1. Förnyelsen av vårt parti inleddes vid den sjätte kongressen (december 1986) och inledde en ny utvecklingsperiod för den vietnamesiska revolutionen. Som en lysande milstolpe har förnyelsen karaktären av en revolution, med början i ett nytänkande som inriktar sig på att heltäckande, grundligt och djupgående förändra alla områden i livet. När vi ser tillbaka efter nästan fyra decennier måste vi konstatera att vårt partis nytänkande och förmåga är oerhört värdefullt och fantastiskt.
Dagens mångsidiga och livfulla vietnamesiska revolutionära litteratur- och konstscen har att tacka generalsekreterare Nguyen Van Linh, som har bidragit till att orientera och bana väg för en djupgående och omfattande renovering. Hans ord har gått in i den nationella kulturhistorien som en gyllene nyckel som öppnar kreativa horisonter: "Se rakt på sanningen, reflektera sanningen korrekt, utvärdera sanningen korrekt", "Lös konstnärernas och författarnas händer", "Rädda dig själv innan Gud räddar dig"...
Innovation är en oundviklig lag i livet. Innovation inom litteratur och konst är det oundvikliga av det oundvikliga. Eftersom den tillhör det andliga fältet med egenskapen att tänka med det individuella egot för att skapa unika, icke-repetitiva konstnärliga bilder, måste den alltid vara ny.
Publiken besöker utställningen ”Generalsekreterare Nguyen Van Linh – liv och karriär”. Foto: HOANG HOANG |
2. I den vietnamesiska kulturhistorien blev den 6 och 7 oktober 1987 speciella händelser som markerade en ny period av kreativitet. Det var två dagar av möten mellan generalsekreterare Nguyen Van Linh och nästan 100 konstnärer. Enligt rapporter talade generalsekreterare Nguyen Van Linh under de första 5 minuterna på nästan 15 timmar, innan han avslutade mötet talade han i 50 minuter, resten ägnades åt att lyssna. Det var det tydligaste tecknet på innovation: Vårt parti ägnar stor uppmärksamhet, respekterar, demonstrerar demokratins anda och lyssnar uppmärksamt till konstnärernas röster. Termen "frigöra" som generalsekreterare Nguyen Van Linh använde kommer att leva för evigt, eftersom det är själen av innovation inom litteratur och konst. Först och främst är det innovation inom ideologi: "Böj inte pennan, du måste skriva vad du tycker". Eftersom detta är en extremt svår och komplicerad uppgift förutsåg generalsekreterare Nguyen Van Linh svårigheterna genom sina tillgivna, djupa och ömtåliga önskningar: "Jag önskar er god hälsa, uthållighet och mod."
I slutändan handlar innovation inom litteratur och konst om att besvara frågorna: Vad ska man förnya? Hur ska man göra det? Varför finns det inga goda verk ännu? Vad ska man göra för att få fler goda verk? Dessa saker har sagts mycket, låt mig säga mer om hur konstnärerna själva "släpps lös". Ett typiskt exempel är dokumentären " Hanoi i vems ögon" av regissören Tran Van Thuy. Den färdigställdes 1982, men släpptes ännu inte på grund av den allmänna opinionen att "det finns problem".
I oktober 1983 såg premiärminister Pham Van Dong filmen och påminde honom om att den måste visas offentligt. Men på grund av någon osynlig kraft släpptes filmen fortfarande inte på biografer. Det var inte förrän i maj 1987 som generalsekreterare Nguyen Van Linh personligen såg den och begärde att den skulle släppas innan den på allvar genomfördes. Således kanske "förbudet" inte kommer "uppifrån", men den osynliga tråden som binder samman konstnärernas tankar finns inom själva teamet. Finns det en "rädsla för skuggor" någonstans? Finns det svartsjuka, brist på respekt, kärlek och uppriktig hjälp till varandra?...
3. Det vietnamesiska litterära skeppet efter 1986, som om det hade en ny rorsman, som om det hade en ny drivkraft, gick rakt in i landets gynnsamma innovationsvindar, stolt stigande på livets hav, på väg mot horisonten av självständighet, frihet och socialism, och skördade därmed stora framgångar. Många nya namn dök upp i den litterära världen såsom: Bao Ninh, Ho Anh Thai, Da Ngan, Nguyen Ngoc Tu, Tran Anh Thai, Mai Van Phan, Le Ngoc Tra, Do Lai Thuy...
I verkligheten har skördesäsongen aldrig haft så många framgångar. Litteraturens enastående kännetecken är tre utmärkta prosaverk som vann Vietnam Writers Association Award 1991: "Krigets sorg" (Bao Ninh), "Många människors och många spökens land" (Nguyen Khac Truong), "Kajen utan make" (Duong Huong). På teaterscenen väckte Luu Quang Vus pjäser den allmänna opinionen, lyste upp teatrar i huvudstaden och större städer och mottogs väl på den internationella scenen. I dräkter i nationella färger i kombination med modernitet klev vietnamesiskt måleri självsäkert ut i världen. Många utställningar av unga konstnärer öppnades hemma och utomlands. Många vietnamesiska filmer deltog i internationella filmfestivaler och vann höga priser...
När det gäller innovation, både på djupet och bredden, måste vi nämna bidraget från kritisk teori. Detta är grunden för framgångsrik innovation. Det är introduktionen av namn som också är stora världstänkare: ViPropp, M. Bakhtin, M. Lotman, M. Foucault, R. Barthes, J. Derrida, G. Genette, S. Freud, C.G. Jung, M. Heidegger... Generellt sett har alla 8 trender och teoretiska skolor (rysk formalism, marxistisk kritik, ny kritik, strukturalism och semiotik, poststrukturalism, postmodernism, psykoanalytisk kritik, fenomenologisk kritik) funnits i vårt land och haft ett tydligt inflytande på ett antal studier, särskilt i doktorsavhandlingar.
Världens ledande forskningsinriktningar som poetik, narratologi, psykoanalys och litteratur, konst, receptionsestetik, litterär jämförelse, semiotik, diskursteori, ekokriticism... har använts i stor utsträckning. Det är också nödvändigt att bekräfta att tack vare författarens individuella talang, arvet från det nationella språkets och kulturens prestationer, och absorptionen av nya skrivstilar från utlandet, har vi ganska utmärkta litterära verk...
4. Generalsekreterare Nguyen Van Linhs idéer om kulturell och konstnärlig innovation har blivit en kulturell tillgång för nationen. Dessa värdefulla idéer skapar inte bara nya värden, utan lämnar också efter sig bestående lärdomar.
För det första följer lärdomen noggrant partiets ledarskap. Baserat på praxis från renoveringen 1986 till partiets resolution från den 5:e centralkommittén, session VIII, daterad 16 juli 1998 om "Att bygga och utveckla en avancerad vietnamesisk kultur genomsyrad av nationell identitet", har resolution nr 23-NQ/TW daterad 16 juni 2008 från politbyrån om "Att fortsätta bygga och utveckla litteratur och konst i den nya perioden", resolution nr 33-NQ/TW daterad 9 juni 2014 från partiets centralkommitté om "Att bygga och utveckla vietnamesisk kultur och folk för att möta kraven på hållbar nationell utveckling"... gett en ny vitalitet till vietnamesisk kultur och konst. Det är ljuset, stödpunkten för utvecklingen av litteratur och konst. Under partiets flagg måste litteratur och konst uppfylla sitt uppdrag att tjäna folket och landet, för målet om ett rikt folk, ett starkt land, demokrati, rättvisa och civilisation.
För det andra tog generalsekreterare Nguyen Van Linh upp parollen ”Se rakt på sanningen, reflektera sanningen, utvärdera sanningen”, vilket är en konkretisering av det marxist-leninistiska perspektivet som betraktar verkligheten som källan till kognition. Som en form av medvetande måste litteratur och konst gå djupare ner i verklighetens land, dyka ner till botten av livets flod för att förstå, generalisera och beskriva livets natur. Om konsten separeras från verkligheten kommer den säkerligen att vissna. Endast ur livet, med sitt ursprung i livet, kan talang blomstra. Det finns inget annat sätt, om man vill utbilda talang måste konstnären återvända till konstens rot, som är sanningens färgstarka och varierade liv.
För det tredje visar den mänskliga kulturhistorien att varje stor skapelse har sitt ursprung i tradition och har tydliga kännetecken för individuell innovation. Således måste skapandet flyga i harmoni på traditionens, nationens och innovationens, modernitetens, vingar.
För det fjärde, i samband med den industriella revolutionen 4.0, måste konstnärer, för att kunna konkurrera med artificiell intelligens (AI), likt gröna träd, flitigt plantera starka rötter djupt i nationens traditionella marker, världscivilisationen och det samtida livet. Genom att nå höga grenar och löv mot himlen i en era av fotosyntes, partiets ideala ljus, kärlek, fred och vänskap, kan de först då producera verk som både är den gemensamma nämnaren för mänsklig kultur och har sin egen ideologiska prägel. Som nämnts ovan är det mycket viktigt att kultivera politisk ideologi, etik, hållning och mod för konstnärer, och detta måste tränas regelbundet, väsentligt och effektivt.
Docent, doktor, författare NGUYEN THANH TU
*Besök avsnittet Dokument för att se relaterade nyheter och artiklar.
Källa: https://www.qdnd.vn/tu-lieu-ho-so/van-kien-tu-lieu/tong-bi-thu-nguyen-van-linh-gop-phan-khoi-dong-doi-moi-cho-van-hoc-nghe-thuat-phat-trien-835140
Kommentar (0)