialisering.
Offerprocessionsceremoni vid Huyen Thien Hac De Spring Festival Giap Thin 2024 (Ba Dinh-distriktet, Hanoi ). Foto: Dinh Trung
Tidigare år hade Gióng-festivalen vid Soc-templet många människor som knuffade, trampade och till och med slogs för att få tag på lyckopengarna, men i år ägde det rum ganska högtidligt och ordnat med traditionella ritualer. Vid Tran-templets sigillöppningsceremoni i Nam Dinh flyttade organisationskommittén sigillutdelningsaktiviteten från natten den 14:e till tidig morgon den 15:e dagen i den första månmånaden och förlängde den till många dagar senare, så de stötande bilderna som människor som knuffade, kastade pengar på sigillbärarpalanquinen eller slogs om lyckopengarnas sigill inte återkom.
Parfympagodfestivalen har alltid varit föremål för diskussioner när man organiserat och arrangerat festivaler. Tidigare år fanns det många problem med miljösanering, kundvärvning och många ociviliserade manifestationer på gudstjänstlokaler... men under Giap Thin-vårfestivalsäsongen försvann situationen med biljettflykt, kundvärvning och begäran om mer pengar nästan helt, och säkerhet, ordning och miljösanering betygsattes alla ganska högt av turister.
Trots många positiva förändringar har festivalledning och -organisation fortfarande brister, och långvariga problem kvarstår. Tidigare fanns det oro över "teatraliseringen" och "grandiositeten" av festivaler, överdriven statlig inblandning i festivalaktiviteter, att festivalämnen utelämnades, att de inte fick delta i viktiga ceremonier, vilket ledde till att traditionella arv förvrängdes, förvrängdes och långt ifrån goda traditionella värderingar... Ingen kan bekräfta att dessa problem har övervunnits helt under festivalsäsongen 2024.
Särskilt debatten om festivaler där man "slaktar grisar och knivhugger buffel" verkade ha upphört när många kränkande och våldsamma festivaler "visslades ner", men fram till nu finns det fortfarande en kvarvarande ånger i festivalens värdkrets. På festivaler med lyckosamt penningtjuveri har denna aktivitet skurits bort, vilket gör festivalen mindre kontroversiell, men folk tror att festivalen på grund av det är "mindre rolig".
Ritualen att bära den falska kungen vid Sai-tempelfestivalen, byn Thuy Loi (Thuy Lam-kommunen, Dong Anh-distriktet, Hanoi) Giap Thin-våren 2024. Foto: Dinh Trung
Dessa saker kan ses på Hien Quan-festivalen. År 2023 samlades ett stort antal ungdomar framför tempelgården, skrek och pressade på för att råna pho precis vid templets offergård. Under årets festivalsäsong fortsatte Hien Quan-folket att omringa templet för att råna pho, vilket tvingade myndigheterna att ingripa för att återställa ordningen.
Vid Limfestivalen, efter festivalsäsongen 2023, var det "strängt förbjudet" att "ta emot pengar med hattar" men det verkade ineffektivt. År 2024 var Tien Du-distriktets regering tvungen att "avgå" och tillät officiellt sångarna i Lien Anh och Lien Chi att ta emot "dricks" från turister, men noterade att "det måste vara kulturellt lämpligt och i linje med traditionella värderingar".
Är uppsättningen kriterier för festivalkultur tillräckliga för att "hantera"?
2024 är också den första festivalsäsongen som implementerar "Kriterier för kulturell miljö i traditionella festivaler" utfärdat av ministeriet för kultur, sport och turism. Enligt representanten för avdelningen för gräsrotskultur är denna uppsättning kriterier ett viktigt verktyg för att förbättra effektiviteten i att organisera festivaler på ett civiliserat, hälsosamt och ekonomiskt sätt. Detta är också ett verktyg och mått för att utvärdera ledningskapaciteten samt effektiviteten hos festivalaktiviteterna på orten. Genom denna uppsättning kriterier bygger orter en civiliserad och hälsosam festivalkulturell miljö; bevarar och främjar traditionella kulturella värden, goda seder och bruk och sprider dem i det sociala livet; eliminerar gradvis efterblivna seder och bruk...
Många kulturexperter anser att det är nödvändigt med en uppsättning kriterier för kulturell miljö på festivaler. Enligt professor Dr. Tu Thi Loan, ordförande för vetenskaps- och utbildningsrådet - Vietnams nationella institut för kultur och konst, anger kriterieuppsättningen tydligt allt från organisationsprocessen och festivalens innehåll till att säkerställa brandsäkerhet, miljösanering, livsmedelssäkerhet och hygien... så att både samhället och lokala myndigheter har en grund för implementering. Professor Dr. Tu Thi Loan betonade dock samhällets roll, eftersom det är samhället som är närmast att öva och anpassa beteenden på festivalen.
Festivalen "Välkomnar kung Hung tillbaka till byn för att fira våren" i Dinh Ca, Tien Kien kommun, Lam Thao-distriktet, Phu Tho. Foto: Dinh Trung
Enligt professor Dr. Nguyen Chi Ben – tidigare chef för National Institute of Culture and Arts – är uppsättningen kriterier som täcker alla festivaler lite bred och generell, och följer inte noggrant strukturen och utrymmet för en traditionell festival. För att kunna tillämpa den måste orter komma fram till specifika kriterier för sin lokalitet. Nguyen Chi Ben anser att för att uppsättningen kriterier verkligen ska följa kärnan i traditionella festivaler bör byggenheten noggrant konsultera åsikter från kultur- och festivalforskare.
Ur ett annat perspektiv bedömde kulturforskaren Nguyen Hung Vi att kriterieuppsättningen är ett regleringsverktyg för att festivaler ska kunna äga rum på ett säkert och civiliserat sätt. Det är dock beklagligt att denna kriterieuppsättning fokuserar starkt på ledning och ännu inte har tillhandahållit en plan för att främja och utveckla festivaler. Därifrån rekommenderade Nguyen Hung Vi att vi borde ha en mycket specifik plan för att främja och utveckla festivalarv.
”Förvaltning är den statliga myndighetens ansvar, så det är förståeligt att uppsättningen kriterier lutar åt förvaltning. Men livets och högtidernas lag är utveckling och vår tid är bara en del av den allmänna utvecklingen. I den delen är det hur vi skapar värde för framtiden som bör betonas”, sa Nguyen Hung Vi.
Kulturexperter är överens om att festivaler föds för att möta ursprungsbefolkningens andliga och kulturella behov; varje festival har sin egen betydelse kopplad till traditionerna och det andliga livet i den orten. "Varje by slår på sin egen trumma, varje by dyrkar sitt eget helgon". Därför måste det definitivt vara ursprungsbefolkningens verk att organisera festivaler. För att ha civiliserade och säkra festivalsäsonger är det oumbärligt att ha samhällets samarbete och att ha grundlig och omfattande forskning om festivaler utförd av forskare. Utifrån detta, hitta grundläggande lösningar för att "separera det leriga för att få fram det rena", sprida goda värderingar och minimera negativitet vid festivaler... Från regeringens sida är det nödvändigt med festivalförvaltningsåtgärder som ligger i linje med den allmänna trenden och inte påverkar eller leder till att festivaler försvinner som ett arv som lämnats efter våra förfäder.
Vu-filmen
[annons_2]
Källa






Kommentar (0)