เรื่องราวของเสาปีใหม่

มันหมู หัวหอมดอง ใบขอพรสีแดง เสาปีใหม่ ประทัด ขนมข้าวเหนียวเขียว เมื่อหลายร้อยปีก่อน สิ่งเหล่านี้เป็นอาหารที่ขาดไม่ได้ในเทศกาลตรุษจีนแบบดั้งเดิมของเวียดนาม

หลังจากที่เสาปีใหม่ปรากฏให้เห็นเพียงบางครั้งบางคราวมาหลายปี ในช่วงเทศกาลตรุษจีนที่ผ่านมา หมู่บ้านบางแห่งในภาคเหนือของเวียดนามได้เห็นการฟื้นฟูเสาปีใหม่ขึ้นมาอีกครั้ง ในฐานะสัญลักษณ์ของการอธิษฐานขอสันติสุขและโชคลาภในปีใหม่

บาทหลวงอเล็กซานเดอร์ เดอ โรดส์ เป็นหนึ่งในบุคคลแรกๆ ที่กล่าวถึงเสาปีใหม่ (cây nêu) ในการเฉลิมฉลองปีใหม่ตามประเพณีของเวียดนามในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 17 ในผลงานของเขาเรื่อง *Histoire du royalaume de Tunquin* (ประวัติศาสตร์แห่งราชอาณาจักรตงกิง) ซึ่งตีพิมพ์ในเมืองลียง (ฝรั่งเศส) ในปี 1651

ในงานเขียนชิ้นนี้ เขาเขียนเกี่ยวกับประเพณีตรุษจีนของเวียดนามไว้ดังนี้: "เมื่อสิ้นปี พวกเขามีธรรมเนียมในการปักเสายาวไว้ใกล้ประตูบ้าน โดยให้เสายื่นเลยหลังคาขึ้นไป และมีตะกร้าหรือถุงที่มีรูพรุนจำนวนมากบรรจุธนบัตรทองคำและเงินแขวนอยู่ด้านบน"

ข้อความสั้นๆ โดยอเล็กซานเดอร์ เดอ โรดส์ แสดงภาพเสาปีใหม่ในอดีตอย่างง่ายๆ และยังแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าธรรมเนียมการใช้เงินกระดาษที่ทำจากทองคำและเงินนั้นมีอยู่ก่อนศตวรรษที่ 17 แล้ว มิชชันนารีอธิบายเพิ่มเติมว่าเงินกระดาษชนิดพิเศษนี้ถูกส่งไปให้พ่อแม่ที่เสียชีวิตแล้วเพื่อใช้จ่ายหรือชำระหนี้ในภพหลังความตาย

ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 ในหนังสือชื่อ "Gia Dinh Thanh Thong Chi" รัฐมนตรี Trinh Hoai Duc ได้ให้คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับเสาปีใหม่

เขาเล่าว่า ในวันสุดท้ายของปีตามปฏิทินจันทรคติ ผู้คนจะปักเสาไม้ไผ่ไว้หน้าบ้าน แล้วผูกตะกร้าไม้ไผ่ไว้ที่ยอดเสา โดยภายในตะกร้าจะบรรจุหมาก ปูนขาว และกระดาษทองเงินห้อยอยู่ด้านข้าง จุดประสงค์ของการปักเสาคือเพื่อขับไล่สิ่งชั่วร้ายและต้อนรับปีใหม่ หลังจากผ่านไปไม่กี่วันแรกของปี ในวันที่เจ็ดของเดือนแรกตามปฏิทินจันทรคติ พร้อมกับการเปิดตราผนึกที่สำนักงานราชการ ผู้คนก็จะทำพิธีรื้อเสาลงด้วย

หนังสือพงศาวดารไดนาม (Đại Nam thực lục) บันทึกเรื่องราวจากสมัยจักรพรรดิมิงหมังไว้ว่า ในปี 1835 จักรพรรดิได้ทรงถามข้าราชบริพารว่า "พิธีกรรมการตั้งเสาปีใหม่มีที่มาจากตำราคลาสสิกเล่มใด" รัฐมนตรีฮา กวี๋น ตอบว่า "คนโบราณก็ใช้เสาปีใหม่เป็นหัวข้อในการแต่งบทกวีเช่นกัน"

“ข้าพเจ้าเคยได้ยินมาว่าพิธีกรรมนี้มีที่มาจากคัมภีร์พุทธศาสนา แต่ข้าพเจ้าไม่ทราบความหมายที่แท้จริง” กษัตริย์ตรัส “คนโบราณได้จัดพิธีกรรมนี้ขึ้นเพราะเชื่อว่าเป็นสัญลักษณ์ของปีใหม่ ดังนั้นพิธีกรรมนี้จึงเกิดขึ้นจากความหมาย”

ในรัชสมัยของจักรพรรดิตู๋ดึ๊ก ในปี 1876 จักรพรรดิได้ "กำหนดระเบียบเกี่ยวกับการตั้งและรื้อถอนเสาปีใหม่ ระเบียบเดิมระบุว่า เสาจะถูกตั้งในวันที่ 30 ของปีใหม่ตามปฏิทินจันทรคติ และรื้อถอนในวันที่ 7 ของเดือนแรกตามปฏิทินจันทรคติของปีถัดไป โดยหอดูดาวหลวงจะเป็นผู้เลือกฤกษ์มงคล ต่อมาได้มีการกำหนดให้ชั่วโมงมังกร (ทิน) เป็นเวลาที่แน่นอน"

ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 บทความของนักเขียนชาวฝรั่งเศสชื่อ เอ. ราเกซ ที่ตีพิมพ์ในนิตยสาร Revue Indochinoise (นิตยสารอินโดจีน) ฉบับปี 1904 ได้ให้ความเข้าใจที่ค่อนข้างสมบูรณ์เกี่ยวกับเสาปีใหม่แก่ผู้อ่าน

เสาพิธีการถูกตั้งขึ้นตรงหน้าประตูโดอันมอน ณ พระราชวังทังลอง - ภาพถ่าย: ที. อิ้ว

ตามคำกล่าวของ เอ. ราเกซ ในวันที่ 30 ของเทศกาลตรุษจีน ชาวเวียดนามจะปลูกต้นไผ่สูงใหญ่ไว้หน้าบ้าน โดยตัดกิ่งก้านออกหมด เหลือไว้เพียงกอใบไผ่เล็กๆ ที่ยอด ซึ่งกอใบเหล่านี้มักจะปลิวไสวไปตามลมในฤดูหนาว

จุดประสงค์หลักของเสาปีใหม่คือการขับไล่วิญญาณชั่วร้ายและป้องกันการกระทำที่เป็นอันตราย กลุ่มใบไม้ที่อยู่บนยอดเสาเป็นส่วนสำคัญ เพราะเมื่อรวมกับลมตะวันออกแล้วจะช่วยให้ผู้คนทำนายโชคลาภและความโชคร้ายที่จะเกิดขึ้นในปีใหม่ได้

ตามความเชื่อของคนท้องถิ่น หากใบไม้ที่อยู่บนยอดเสาพิธีกรรมปลิวไสวไปตามลมในฤดูหนาว ผลผลิตในปีถัดไปจะค่อนข้างดี และหากใบไม้เอนเอียงไปทางทิศตะวันตกเฉียงเหนืออย่างชัดเจน ผลผลิตจะอุดมสมบูรณ์

ในทางกลับกัน หากลมพัดกลุ่มใบไผ่บนเสาปีใหม่ไปทางทิศใต้ ปีใหม่นั้นจะเกิดภัยแล้งอย่างรุนแรง หากพัดไปทางทิศตะวันตกเฉียงใต้ จะเกิดภัยแล้งบางส่วน หากกลุ่มใบไผ่เอนไปทางทิศตะวันตกอย่างสมบูรณ์ คำทำนายจะยิ่งร้ายกาจมากขึ้น นั่นคือสงคราม หากเอนไปทางทิศตะวันออก หมายถึงสภาพอากาศที่ดี และหากเอนไปทางทิศตะวันออกเฉียงใต้ จะเกิดโรคระบาด

ดังนั้น ตามที่ เอ. ราเกซ ค้นพบ เสาปีใหม่ในอดีตจึงเป็นเครื่องมือในการทำนายสถานการณ์ในปีใหม่ในหลายๆ ด้านของชีวิต นอกจากนี้ยังเป็นวิธีการขับไล่สิ่งชั่วร้ายและทำนายโชคร้ายและความโชคร้ายที่จะเกิดขึ้นในปีใหม่ด้วย

เพื่อเป็นการเฉลิมฉลองปีใหม่ ผู้คนจะนำสิ่งของต่างๆ มาแขวนไว้บนเสาปีใหม่ เช่น ตะกร้าข้าวสาร กระดาษ แท่งทองและเงิน หมากและปูนขาว เพื่อถวายเทพเจ้า รวมถึงกอใบเตยและกิ่งกระบองเพชรที่มีหนามแหลมจำนวนมาก เพื่อป้องกันวิญญาณชั่วร้าย

ในหลายบ้าน เจ้าของบ้านมักแขวนฉากกั้นไม้ไผ่รูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าที่มีซี่ไม้ไผ่แนวนอนสี่ซี่และแนวตั้งห้าซี่ เอ. ราเกซ ได้รับแจ้งจากนอร์เดมันน์ ครูใหญ่ของโรงเรียนมัธยมแห่งชาติ เว้ ว่าซี่ไม้ไผ่แนวนอนสี่ซี่เป็นสัญลักษณ์ของทิศทั้งสี่ (ตะวันออก ตะวันตก ใต้ และเหนือ) ในขณะที่ซี่ไม้ไผ่แนวตั้งห้าซี่เป็นตัวแทนของธาตุพื้นฐานทั้งห้าของสวรรค์และโลก ได้แก่ โลหะ ไม้ น้ำ ไฟ และดิน!

ตามความเชื่อพื้นบ้าน เสาปีใหม่จะถูกตั้งไว้หน้าบ้านแต่ละหลังเป็นเวลา 7 วัน ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่เทพเจ้าผู้พิทักษ์แผ่นดินจะขึ้นสู่สวรรค์เพื่อทูลขอพรต่อพระพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังเชื่อกันว่าวิญญาณชั่วร้ายจะใช้โอกาสนี้ก่อความเดือดร้อนให้แก่มนุษย์ และเชื่อกันว่าดอกไม้ไฟจะช่วยขับไล่วิญญาณชั่วร้ายเหล่านั้นไปได้

กลับสู่หัวข้อเดิม

เหงียน เล

ที่มา: https://tuoitre.vn/cau-chuyen-cay-neu-202602041359565.htm