ชีวิตทั้งชีวิตของเขาอุทิศให้กับชาปายดงเวง

ในบ้านหลังเล็กๆ ในหมู่บ้านเกียตลาปเอ ตำบลลำตัน เสียงของเครื่องดนตรีชาเปย์ดงเวงยังคงดังก้องอยู่เป็นประจำทุกบ่าย ผู้ที่ถือเครื่องดนตรีชิ้นนั้นคือ ดานห์เยน ช่างฝีมือชาวเขมร เขาอุทิศชีวิตเกือบทั้งหมดเพื่ออนุรักษ์ศิลปะพื้นบ้านอันเป็นเอกลักษณ์นี้ของชนเผ่าของเขา

เสียงเครื่องดนตรี Cha-pay doong-veng ของคุณดานห์ เยน ยังคงดังก้องอยู่เป็นประจำทุกบ่าย

นายดานห์ เยน เกิดในครอบครัวที่มีประเพณีด้านศิลปะการแสดงในตำบลหมี่ถวน อำเภอหมี่ตู (เดิมคือจังหวัดซ็อกจาง) ปัจจุบันคือตำบลหมี่ตู (เมืองเกิ่นโถ) ทำให้เขามีความหลงใหลใน ดนตรี พื้นบ้านมาตั้งแต่เด็ก บิดาของเขาเป็นนักดนตรีในวงดนตรีพื้นบ้านงานแต่งงานตุมป็อกโซก แม้ว่าบิดาของเขาจะมีปัญหาทางสายตา แต่เขาก็ยังคงทุ่มเทให้กับเสียงกลองงานแต่งงาน ซึ่งเป็นแรงบันดาลใจให้ดานห์ เยน ปลูกฝังความรักในศิลปะนี้

คุณเยนเล่าว่า "ตั้งแต่เด็ก ผมชอบดูสมาชิกคณะแสดงกับคุณพ่อมากครับ ตอนอายุ 12 ขวบ ผมขอเรียนเล่นสโรเลย์ และต่อมาก็ได้เรียนเล่นชาเปย์ดองเวง เพราะตอนนั้นผมยังเด็กมากและจับเครื่องดนตรีไม่ได้ ผมเลยได้แต่ยืนดู และค่อยๆ เรียนรู้จากคุณลุงและสมาชิกอาวุโสในคณะครับ"

ในภาษาเขมร "ชมเรียง" หมายถึงการร้องเพลง ส่วน "ชะเพดดงเวง" หมายถึงเครื่องดนตรีคอยาวชนิดหนึ่งที่เป็นเอกลักษณ์ของชาวเขมร นี่คือศิลปะการแสดงเดี่ยวที่ศิลปินร้องเพลงไปพร้อมกับการบรรเลงเครื่องดนตรี จุดเด่นคือ ศิลปินไม่ได้ร้องเพลงและเล่นเครื่องดนตรีอย่างต่อเนื่อง แต่จะร้องเป็นท่อนๆ แล้วหยุดเล่นเครื่องดนตรี ก่อนจะร้องต่อ

นายดานห์ เยน กล่าวว่า การจะแสดงจอมชาเปย์อันเป็นเอกลักษณ์นี้ให้ได้ดีนั้น ศิลปินไม่เพียงแต่ต้องรู้วิธีเล่นเครื่องดนตรีเท่านั้น แต่ยังต้องเข้าใจวัฒนธรรม ภาษา และวรรณคดีเขมร เพื่อที่จะสามารถแต่งเนื้อเพลงให้เหมาะสมได้ โดยเนื้อหามักจะเล่าเรื่องราวในชีวิตประจำวัน สอนให้ผู้คนดำเนินชีวิตอย่างมีคุณธรรมและหลีกเลี่ยงความชั่วร้าย

เขาบอกว่าพิธีกรรมเฉพาะอย่างฉาปายดองเวงนั้นมีเพลงมากมาย เช่น อังกอร์รีช, ซารอมมี, อองคอมแค็ก… แต่ละพิธีกรรมและแต่ละสถานที่ก็ต้องการเพลงที่เหมาะสม ในพิธีแต่งงานก็มีเพลงสำหรับเปิดประตู ตัดช่อหมาก และผูกมือ… ทั้งหมดนี้ล้วนมีรากฐานมาจากวัฒนธรรมเขมรทางตอนใต้ของเวียดนาม

หลังจากแต่งงานและตั้งรกรากอยู่ที่ตำบลลำตันแล้ว คุณเยนก็ไม่เคยละทิ้งการเล่นเครื่องดนตรีฉาเปย์เลย ภรรยาของเขา คุณซอน ถิ เชา ยิ้มอย่างอ่อนโยนและกล่าวว่า "การได้เห็นเขาเล่นดนตรีและร้องเพลง ทำให้ฉันรู้สึกหลงใหลในเครื่องดนตรีชนิดนี้เช่นกัน"

เขาไม่เพียงแต่เชี่ยวชาญในการเล่นฉาเปดงเวงเท่านั้น แต่เขายังเล่นเครื่องดนตรีเขมรอื่นๆ ได้อีกมากมาย เช่น โทรโซ โทรู ขลุ่ย และเปโย... ในคณะดนตรีงานแต่งงานแบบดั้งเดิมของตุ่มโป๊กโซก เขาได้รับการยกย่องว่าเป็น "ผู้มากประสบการณ์" ลี กวี๋น สมาชิกอาวุโสของคณะกล่าวว่า "ปัจจุบัน ดานเยนเปรียบเสมือนปรมาจารย์ของคณะ เขาสามารถร้องเพลงและเล่นเครื่องดนตรีได้หลากหลายชนิด"

ด้วยความรักในศิลปะพื้นบ้านเขมร นายดานห์ เยน ได้รับการคัดเลือกจากหน่วยงานท้องถิ่นให้เข้าร่วมการแข่งขัน การแสดง และเทศกาลศิลปะพื้นบ้านในอดีตจังหวัดซ็อกจางและภูมิภาคสามเหลี่ยมปากแม่น้ำโขงหลายครั้ง เขายังเข้าร่วมเทศกาลร้องเพลงโทรทัศน์เขมรใต้และได้รับรางวัลมากมายในฐานะช่างฝีมือทำฉาบเรียบดีเด่น

อย่างไรก็ตาม สิ่งที่ทำให้เขากังวลใจมานานกว่า 50 ปี คือการเสื่อมถอยลงอย่างค่อยเป็นค่อยไปของศิลปะแขนงนี้ เขากล่าวว่า "ทุกวันนี้คนหนุ่มสาวหลายคนไม่มีความสนใจในชะปายอีกต่อไปแล้ว ทุกครั้งที่ผมเข้าร่วมงานเทศกาล ผมพยายามแนะนำแก่นแท้ของดนตรีพื้นบ้านเขมร เพื่อให้ผู้คนใส่ใจในการอนุรักษ์มัน"

ความสุขที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเขาในตอนนี้คือการส่งต่อความรักในเครื่องดนตรีชาปายให้กับหลานชายในครอบครัว เด็กชายชื่นชอบเสียงดนตรีและเคยได้รับรางวัลจากการแข่งขันในโรงเรียนมาแล้ว สำหรับเขาแล้ว นี่คือความหวังว่าเสียงของชาปายดองเวงจะยังคงดังก้องอยู่ในชีวิตทางวัฒนธรรมของชาวเขมรในเวียดนามใต้ต่อไป

ในปี 2013 ดนตรีพื้นบ้านเขมรของจอมเรียงชาปายได้รับการยอมรับให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ระดับชาติในหมวดศิลปะการแสดงพื้นบ้าน แต่สำหรับช่างฝีมืออย่างดานเยนแล้ว คุณค่าที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเขาอยู่ที่เสียงดนตรีจากบ้านเกิดของเขายังคงดังก้องอยู่ในงานแต่งงาน งานเทศกาล และหมู่บ้านของชาวเขมรในปัจจุบัน

ข้อความและภาพถ่าย: ทัช พิช

ที่มา: https://baocantho.com.vn/ca-doi-vi-chom-rieng-cha-pay-doong-veng-a205509.html