Tet-målningarna återvänder till vietnamesiska hem

(NB&CL) Tet-målningar var en oumbärlig del av den traditionella Tet-högtiden förr i tiden. Likt en pyrande källa, tillsammans med folkets alltmer välmående liv, gör Tet-folkmålningar nu en stark comeback i vietnamesernas levnadsmiljö.

1. Trots att han fortfarande är ganska ung har Dao Dinh Chung kallats för en "hantverkare". Det är bara naturligt eftersom han är den enda som fortsätter traditionen med den en gång så berömda Kim Hoang-målningslinjen. Det har gått nästan 10 år sedan Dao Dinh Chung valdes av forskaren Nguyen Thi Thu Hoa som "efterträdare" till Kim Hoangs målningar. Med träblocket i handen sa Chung att dessa saker har följt honom från den första platsen han gjorde målningar på Kim Hoangs samlingshus, till performancelokaler, workshops på många platser och nu kommer han förmodligen att bosätta sig här under lång tid. "Det är väldigt sällsynt att jag går ut för att delta i evenemang eftersom jag är ganska upptagen. Särskilt från september och oktober när det är Tet-målningssäsong", sa Chung.

Konstnären Dao Dinh Chung i sin ateljé i byn Kim Hoang.

Dao Dinh Chungs historia är ganska lik andra folkliga målarkonstnärers. I byn Dong Ho har hantverkaren Nguyen Dang Ches familj 4-5 personer som tillverkar målningar året runt utan att få slut på arbete. Inte långt från Mr. Ches Dong Ho-målningsmuseum måste hantverkaren Nguyen Thi Oanh också "förlita sig" på en annan arbetare, Mr. Nguyen Huu Hoa, under "säsongen" för Tet-målningar. I Hanois innerstad är hantverkaren Le Dinh Nghien ännu mer upptagen på grund av inbjudningar att delta i årsslutsevenemang. I Hue sjuder även hantverkaren Ky Huu Phuocs familj och många hushåll i byn Sinh av atmosfären av att tillverka Tet-målningar i slutet av året.

Enligt forskaren Nguyen Thi Thu Hoa har marknaden för Tet-målningar blivit bättre och bättre de senaste åren. Först dök zodiakmålningarna upp, följt av "Vinh hoa" (Moder), "Phu quy" (Rikedom), "cong" (Tjänare), Hang Trong-fiskmålningar, Tu Quy (Fyra Ädla) eller Tam Da (Tre Gudar) målningar.

”Trenden att leka med traditionella Tet-målningar är helt klart på väg tillbaka. Personligen beställer jag också dussintals målningar från hantverkare som presenter varje Tet. Det bästa är att hantverkarna kan försörja sig på sitt yrke”, delade Ms. Hoa.

2. Enligt docent Dr. Trang Thanh Hien, föreläsare vid Vietnam University of Fine Arts, är Tet-målningar en oumbärlig del av den traditionella Tet-atmosfären. Vietnameser njuter av Tet-målningar i en mängd olika former, beroende på lokala seder och husägarens sociala status och rang. Vanligtvis, efter Ong Cong Ong Tao-dagen, går alla, oavsett om de är rika eller fattiga, till marknaden för att köpa Tet-målningar att ta med sig hem, ta ner de gamla målningarna och hänga upp nya, med hopp om ett fridfullt och lyckosamt nytt år.

På landsbygden hänger familjer ofta upp små målningar, som flockar av kycklingar eller grisar, med önskan om en lycklig och harmonisk familj. Mer välbärgade familjer kan hänga upp målningar från grinden, ena sidan är Mr. Tien Tai, den andra är Mr. Tien Loc. Vissa familjer sätter också upp ett par målningar av skyddsgudar, himmelens generaler, för att avvisa onda andar. I huset, i förfädersdyrkan, hänger familjerna upp en målning av en bricka med fem frukter på altaret, med en rullmålning ovanpå och parallella Tet-meningar bredvid. I köket sätter de upp en målning av köksguden...

Magic of Color-bordslampa i cederträ med folkmålning på nano-luftrenhetspapper med antibakteriella och luktdeodoriserande funktioner.

För stadsbor är det inte bara ett sätt att skapa en Tet-atmosfär att hänga upp tavlor, utan målningen är också en dekoration för bostadsutrymmet. Ibland visar husägaren även familjens traditioner och etikett. Därför väljer dessa familjer ofta att hänga upp Hang Trong-tavlor med bilder som "Karp hoppar över drakgrinden", "Vinh quy bai to" med önskan att klara proven; "Tu binh"-tavlor med fyra typer av tall, krysantemum, bambu och aprikosträd som symboliserar en gentlemans temperament; "That dong"-tavlor uttrycker önskan att få många barn för att fortsätta familjelinjen...

”Tet-målningar har sitt ursprung i behovet av att dekorera det vietnamesiska huset, de behöver något nytt under det nya året. Med unika linjer och ljusa färger är Tet-målningar inte bara en önskan om ett framgångsrikt nytt år, en plats för vietnameserna att uttrycka sina önskningar om ett framgångsrikt och lyckligt nytt år, utan också en god traditionell sedvänja, full av mänsklighet”, bedömde docent Dr. Trang Thanh Hien.

3. Trots att den har bevarats i hundratals år, på grund av krig och många historiska förändringar, anser docent Dr. Trang Thanh Hien att den traditionella hobbyn att samla Tet-målningar ibland har brutits. I modern tid har västerländsk kultur flödat in, och då har billiga glansiga papperstryck gjort folkmålningarna ännu mer underlägsna. Men flödet av traditionell kultur pyrer fortfarande, och när livet blir mer välmående börjar folkmålningarna återvända.

”Sedan det första Tet-målningsevenemanget jag anordnade för nästan tio år sedan, och sedan med pressens inblandning, har folkliga Tet-målningar gradvis återvänt. Och på senare år har denna genre av måleri verkligen återupplivats”, sa docent Dr. Trang Thanh Hien.

Folkmålningar i Sinh-byn specialiserar sig på att tillgodose behovet av tillbedjansmålningar under Tet-helgen.

Försäljningen av Tet-folkmålningar har uppmuntrat många människor att delta i att tillverka målningar. Folkkonstnärer kan nu inte bara behålla det gamla sättet att göra målningar, utan de skapar eller beställer nya målningar från konstnärer. Dao Dinh Chung sa att han för närvarande har nästan 50 målningar, varav traditionella målningar står för mindre än 1/4.

I målarbyn Dong Ho har hantverkaren Nguyen Dang Ches familj satt många stora målningar och träsnittsmålningar i kommersiell produktion. Folkmålningar når inte längre konsumenter via Tet-marknader som förr, utan kunderna kommer ofta direkt till produktionsplatsen för att besöka, uppleva att måla och sedan köpa direkt. En annan viktig del är att produkterna säljs via sociala nätverksplattformar med gränsöverskridande marknader: Nederländerna, USA, Frankrike...

Docent Dr. Trang Thanh Hien anser också att Tet-målningar numera inte längre är begränsade till traditionella folkmålningar utan accepteras av samhället ur ett mer öppet och modernt perspektiv. Genom att återuppta temat med målningar av de 12 zodiakdjuren vid Tet-högtiden av kända indokinamålare för nästan hundra år sedan, har många målare öppnat Tet-målningsmarknader för att sälja hundratals målningar med influenser från folkmålning. Tet-målningarna öppnar upp ett nytt kreativt tema för målare, modernt men ändå rikt på tradition.

Överraskande nog lockar folkmålningar många unga människors särskilda uppmärksamhet. Fru Nguyen Thi Huu, grundare av Magic of Color-projektet, sa att de flesta av gruppmedlemmarna fortfarande är studenter, men de är redan bekanta "partners" till målerierna Hang Trong, Dong Ho och Kim Hoang. Med syftet att utveckla idéer och designa folkmålningar på tillämpade produkter som dekorativa lampor, böcker, keramiska vaser etc., för Magic of Color folkmålningar till nya material som siden, non-woven-tyger eller högkvalitativa papper. Tack vare det har målningarna bättre hållbarhet och är mer lämpade för moderna bostadsutrymmen.

Målningen "De åtta odödliga" hängs ofta upp under Tet-firandet eller firandet av långt liv. Den designades av Kelly Nguyen - en medlem i projektet Magic of Color, baserad på folkmålningen "De fyra årstider".

Konstnären Kelly Nguyen och målningen "Mr. To och Mrs. Nguyet" skapad baserad på Dong Ho-folkmålningar.

”Folkmålningar är alla riktade mot högtider och Tet. I det folkliga undermedvetna köper alla målningar på Tet i syfte att försköna platsen, för dess kulturella och andliga betydelse. Varje gång Tet närmar sig får vårt projekt fler beställningar, vilket kan vara bordsmålningar, vykort eller målningar designade med moderna hängande ramar”, sa Ms. Huu.

För vietnameserna är Tet-målningar inte bara en materiell produkt utan har upphöjts till en "hobby", ett kulturellt värde, som förmedlar budskap och livsambitioner. Med sin återkomst till vietnamesiska hem har Tet-målningarna återigen bekräftat sin bestående vitalitet.

Khanh Ngoc

Källa: https://www.congluan.vn/tranh-tet-tro-lai-trong-nha-viet-post331496.html