"Fritt spelrum" - från ord till betydelse

[annons_1]

Läsaren Le Phi Long ( Binh Phuoc ) sa: ”Jag läser ofta artiklar om språk i spalten ”Ca ke chuyen nghia” i tidningen Thanh Hoa, och jag har lärt mig många saker. Många ord, idiom och ordspråk, det var först när jag läste artikeln om ”ca ke” som jag insåg att jag hade missförstått och använt dem felaktigt. Vårt vietnamesiska språk är verkligen extremt rikt, att leva ett helt liv kanske inte räcker för att helt förstå och använda vårt modersmål korrekt.”

Nyligen läste jag i tidningen och fick veta att en chef för avdelning X på en konferens sa: ”Jag tycker att det är dags för oss att ta itu med det här problemet. Varje år lägger staden till hundratusentals fordon, om vi fortsätter så här kommer vi aldrig att kunna hantera trafikstockningar.”

Direktörens uttalande har mött motstånd, eftersom man anser att en avdelningsledares användning av ordet ”frigående” på det sättet är kränkande, okulturellt och förolämpande mot folket. Vi vill därför be kolumnen ”Snack om ord” att låta oss veta hur användningen av ordet ”frigående” här förstås, är det acceptabelt?

Tack så mycket.

Svar: Vi känner till historien relaterad till ordet "frittgående" som läsaren Le Phi Long nämnde, och några läsare har också skickat liknande frågor till oss.

Själva ordet "rông" eller "rong", "nhông" (som att springa runt i grannskapet) betyder att vara i ett tillstånd av övergivenhet, att inte vara bunden, att kunna ta sig någonstans.

Nästan alla som har vietnamesiska som modersmål förstår ordet "tha rong" som att låta någon gå vart de vill, motsatsen till "nhot" (att hålla dem i en bur, att inte låta dem röra sig fritt eller agera).

Alla vietnamesiska ordböcker vi har i våra händer publicerade från före 1945 fram till nu (i både söder och norr), såsom Vietnamese Dictionary (Hoi Khai Tri Tien Duc); Vietnamese Dictionary (Le Van Duc); New Vietnamese Dictionary (Thanh Nghi); Vietnamese Dictionary (Hoang Phe, chefredaktör) är alla överens om att förklara "rông" och "thả rong" med ovanstående betydelse, och ger exempel: Hundar som springer fritt, bufflar och kor som springer fritt, grisar som springer fritt/strövar omkring; kycklingar som springer fritt,... Kort sagt, detta är ett ord som vanligtvis används för djur som måste förvaltas och hållas i fångenskap men som släpps fria att gå vart de vill, och det innebär naturligtvis deras förintelse och trakasserier.

Men i verkligheten används ordet ”thả rong” även inom citattecken med en metaforisk betydelse, och hänvisar till kvinnor som inte bär behåar. Det vill säga att kvinnors bröst inte är bundna eller begränsade av någonting, utan lämnas i ett tillstånd av ”frihet” och ”frihet”. Till exempel, ”Thả rong” hjälper brösten att bli fastare? (Thanh Nien Newspaper), Trenden att strama åt midjan och ”frigöra” brösten är på uppgång igen (Nguoi Lao Dong Newspaper), ”Att frigöra kvinnor” är inte bra för brösten (Tien Phong Newspaper),... Inte ens artikeln ”Franska kvinnor är skyddade i sin rätt att gå utan behå offentligt” (Dan Tri Newspaper) inkluderar detta ord i ”blink”. Således betyder ordet ”thả rong” här inte längre ”att släppa taget vart man vill”, utan används metaforiskt, och hänvisar till frihet, ohämmadhet och att inte vara bunden av någonting i allmänhet.

Etymologiskt sett är "tha rong" ett vietnamesiskt ord, där båda komponenterna har kinesiska rötter. Med ordet "tha" (en annan ljudändring är tha), som härstammar från ordet "tha" 赦, vilket betyder att förlåta, att släppa taget, att frigöra, att ge frihet. Beträffande förhållandet X↔TH (xả↔thả/tha), kan vi också se det i många andra fall såsom: xuy 吹↔thòi (spela flöjt); xuy 炊↔thòi (blåsa, laga mat); xú 臭↔thội (stinkande),...

När det gäller ordet rong/rong/nhong, så kommer det från ett ord med tecknet 容, med två tolkningar dung eller dong, vilket betyder att förlåta, att tolerera, att tillåta existens utan att bli straffad. Relationen D↔R (dung/dong↔rong/nhong) kan också ses i många fall, såsom di 夷↔rạ (barbar); di 遺↔ trôi (att falla tillbaka); dông/dũng 蛹↔nhông (docka, vilket är ljudförändringen dung/dong↔rông/nhông; chay rong/chây rong),...

Tillbaka till uttalandet från chefen för avdelning X: "...Varje år ökar staden antalet hundratusentals fordon, om vi fortsätter att låta dem köra vilt så här kommer vi aldrig att kunna hantera trafikstockningar."

Kanske användes ordet ”släppa loss” även metaforiskt av honom. Det vill säga, staden hade ingen politik för att hantera eller begränsa transportmedlen, utan lät dem utvecklas helt fritt, som de ville. Följaktligen, baserat på orden i det citerade avsnittet, syftar det som direktören kallade ”släppa loss” enligt vår mening på friheten att utveckla och öka ”transportmedlen”, inte att ”släppa loss” fordonens förare.

Men som nämnts ovan, eftersom "frittgående" är ett ord som används för att referera till djurens fria, okontrollerade och obegränsade tillstånd, sätter man det ofta inom citattecken när man använder det i en annan betydelse i skrift för att påminna läsarna om ordets metaforiska betydelse. I ett tal är det mycket svårt att uttrycka retorik i tal. Därför orsakade enligt vår mening institutionschefens tanklösa användning av ordet "stark" ett missförstånd. Naturligtvis bör detta också betraktas som en läxa i försiktighet i ordanvändningen, särskilt i tal vid en officiell konferens eller ett forum.

Kommentar (0)