Bun Voc Nam-festivalen består av två delar: ceremonin och festivalen. Ceremonin återskapar ceremonin med grödbön, regnbön, xoe-dans och vattenstänk.
Den inledande delen av ceremonin är en ceremoni där man dyrkar gudarna med offergåvor som bland annat: grisar, kycklingar, banh chung, vin, te, klibbigt ris, sockerrör, bananer, frukt och godis. Efter offergåvan börjar shamanen utföra ritualerna för att dyrka gudarna. I slutet av ceremonin går shamanen fram för att ge order till processionen att be om regnvatten för att tillbe Buddhastatyn i templet. Processionen går för att be om regnvatten från familjer som har valts ut av byn. Dessa familjer hade en riklig skörd förra året, framgångsrika affärer och lyckliga familjer. Familjerna i byn tar med sig regnvatten och står på båda sidor av vägen för att skvätta vatten på processionen med önskan att bidra med vatten för att tillbe Buddhastatyn och be för ett lyckligt, hälsosamt och framgångsrikt nytt år.
När processionen med vatten och blommor anländer till pagoden håller shamanen två rökelsepinnar och går in i pagoden för att utföra rökelseofferritualen; sedan tar han emot offergåvorna från byns äldste för att offra till pagoden. När offergåvorna är avslutade låter shamanen processionen gå in i pagoden för att offra blommor och vatten. De två blomofferna följs av en bevattningsceremoni tills alla blommor har offrats. Därefter är det en tvättceremoni för Buddhastatyn med önskan att rena och tvätta bort allt damm från världen under det gångna året och be för de nyaste och renaste sakerna för det nya året. Shamanen börjar utföra regnbönsritualen; sedan låter han hela processionen gå runt pagoden tre gånger och låter alla sjunga och dansa framför pagoden. Slutligen går delegaterna, turisterna och människorna till Nam Mu-bäcken för att delta i Laos folks vattenplaskfestival; de ber för ett nytt år av hälsa, fred, rikliga skördar och riklig lycka.
Den laotiska etniska gruppen i Tam Duong-distriktet är en grupp människor som huvudsakligen bor längs bäckar, platser med gott om vatten, gynnsamma för jordbruksproduktion . Även om befolkningen inte är stor, har människornas kulturella och andliga liv här många unika, rika och mångsidiga drag som är typiska för den laotiska etniska gruppen i nordväst.
Sedan urminnes tider har laosfolket fäst stor vikt vid vatten, vatten är ett grundläggande behov för människan och allting. Utifrån denna önskan har laosfolket förlitat sig på "färja" och "din" (som betyder himmel och jord) för att be om gynnsamt väder, lycka för varje familj och välstånd för allting. Detta är ursprunget till laosfolkets sedvänja att be om regn och kallas Bun Voc Nam-festivalen eller Vattenfestivalen.
Festivalen inkluderar många aktiviteter som lockar både lokalbefolkningen och turister, såsom: kulturellt utbyte, tävlingar i bäckfiske, flotttävlingar, kulinarisk tävling, tävlingar i flätning av bambukorgar, folklekar (kasta badmintonboll, fånga fötter, slå gong med förbundna ögon, balansera på en bro...) som är genomsyrade av det laotiska folkets identitet.
Turisten Nguyen Thi Nguyet, som kommer från Vinh Phuc, sa att hon och hennes släktingar bestämde sig för att delta i år efter att ha hört talas om Lao-festivalen genom vänner. Festivalstämningen var mycket livlig och glad. Hon var imponerad av människornas dräkter här. Det var mycket vackert och utsmyckat. De äldre här färgade till och med sina tänder svarta. Det finns många unika kulturella inslag här som är värda att uppleva.
Herr Vang Van Keo, vice ordförande för Na Tam kommuns folkkommitté, sa att Na Tam är en kommun där nästan 100 % laotiska invånare bor. Människornas dagliga liv här har många unika kulturella inslag som har bevarats än idag, inklusive Bun Voc Nam-festivalen - en traditionell ritual för det laotiska folket. Denna festival hålls årligen för att be för gynnsamt väder, goda skördar och god hälsa för alla.
Källa






Kommentar (0)