Litteraturens, inklusive poesins, skönhet ligger först och främst i språkets skönhet. Många folkvisor och ramsor från våra förfäder har anammat generationer eftersom de är minutiöst utformade i sina ord, mjuka i sina rim, flytande i sin rytm och rika på melodisk musikalitet. Att bara läsa eller lyssna på folkvisan: "Åh, flicka som öser vatten vid vägkanten / Varför öser du upp det gyllene månskenet och häller det bort?", framkallar en känsla av frid och glädje i våra hjärtan. Framför våra ögon ser vi bilden av en ung kvinna som flitigt öser vatten – ett ganska mödosamt manuellt arbete för bönder på åkrarna, men som ändå utstrålar en naturlig, enkel skönhet i en lantlig miljö under en klar, blåsig månbelyst natt.

Illustrationsfoto: hanoimoi.vn

Människor älskar poesi eftersom den berör hjärtat och får människor att känna sig förfinade och glädjande av dess vackra ord och idéer. Poesi är själens röst. Poesi är ett av de "förfinade och kraftfulla vapen vi besitter, för att både fördöma och förändra en ond och bedräglig värld , och för att göra läsarens själ renare och rikare" (Thạch Lam). En bra dikt kan inte annat än komma från en ren och frisk själ. Tack vare poesins resonans blir människor ibland starkare och mer optimistiska inför livets "vändpunkter": "Det finns stunder av förtvivlan / Jag lutar mig mot poesin för att resa mig upp igen" (Phùng Quán).

Poesi är språkkonstens djupaste uttryck. Många dikter lever vidare genom tiderna, många verser vårdas av generationer, eftersom de förmedlar kraftfulla, djupa känslor och känslor genom ett koncist, suggestivt språk, rikt på bildspråk och rytm. En bra dikt måste först och främst vara suggestiv. Från en enda bra vers kan otaliga färger, bilder, ljud och metaforer frammanas i läsarens sinne, tillsammans med rika associationer från många vinklar och dimensioner, som reflekterar över varje persons utforskning och uppfattning. Naturligtvis, oavsett perspektiv eller dimension, måste en bra dikt, en bra vers, ha en "gemensam nämnare": att tillfredsställa mänsklighetens behov av att söka och längta efter skönhet, och att vägleda människor att uppskatta och skapa enligt skönhetens lagar.

Oavsett om det är traditionella poesigenrer som kräver strikta regler och rim som kvartar, sjustaviga rader, sjustaviga oktaver och sexstaviga rader, eller modern poesi som är öppen, fri och ohämmad, måste god poesi syfta till att rena själen, försköna människans andliga liv och ingjuta tro och kärlek i livet. Därför måste man, när man analyserar, kommenterar, utvärderar och bedömer en dikt, en diktrad eller till och med en diktsamling, hålla sig till denna gemensamma nämnare. Om man går emot denna gemensamma anda, misslyckas poesin med att uppfylla sitt ädla syfte.

Med ovanstående förståelse är det lätt att förstå varför den allmänna opinionen reagerade negativt på diktsamlingen med titeln "Picking Up Your Corpses to Build a Museum" av en ung poet, eftersom den saknar estetisk dragningskraft i sitt språk och lätt framkallar negativa (om inte direkt negativa) associationer med sitt budskap.

Många kommentarer på sociala medier inkluderade: "Vad är det här för poesi, som en avrättningsplats full av lik?", "Titeln på diktsamlingen är både omänsklig och meningslös", "Författaren plockade upp sin älskares lik och ställde det på ett museum och lät honom ruttna i fängelse"... Dessa kommentarer visar delvis att diktsamlingens titel misslyckades från första början vad gäller estetisk smak för majoriteten av poesiläsare.

Det är beklagligt att denna diktsamling valdes ut för att få ett pris från en ledande och prestigefylld litterär förening i landet. Trots att priset återkallades bara några dagar senare. Om man bortser från frågan om opartiskhet, avslöjar denna händelse begränsningarna i den litterära uppskattnings- och utvärderingsförmågan hos de som "ansvariga för bedömningen".

    Källa: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/tho-ca-dung-am-mui-hoi-ham-1028789