Främjar kulturarvsvärden för hållbar utveckling i Cao Bang - Cao Bang elektronisk tidning

Cao Bang-regionens över 500 års historia har gett de etniska grupperna i provinsen ett rikt och mångsidigt kulturarv. Det är inte bara en ovärderlig tillgång för de etniska grupperna utan också en viktig resurs för provinsens hållbara utveckling. I samband med globalisering och stark urbanisering, särskilt under den "kulturindustriella revolutionen", har utvecklingen av kulturindustrin, bevarandet och främjandet av kulturarvsvärden blivit en viktig och brådskande uppgift.

"Mjuk makt" från etniska gruppers kulturarv

Kulturarv omfattar immateriellt kulturarv och konkret kulturarv, vilka är andliga och materiella produkter av historiskt, kulturellt och vetenskapligt värde som förts vidare från generation till generation. Cao Bang, ett avlägset gränsland, har en historia på mer än 500 år med ett system av konkreta och immateriella kulturarv som är extremt mångsidiga, unika och värdefulla. Kulturarv berikar inte bara människors och samhällets andliga liv, utan är också värdefulla resurser för hållbar turismutveckling.

Chau-dans i Then Tay-föreställningen.

Enligt statistik från departementet för kultur, sport och turism har hela provinsen hittills 2 002 immateriella kulturarv. Immateriella kulturarv inkluderar: 6 språkarv, 2 skriftarv, 150 folklitterära arv, 300 folkkonstarv, 745 sociala seder och övertygelser, 200 traditionella festivaler, 112 traditionella hantverk och 487 folkkunskapsarv. 9 nationella immateriella kulturarv inkluderar: Then Tay-ritualen i Cao Bang-provinsen; Nang Hai-festivalen i Thach An-kommunen, Tranh dau Phao-festivalen i Quang Uyen-kommunen; traditionell smedja för Nung An-folket i Quang Uyen-kommunen; Luon coi för den etniska gruppen Tay i Bao Lam-kommunen; konsten att dekorera mönster på Red Dao-folkets dräkter i Nguyen Binh-kommunen; Tay-folkets nomskrift; bivaxmönstertryckteknik för Dao Tien-folket; Målarkonsten för dyrkan av Red Dao-folket i Thanh Long-kommunen; det dåvarande rituella arvet från Tay-, Nung- och Thai-folket listades på listan över representativt immateriellt kulturarv för mänskligheten.

När det gäller det konkreta kulturarvet har hela provinsen för närvarande 271 reliker, varav 103 har rankats, 3 är speciella nationella reliker, 26 är nationella reliker, 74 är provinsiella reliker, 2 är nationella skatter inklusive: ett par klockor från Vien Minh-pagoden, Quan Trieu-templet, Thuc Phan-distriktet och Ma Nhai Ngu Che-stelen tillhörande kung Le Thai To i Hoa An-kommunen. I provinsmuseets lager finns 16 968 artefakter. Med denna stora skatt av kulturarv skapar den inte bara mångfald, rikedom och unikhet hos den nationella kulturen i samband med internationell integration, utan är också en viktig faktor och resurs för provinsens socioekonomiska utveckling. I den aspekten har många kulturarv i provinsen blivit kompletta kulturella turismprodukter, både drivkraften och målet för turismutvecklingen. Dessa är värdefulla tillgångar som bidrar till att positionera Cao Bang-varumärket i perioden av global integration och utveckling av Cao Bang-regionen.

Hållbar utveckling från kulturarvsresurser

Under senare år har provinsen i allt högre grad fäst vikt vid kulturarvsresurser och det värdefulla kulturarvet i synnerhet, traditionell kultur i allmänhet, som en viktig resurs. Ledare på alla nivåer och specialiserade organ i provinsen har planerat lämpliga lösningar, med lämpliga kulturarvsvärden som drivkraft och katalysator för hållbar utveckling. Tack vare regeringens finansieringsstöd till provinsen för att skydda, restaurera, försköna och återställa historiska och kulturella lämningar har natursköna platser restaurerats och förskönats, vilket blivit attraktiva destinationer som lockar fler och fler inhemska och internationella turister att besöka, uppleva och studera etnologi, kulturstudier etc. Dessutom har immateriella kulturarv också samlats in, forskats på, restaurerats, förmedlats och framförts, vilket direkt förbättrar kulturlivet på gräsrotsnivå och utvecklar den socioekonomiska utvecklingen i lokalsamhällena. Många samhällsgrupper deltar aktivt, meningsfullt och frivilligt för att skydda kulturarvet. Detta deltagande återspeglas inte bara i statistik, antalet restaurerade och utsmyckade reliker, det ökande antalet etablerade konstklubbar, det ökande antalet människor som deltar i kulturarvspraktiker... utan också i passionen för kulturarv, önskan att lära ut kulturarv till nästa generation, de frivilliga investeringarna av ansträngning och pengar i restaurering, utsmyckning och skydd av kulturarv...

Avskedsceremoni för Lady Hai vid Lady Hai-festivalen i Thach An-kommunen.

I Non Nuoc Cao Bang-regionen har många immateriella kulturarv blivit attraktiva destinationer för inhemska och utländska turister, vilket skapar ett unikt varumärke och kännetecken för Cao Bang - ett land rikt på kulturarv som: Uppträdanderitualer som täcker hela provinsen, King Le-templets festival, Da Quan-pagoden, Dong Lan-pagoden, Ky Sam-templet, Ba Hoang, fyrverkerifestivalen, Thanh Minh-festivalen, Nang Hai-festivalen; dessutom kan turister besöka och uppleva hantverksbyar som: Tay-brokadvävning i Luong Noi-byn, Ha Quang-kommunen; bambu- och rottingvävning i Minh Khai- och Canh Tan-kommunerna; silversniderier av Red Dao-folket i Nguyen Binh-kommunen; papperstillverkning, rökelsetillverkning, kakeltillverkning av Nung An-folket, Quang Uyen-kommunen...

Denna anmärkningsvärda förändring innehåller många typiska metoder för fattigdomsminskning, genom att skapa jobb för många arbetare och förbättra livet för lokalsamhällen där kulturarv finns. På många orter har kulturarv bidragit starkt till att förändra den ekonomiska strukturen. Med tekniska framsteg och digitala transformationstillämpningar är tillämpningen av ny teknik i förvaltning och bevarande av kulturarv inte bara användbar i bevarandearbetet, vilket skapar en skattkammare av detaljerad information om konkreta och immateriella värden, utan också skapar en grund för att utnyttja och främja kulturarvets maximala potential inom kulturindustrin.

Att bevara och främja värdet av kulturarv i samband med turismutveckling är en av de viktigaste uppgifterna i den nuvarande perioden, vilket är meningsfullt för att utbilda den unga generationen om nationens historiska och kulturella traditioner, och samtidigt ett sätt att introducera och marknadsföra Cao Bangs image, land och folk för inhemska och utländska turister. I synnerhet är det nödvändigt att föreslå lösningar för att bevara, bevara och främja värdet av kulturarv i samband med hållbar turismutveckling.

Thien Phuoc

Källa: https://baocaobang.vn/phat-huy-gia-tri-di-san-vi-su-phat-trien-ben-vung-noi-non-nuoc-cao-bang-3182495.html