I det kyliga vädret, under det höga taket i Kon Klors samlingshus, spelar unga män högtidliga gongar, barfotaflickor spelar graciösa xoang-danser, män väver och skulpterar, kvinnor väver... Det kulturella rummet för etniska minoriteter i Kon Tum återskapas fullt och levande, vilket fängslar många besökare från när och fjärran när de deltar i den andra Kon Tum Gong- och xoang-festivalen för etniska minoriteter år 2024.
Ett team av hantverkare från byn Dak Ro Gia, Dak Tram kommun, Dak To-distriktet återskapar platsen för Xo Dang-folkets nya risfestival.
Efter att ha rest mer än 50 km, presenterade Xo Dang-folket, ett team av etniska hantverkare från byn Dak Ro Gia, Dak Tram kommun, Dak To-distriktet, den nya risfestivalen till denna festival. Enligt traditionen börjar Xo Dang-folket skörda i oktober varje år under solkalendern, när riset är moget, och håller en festival för att fira det nya riset.
Artisan A Chest, byn Dak Ro Gia, Dak Tram kommun, Dak To-distriktet delat: Xo Dang-folkets nya risfestival är uppdelad i två steg. Den första etappen är att äta nytt ris i varje familj, även känt som firandet av det nya riset (ka-pa-neo). Den andra etappen är vindricksfestivalen för att fira det nya riset i bysamhället, även känt som festivalen för det nya riset (on-ro-to-trieng). Under festivalen ber byäldsten till Yang och ber risguden att låta dem föra tillbaka risandan till byborna, med önskan att byborna inte ska sakna ris att äta och att deras liv alltid ska vara rikt och välmående.
Pojkarna spelar de högtidliga, ekande gonggongerna från de centrala högländernas berg och skogar.
I Kon Tum-provinsens andra Gong- och Xoang-festival för etniska minoriteter deltar 10 grupper av hantverkare från 10 distrikt och städer med cirka 800 hantverkare som tävlar i totalt 29 föreställningar i två kategorier, inklusive: Gong- och Xoang-danstävling och performancetävling, som introducerar festivaler och traditionella kulturella ritualer för etniska minoriteter.
Med noggranna förberedelser framförde lagen föreställningar som fullt ut återspeglade de etniska gruppernas fina traditionella kulturella identiteter; de främjade positiva element och eliminerade negativa, efterblivna element som inte längre är lämpliga för dagens kulturliv.
Det etniska hantverkarteamet Brau, byn Dak Me, Po Y-kommunen, Ngoc Hoi-distriktet, framför musikinstrumentet Dinh Pu.
Herr Thao To Ra (etnisk grupp Brau), byn Dak Me, Po Y-kommunen, Ngoc Hoi-distriktet delade: Den etniska gruppen Brau hade tre framträdanden till denna festival, inklusive ett framträdande av musikinstrumentet Dinh Pu. Dinh Pu är ett musikinstrument tillverkat av bambu, bestående av två lika långa rör utvalda från vackra, tunna bambuleder med samma tjocklek. När de uppträder är det fem personer som spelar, de fyra huvudspelarna använder sina två händer för att klappa ihop sig framför rörens mynningar för att skapa ljud, den återstående personen ansvarar för att hålla Dinh Pu balanserad när de korsar varandra.
”Detta musikinstrument används av Brau-folket för underhållning och avkoppling i olika miljöer och tider, såsom vid röjning av åkrar och flytt till ett nytt hus, och särskilt Dinh Pu-musikinstrumentet används vid festivaler. Dinh Pus ljud visar talang och skönhet, och är rösten för de unga män och kvinnor som vill skicka sin kärlek till sin partner” - Mr. Thao To Ra delade mer.
Ba Na-kvinnor återskapar traditionell brokadvävning
Förutom att genomföra unika kulturprogram, under det gamla banyanträdet och under verandan till Kon Klors samlingshus, arbetar kvinnor flitigt på vävstolar för att väva färgglada brokader; män snider statyer och täljer bambu för att fläta korgar. En levande bild av etniska minoriteters vardagsliv i Kon Tum återskapas helt.
Hantverkaren Y Dun (etnisk grupp Ba Na), byn Kon Klor, Thang Loi-distriktet, Kon Tum stad sa: Ba Na-folkets brokadyrke har funnits länge och har förts vidare från generation till generation. Idag återskapar vi helt processen att fånga trådar, väva brokad och skapa mönster på brokad. Vi är mycket glada att många människor kommer för att se och njuta av brokadprodukter. Artisan A So Ri, Kon Ko Tu byn, Dak Ro Wa commune, Kon Tum stad demonstrerar det traditionella vävhantverket från den etniska gruppen Ba Na.
Med händerna som skickligt väver ihop bamburemsor till en korg, delade hantverkaren A So Ri (etnisk grupp Ba Na), Kon Ko Tu-byn, Dak Ro Wa-kommunen, Kon Tum stad: Jag känner mig väldigt glad över att komma till den här festivalen för att introducera det traditionella vävhantverket. Egentligen är det bara de äldre som vet hur man utför detta hantverk, den yngre generationen är inte särskilt intresserad. Genom detta kan jag introducera det för turister så att de kan förstå mer om nationens traditionella hantverk och hoppas att dagens unga generation kommer att fortsätta att bevara och främja värdet av detta vävhantverk.
Den andra Kon Tum-provinsens Gong- och Xoang-festival har skapat en färgstark plats där hantverkare kan mötas, utbyta erfarenheter och öka medvetenheten om att bevara och främja traditionella kulturella värden hos etniska grupper. Samtidigt skapar det möjligheter för företag och de som älskar den centrala höglandskulturen att komma och lära sig. Därifrån introduceras traditionella produkter, vilket hjälper etniska minoriteter att expandera sina konsumtionsmarknader.
De etniska hantverkarna från Brau framför traditionella folksånger.
Herr Nguyen Thanh Phong - turist från Da Nang City delade: När jag upplevde denna festival kändes det väldigt intressant. Jag fick se gong- och xoang-föreställningarna med de djupa, resonanta ljuden från de centrala högländernas berg och skogar. Särskilt fick jag med egna ögon se hantverkarna väva brokad, korgar och snida statyer, något jag bara sett i pressen tidigare. Om jag får chansen kommer jag att bjuda in mina vänner till Kon Tum för att uppleva dessa unika kulturella värden.
Genom den andra Kon Tum-provinsens Gongfestival hoppas Kon Tum-provinsen kunna marknadsföra provinsens potential, ekonomiska utveckling, kultur och turism bland inhemska och internationella vänner i processen för integration och utveckling. Skapa motivation för lokalbefolkningen att fortsätta att göra bättre ifrån sig när det gäller att bevara och hedra den nationella kulturella identiteten och genomföra uppgiften att bygga och utveckla vietnamesisk kultur och människor för att möta kraven på hållbar utveckling i landet.
Ngoc Chi (tidning om etnisk och utvecklingsrelaterad forskning)
[annons_2]
Källa: https://baophutho.vn/tai-hien-sinh-dong-khong-gian-van-hoa-cua-dong-bao-dtts-o-kon-tum-224609.htm






Kommentar (0)