De exemplariska modellerna av traditionell vietnamesisk opera som finns kvar
Enligt dokument från Centrum för vetenskaplig forskning föddes professorn och folkkonstnären Tran Bang i en familj med en konstnärlig tradition i Hai Phong. Hans far, författaren Tran Tieu, hade många berömda verk om landsbygdslivet. Han hade också tillgång till västerländsk kunskap genom att studera främmande språk, samt genom att läsa verk av sin far och sin farbrors, författaren Khai Hung.
Dessa litterära "fördelar" hjälpte honom senare att bli medlem i Central People's Performing Arts Troupe, som grundades i Tuyen Quang 1951. Truppen hade många kända artister som: The Lu, Song Kim (dramagrupp); Nguyen Xuan Khoat, Luu Huu Phuoc, Doan Man, Thai Ly (musik- och dansgrupp); Nam Ngu, Dieu Huong, Ca Tam (traditionell operagrupp). När partiet fastställde policyn att återställa nationens traditionella arv, var varje medlem i truppen tvungen att lära sig traditionell opera under ledning av hantverkare som Nam Ngu, Ca Tam, Dieu Huong... Folkkonstnären Tran Bangs koppling till traditionell opera började därifrån.
Folkets konstnär Tran Bang (i mitten) och generationer av hans elever.
År 1952 skrev och satte Tran Bang, tillsammans med cheo-artisterna (traditionell vietnamesisk opera) Nam Ngu och Dieu Huong, upp pjäsen "Syster Tram ", om en kvinna som arbetade som tjänare åt en hyresvärd och senare befriades av revolutionen. Denna pjäs valdes ut för att framföras vid centralkommitténs konferens 1953 i Thai Nguyens säkra zon. President Ho Chi Minh, tillsammans med Truong Chinh, Hoang Quoc Viet och Pham Van Dong, närvarade vid föreställningen. President Ho Chi Minh gick personligen upp på scenen för att ge godis till artisterna, och Tran Bang fick senare äran att bli inbjuden till middag av president Ho Chi Minh.
Från och med då blev Folkets Artist Tran Bangs teaterkarriär ännu närmare förknippad med Cheo (traditionell vietnamesisk opera). Han var en av regissörerna i den första generationen av moderna Cheo-regissörer, tillsammans med Tran Huyen Tran, Cao Kim Dien, Long Chuong, etc. I den rollen återupplivade han samtidigt traditionell Cheo och skrev nya moderna Cheo-manus. Därför har han uppnått betydande milstolpar inom både traditionell och modern Cheo. I återupplivandet producerade han verk som Suy Van (1961); Quan Am Thi Kinh (3 versioner framförda 1957, 1968 och 1985); Tu Thuc (1990), Nang Thiet The (2001)... I modern Cheo producerade han: Con Trau Hai Nha (1956); Duong Di Doi Nga (1959); Mau Chung Ta Da Chay (1962); Tinh Rung (1972); Chuyen Tinh Nam 80 (1981)...
Ett av professor och folkkonstnär Tran Bangs bidrag till den traditionella vietnamesiska operan (cheo) var hans sökande efter och "anpassning" av nya budskap för cheopjäser. År 1960 arbetade han och regissören Han The Du med att anpassa cheopjäsen Suy Van från den klassiska pjäsen Kim Nham . Han föreslog denna anpassning eftersom den klassiska pjäsen hade ett "dilemma" mellan manlig chauvinism (att kritisera Suy Van för att fly äktenskapet för att söka lycka med ett annat par) och att betrakta det som en human befrielse. Han och Cheos forskningskommitté ville vid den tiden stödja Suy Vans "uppror". Därför trotsade Suy Van konventioner men ville bli älskad och få mer stöd från publiken.
Professor och folkkonstnär Tran Bang (1926–2023)
Att ge roddfackeln vidare
Professorn och folkets konstnär Tran Bang återupplivade inte bara och skapade nya pjäser, utan han lämnade också efter sig forskning om Cheo (vietnamesisk traditionell opera). Medan han levde var han alltid orolig för att Cheo, en performancekonst som förts vidare muntligt, lätt skulle försvinna i avsaknad av utbredd videoinspelning. Därför började han 2004 sammanfatta sina kreativa erfarenheter under sina 50 år som Cheo-regissör. I den skrev han om Cheo-konsten, dess iscensättning, de konventionella uttrycken på scenen, metoderna för karaktärsskapande och hur man säkerställde att Cheo förblev Cheo och inte en blandning av talat drama och Cheo. Han gav boken titeln " Tran Bang - Cheo-regissör", som publicerades 2006.
Folkets konstnär Tran Luc, folkets konstnär Tran Bang (från vänster till höger)
Nu, med professorn och folkkonstnären Tran Bangs bortgång (kl. 06.00, 19 juli 2023), lever hans kärlek till Cheo (traditionell vietnamesisk opera) vidare i de generationer som fortsätter att bevara den. Hans son, folkkonstnären Tran Luc, har alltid införlivat Cheo-scentekniker i de pjäser han regisserar. Folkkonstnären Tran Luc berättade att de konventioner som folkkonstnären Tran Bang praktiserade i Cheo-pjäser imponerade på honom från ung ålder, och nu vill han efterlikna dem.
Cheo-dramatikern Mai Van Lang delade: "Professor och folkkonstnär Tran Bang var en av grundarna av Central People's Performing Arts Troupe, och han var en av pionjärerna i att bygga Vietnam Cheo Theatre. När Vietnam Cheo Theatre grundades var folkkonstnären Tran Bang truppens första chef och sedan den första regissören. Han var chef för Cheos forskningskommitté och ansvarade för att revidera, anpassa, arrangera och sätta upp de sju klassiska Cheo-pjäser som teatern har idag. Folkkonstnären Tran Bang var en uppriktig och tillgiven person som värdesatte sina kollegor och älskade sina elever."
Folkets konstnär Tran Quoc Chiem, tidigare biträdande chef för Hanois avdelning för kultur, sport och turism, sa: "Folkets konstnär Tran Bangs bortgång är en stor förlust för Cheo (traditionell vietnamesisk opera). Han var Cheo-lärare och också någon som förstod och hade en stor kärlek till Cheo. Jag minns att när han var över 70 år var han fortfarande domare på amatörteaterfestivaler i Hanoi. Hanoi-festivalerna hade pjäser och Cheo, men främst Cheo. Han berättade för mig att Cheo kommer från folket, från massorna. Därför är Cheo på dessa festivaler lika viktig som Cheo på professionella festivaler."
[annons_2]
Källänk
Kommentar (0)