Kontrovers kring andemediumskapsincidenten vid Hue University

[annons_1]

Kontrovers om andemediumskap på universitetet

Thua Thien-Hues kultur- och idrottsdepartement organiserade den 14:e internationella konferensen Connecting with Vietnam med temat Att leva med kulturarvet, återskapa/skapa kulturarv: Vietnam och världen , den 1-6 augusti.

I en serie aktiviteter som svar på konferensen hölls öppningsceremonin för den internationella konstutställningen kvällen den 2 augusti med ett program som introducerade vissa typer av immateriellt kulturarv. Uppträdandet av Hau Dong och uppträdandet av mediumdräkter i arvet av utövandet av dyrkan av Modergudinnan i de Tre världarna av vissa hantverkare och medium i norr var centrum för kontroversen.

Den 3 augusti skickade departementet för kulturarv (ministeriet för kultur, sport och turism) ett meddelande till departementet för kultur, sport och turism i Thua Thien- Hue med en begäran om att rätta till utövandet av andemediumskap som äger rum på ett universitetscampus.

Hau Dongs framträdande vid öppningsceremonin för den internationella konstutställningen. Foto: Organisationskommittén.

"Baserat på bestämmelserna i lagen om kulturarv och UNESCO:s konvention om skydd av immateriellt kulturarv från 2003 är detta en verksamhet som snedvrider kulturarvet när man utför kulturarv utanför kulturarvets praktikutrymme, och använder delar av kulturarvet för framföranden som inte är sanna mot kulturarvets natur och traditionella egenskaper", uppgav kulturarvsavdelningen.

Kulturarvsdepartementet förklarade att detta "bryter mot principerna om respekt och skydd av kulturarvets helighet, seder och tabun samt mot principen om konsensus baserad på full förståelse inom kulturarvsutövares gemenskap."

Att utöva andemediumskap är ett av de tre huvudsakliga innehållen i kulturarvet av vietnamesisk modergudinnadyrkan - erkänt av UNESCO som ett immateriellt kulturarv för mänskligheten sedan 2016.

Den 6 augusti skickade Thua Thien-Hues avdelning för kultur, sport och turism ett svarsdokument där de bekräftade att alla ovanstående konstnärliga aktiviteter endast var för de delegater som var forskare som deltog i konferensen, som hölls på Hue University of Arts campus, och inte för samhället.

Avdelningens ledare sa också att de arbetade med organisationskommittén, skolan och gruppen av hantverkare för att lära av erfarenheter.

Officiell rapport från kulturarvsdepartementet skickad till kultur-, sport- och turismdepartementet i Thua Thien Hue.

Thua Thien-Hues avdelning för kultur, sport och turism anser fortfarande att det endast är en "kulturarvstolkningsaktivitet" i ett smalt utrymme för att betjäna en begränsad grupp inhemska och utländska kulturforskare som deltar i konferensen, inte en "kulturarvsföreställningsaktivitet" för att betjäna allmänheten i ett öppet utrymme.

Denna synpunkt från Thua Thien-Hues kultur-, sport- och turismdepartement orsakade omedelbart en hel del kontroverser. Några konstnärer som deltog i evenemanget bekräftade att denna aktivitet ingick i det allmänna programmet som skickades med inbjudan till deltagarna, markerad som "konstperformanceaktivitet på plats", utan några anteckningar eller rekommendationer om att begränsa publiken (på plats).

Thua Thien-Hues avdelning för kultur, sport och turism kontrollerar inte den utbredda informationsdelningen (media, livesändningar, inlägg på sociala nätverk...) så "det kan inte sägas att den betjänar en smal grupp inhemska och utländska kulturforskare som deltar i konferensen".

Det är nödvändigt att tydligt skilja mellan religiös utövning och kulturarvsutövning.

Den förtjänstfulla konstnären Nguyen Tat Kim Hung – vice ordförande för Hanois klubb för bevarande av modergudinnans dyrkan – bekräftade att andemediers uppträdande och deras dräkter i samband med utövandet av modergudinnans dyrkan på universitetsområdet i Hue ”allvarligt påverkar arvets värde och förvränger tron”.

”Ritualer och övertygelser måste utföras i palats, tempel och platser där de Fyra och Tre Palatsen dyrkas. Kulturarv kan inte tas upp på scenen för att utföra ritualer eller föreställningar”, sa den förtjänstfulla konstnären Nguyen Tat Kim Hung. Han anser att bevarandet av kulturarv i heliga platser inte urholkar kulturarvets inneboende värde.

Tidigare, den 21 juli, utfärdade ministeriet för kultur, sport och turism ett officiellt meddelande om att stärka förvaltningen, skyddet och främjandet av immateriella kulturarvsvärden. Det officiella meddelandet påpekade fenomenet att organisera konstnärliga aktiviteter med föreställningar av andemediumskap som inte är sanna mot naturen och utövningsområdet för det vietnamesiska modergudinnans dyrkande arv, vilket bryter mot ett antal seder och tabun och snedvrider värdet av immateriella kulturarv.
"Otillbörlig användning av kulturarv som leder till förändringar i kulturarvsvärden kommer att påverka behandlingen genom den nationella periodiska rapport som Vietnam måste lämna in till UNESCO:s mellanstatliga kommitté för 2003 års konvention om skydd av immateriellt kulturarv. I allvarliga fall kan UNESCO överväga och återkalla titeln", stod det i rapporten.

Den förtjänstfulla konstnären Nguyen Tat Kim Hung bekräftade också att att framföra Hau Dong på scen påverkar heligheten.

Han höll inte med om uppfattningen från Thua Thien-Hues kultur-, sport- och turismdepartement att Hau Dongs framträdanden på universitet endast äger rum i ett snävt utrymme, för att betjäna en begränsad grupp inhemska och utländska kulturforskare som deltar i konferensen.

”Konferensdeltagare kan ta foton, spela in videor och till och med livestreama aktiviteterna som äger rum på scenen. Det är alltså inte längre en aktivitet som tolkar kulturarv i ett smalt utrymme”, analyserade konstnären.

Han sa också att det i området inte saknas lämpliga utrymmen som tempel, helgedomar och palats för att bjuda in experter till forskning och samtidigt främja kulturarvet.

Det är viktigt att skilja mellan religiös utövning och kulturarvsutövning.

Forskaren Dr. Tran Huu Son – chef för Institutet för tillämpad folkkulturforskning – betonade att kulturarvets struktur inkluderar kulturarvsvärde, helighet (religiösa ritualer och övertygelser) och andra element. Kulturarvspraktiker måste äga rum i privata utrymmen och miljöer såsom tempel, gemensamma hus, pagoder etc.

”Arv kan inte separeras från miljön, kan inte bäras med överallt för att utföras, särskilt inte heligt arv”, sa Dr. Tran Huu Son till Tien Phong.

Dr. Tran Huu Son anser att många experter och forskare inte har en korrekt förståelse av kulturarv, och därför uppskattar de kulturarvet som ett lapptäcke. Kulturarv, när det avlägsnas från sin egen omgivning, är bara ett enda element, ett "fragment". När kulturarvet förs upp på scenen eller i andra sammanhang kan den organiserande enheten därför inte kalla det en kulturarvsföreställning, utan bara en föreställning av kulturarvselement.

Det är nödvändigt att skilja mellan religiös utövning och kulturarvsutövning.
Från fallet med Thua Thien-Hues avdelning för kultur, sport och turism påpekade avdelningen för kulturarv och ett antal experter behovet av att öka medvetenheten om immateriellt kulturarv, särskilt genom att tydligt skilja mellan religiös utövning och kulturarvsframträdanden, mellan utrymme för kulturell utövning och utrymme för framträdanden.
Många människor förväxlar fortfarande kulturarvspraktik med kulturarvsutförande, särskilt kulturarv med andliga inslag. Det är därför vissa orter och individer fortfarande organiserar uppträdanden som inte är lämpliga för kulturarvets natur och har karaktären av att "vanhelga" kulturarvet.
Angående festivalen för att framföra immateriellt kulturarv som representerar mänskligheten, inklusive utövandet av att dyrka Modergudinnorna i de Tre världarna, som anordnas av ministeriet för kultur, sport och turism inom ramen för Hung-tempelfestivalen och kultur- och turismveckan i förfäderslandet 2023, förklarade avdelningen för kulturarv att festivalen organiserades i enlighet med bestämmelserna i 2003 års konvention, särskilt de etiska principerna för skydd av immateriellt kulturarv som utfärdats av UNESCO och andan i lagen om kulturarv.
"Organisationskommittén väljer ut uttryck och element av immateriellt kulturarv som är lämpliga för typen och föreställningsplanen, och introducerar dem i enlighet med varje immateriellt kulturarvs natur och principer för utövandet, i enlighet med festivalens namn, syfte, innebörd och krav, och säkerställer att innehållet och värdet av immateriellt kulturarv inte utövas felaktigt", uppgav kulturarvsavdelningen.

(Källa: tienphong.vn)

[annons_2]
Källa