เจดีย์ทอง – พิพิธภัณฑ์จิ๋วมรดกฮั่นนม

เจดีย์ทอง (ชื่อจีน: เบาฟุกตู) ตั้งอยู่ในหมู่บ้านดงลู่หา (จันลี, ลี้เญิน) มีประวัติศาสตร์อันยาวนาน เจดีย์ทองสร้างขึ้นในสมัยราชวงศ์ลี้-เจิ่น โดยอ้างอิงจากเอกสารของชาวฮั่นนม โดยเฉพาะเนื้อหาบนแผ่นศิลาจารึกโบราณ (สร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1623) และผลการวิจัยเกี่ยวกับชื่อสถานที่ ร่องรอยโบราณ ตำนาน และตำนานท้องถิ่น นอกจากคุณค่าทางสถาปัตยกรรมแล้ว เจดีย์ทองยังมีเอกสารของชาวฮั่นนมอันทรงคุณค่ามากมายที่เก็บรักษาไว้ในวัตถุบูชาและโบราณวัตถุ

ก่อนอื่น เราต้องกล่าวถึงระบบของแผ่นไม้เคลือบแนวนอน ประโยคขนาน อักษรขนาดใหญ่ และต้นไม้บนหลังคา เอกสารชุดฮั่นนมนี้ประกอบด้วยอักษรขนาดใหญ่ 9 ตัว ประโยคคู่ขนานที่ทำจากไม้ 6 คู่ ประโยคคู่ขนานที่สลักด้วยปูน 10 คู่ และอักษรจีนที่สลักบนต้นไม้บนหลังคาและประโยคแรก เนื้อหาหลักยกย่องพระปัญญาของพระพุทธเจ้า คำสอนของพระพุทธศาสนา และสอนให้คนเป็นคนดี ต้นไม้บนหลังคาให้ข้อมูลเกี่ยวกับการบูรณะและการบูรณะ ประโยคคู่ขนานที่ด้านนอกเสาทองสัมฤทธิ์สองต้นของประตูสามบานของวัดเขียนไว้ว่า:

ร่างอวตารนับร้อยนับพันล้านร่างได้มาพบกันและช่วยเหลือเหล่าอสูรทั้งหลายที่ถูกหลอกลวง

คำสอน ๔๙ ประการของพระมหากษัตริย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ เผยให้เห็นถึงพลังและความเป็นจริง

ความหมาย : พระพุทธเจ้าที่มีพระอวตารเป็นแสนเป็นหมื่น ตรัสรู้เพื่อนำพาคนให้พ้นจากฝั่งโมหะเป็นเหตุอันเพียงพอ / ๔๙ ปีแห่งการประกาศธรรม แสดงให้เห็นพลังอำนาจของพระมหากษัตริย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์อย่างชัดเจน

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เมื่อศึกษาเอกสารของชาวฮั่นนมเกี่ยวกับเจดีย์ทอง จะเห็นได้ว่ามีจารึกจำนวนมากที่สลักบนหินและทองสัมฤทธิ์ ปัจจุบัน เจดีย์ยังคงเก็บรักษาต้นธูปหิน 1 ต้น ศิลาจารึกสมัยราชวงศ์เลตอนปลาย 2 ต้น และระฆังทองสัมฤทธิ์ 1 ใบในสมัยราชวงศ์เหงียน 1 ใบ สิ่งเหล่านี้เป็นแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญยิ่งที่ให้ข้อมูลเกี่ยวกับลำดับเหตุการณ์และเหตุการณ์สำคัญของเจดีย์ ศิลาจารึก “บ๋าวฟุกตูปี้” ซึ่งสลักขึ้นในปีที่ 5 แห่งราชวงศ์หวิงโต (ค.ศ. 1623) เป็นโบราณวัตถุที่เก่าแก่ที่สุดของเจดีย์ ทำจากหินสีเขียวเพียงก้อนเดียว มีอักษรจีนสลักอยู่ทั้งสองด้าน หน้าผากของศิลาจารึกเป็นรูปพระจันทร์เสี้ยว ด้านหน้าสลักลายมังกรสองตัวหันหน้าไปทางดวงอาทิตย์ ภาพมังกรที่มีเส้นสายอ่อนช้อยงดงาม แสดงให้เห็นถึงความประณีตบรรจงในศิลปะการขึ้นรูปของช่างฝีมือโบราณ ใต้หน้าผากของศิลาจารึกมีแผ่นจารึกขนาดใหญ่ 4 แผ่น สลักอักษรจีนว่า "寶福寺碑" (เจดีย์บ๋าวฟุก) ขอบของศิลาจารึกตกแต่งเหมือนด้านหน้า ขอบทั้งสองด้านสลักลายเถาวัลย์รูปน้ำเต้า ขอบด้านล่างสลักลายกลีบดอกบัว หัวใจของศิลาจารึกมีอักษรจีน ด้านหลังหน้าผากสลักดอกเบญจมาศหันหน้าไปทางพระจันทร์ ใต้หน้าผากของศิลาจารึกมีแผ่นจารึกขนาดใหญ่ 4 แผ่น สลักอักษรจีนว่า "同閭社碑" (เจดีย์ชุมชนต้งลู่) ขอบของศิลาจารึกตกแต่งเหมือนด้านหน้า หัวใจของศิลาจารึกมีอักษรจีนบางตัวอักษรจางลง เนื้อหาภายในศิลาจารึกให้ข้อมูลเกี่ยวกับการบูรณะเจดีย์บ๋าวฟุกและการสร้างพระพุทธรูป ศิลาจารึกมีข้อความว่า: ในวันมงคลวันหนึ่ง เดือนสิงหาคม ปีเกิ่นถั่น ภิกษุณีจากตำบลดงลู่ อำเภอนามเซือง จังหวัดหลี่เญิน จังหวัดเซินนาม ของจังหวัดไดเวียด ได้เริ่มโครงการบูรณะเจดีย์บ๋าวฟุกและสร้างพระพุทธรูปขึ้นใหม่อีกครั้ง ปัจจุบัน อาคารที่สร้างเสร็จแล้วได้ถูกสลักไว้บนศิลาจารึก เพื่อส่งต่อให้กับคนรุ่นหลัง

จารึก: ชาติเวียดนามทุกราชวงศ์/ดินแดนน้ำซวงงดงาม/เลื่องชื่อในลั่วอัป/วัดในหมู่บ้านทุง/ปัจจุบันมีแม่ชี/มีอัธยาศัยดีเสมอ/บริจาคทรัพย์สมบัติ/สร้างวัดพุทธ/ประตูแข็งแรงและกำแพงงดงาม/ตั้งเสาและคานสลัก/งานสำเร็จ/ผนึกเปิดออก/บูชาพระพุทธเจ้าด้วยความจริงใจ/จุดธูปและสวดมนต์/ด้วยสุดหัวใจ ขอเป็นประธาน/ถวายทานทุกทิศทุกทาง/เงินทองของพระพุทธเจ้าจะตอบแทนเสมอ/อายุยืนยาวไร้ขอบเขต/วันเวลาสงบสุขและปีที่มั่นคง/ลูกหลานผู้สูงศักดิ์/ให้การสนับสนุนอย่างเหมาะสม/รถม้าและม้ามากมายที่หน้าประตู/สวนเต็มไปด้วยควายและแพะ/ข้าราชการชั้นสูงมีความสำคัญ/ประเทศชาติจะมั่นคงตลอดไป” ต่อมา แผ่นจารึกระบุรายชื่อผู้ที่ร่วมสร้างวัด

ศิลาจารึกหลักที่สองที่เก็บรักษาไว้ ณ เจดีย์เรียกว่า 寶福禪寺 “บ๋าวฟุกเทียนตู” สร้างขึ้นในปีที่ 8 แห่งราชวงศ์หวิงถิง (ค.ศ. 1712) ในรัชสมัยพระเจ้าเลดูตง ศิลาจารึกนี้ทำจากหินสีเขียวแท่งเดียว สลักอักษรจีนไว้ทั้งสองด้าน ด้านหน้าสลักลายใบโพธิ์ลายเมฆ ส่วนยอดเป็นรูปดอกบัว ตัวเรือนมีขอบโดยรอบ ขอบด้านบนสลักลายใบโพธิ์ ส่วนฐานมีแผ่นกลมขนาดใหญ่ 4 แผ่น สลักคำว่า “บ๋าวฟุกเทียนตู” (เจดีย์บ๋าวฟุก) ไว้ ขอบด้านข้างทั้งสองข้างสลักลายดอกเบญจมาศลายเมฆ ขอบด้านล่างมีกลีบดอกบัวโค้งงอ ด้านหลังตกแต่งด้วยลวดลายเดียวกันกับด้านหน้า ด้านล่างของขอบด้านบนมีแผงกลม 4 แผงที่แกะสลักด้วยคำขนาดใหญ่ 4 คำ “Tac Thach Bi Ki” (สลักอยู่บนแผ่นศิลา) แผ่นจารึกบันทึกคุณงามความดีของการบูรณะและบูรณะเจดีย์บ๋าวฟุก พร้อมยกย่องน้ำใจของชายหญิงผู้ใจบุญที่ร่วมบริจาคสร้างเจดีย์ว่า “ข้าพเจ้าได้ยินมาว่า พระพุทธเจ้าประสูติที่เมืองไตจื๋อ แล้วจึงแผ่ขยายไปยังดินแดนดงโท หลังจากเดินทางไปหลายที่ พบว่าเซินนามเป็นดินแดนที่สวยงาม ดงลูมีภูมิประเทศที่มีเสน่ห์ เจดีย์กำลังพัฒนา เจดีย์บ๋าวฟุกหลังใหม่ถูกสร้างขึ้นพร้อมกับพระราชวังบน พระราชวังกลาง และห้องโถงด้านหน้า การเดินไปยังระเบียงเพื่อแกะสลักพระพุทธรูปและนักบุญ (อดีต ปัจจุบัน อนาคต) เป็นสิ่งจำเป็น รูปปั้นนักบุญ พระราชวังสี่องค์ ธรรมานุรักษ์ และเจ้าผู้ครองนครได้รับการตกแต่งด้วยสีเหลือง เขียว ม่วง และแดงเพื่อเสริมทัศนียภาพ และผลผลิตมีมากมายทั้งก่อนและหลัง เสร็จสิ้นงานแล้ว ธรรมะได้รับการสืบทอดต่อกันมาหลายพันธาร และรากฐานแห่งพรนั้นถูกทิ้งไว้ให้สืบทอดกันมาหลายพันชั่วอายุคน เจ้าหน้าที่ในชุมชนทั้งหมดร่วมกับประชาชนได้ร่วมกันบริจาค เงินทองเพื่อบูรณะเจดีย์ให้ปาฏิหาริย์แห่งพระพุทธศาสนาคงอยู่ชั่วนิรันดร์ ผู้ที่ใฝ่หาวรรณกรรมจะบรรลุธรรมะ (ตรังเงวียน, บั้งหน่าย, ถำฮวา) ผู้ที่ฝึกฝนศิลปะการต่อสู้จะบรรลุคุณธรรมขั้นที่ 9 ข้าราชการ ชาวนา และช่างฝีมือจะมั่งคั่งและมีความสุขกับงานที่ทำ พ่อค้าจะมีเงินทองมั่งคั่งตลอดไป จิตใจจะคงอยู่ชั่วนิรันดร์ พุทธคุณแห่งพระพุทธศาสนาจะรุ่งเรืองและส่องประกายในชีวิตชั่วนิรันดร์เป็นพันๆ ปี บรรพบุรุษ ลูกหลาน และบรรพบุรุษทั้งสองฝ่ายจะได้รับพระบารมีจากพระพุทธเจ้าให้สามารถเอาชนะภัยอันตรายทั้ง 8 และมรรคสาม (แปดถิ่นที่สรรพสัตว์ต้องทนทุกข์, สามมรรคสาม) ผู้ที่มีจิตใจดีและบุญบารมีตั้งแต่แรกเริ่มจะถูกจารึกไว้บนแผ่นศิลาจารึกเพื่อสืบทอดต่อกันมาชั่วนิรันดร์ ชื่อของพวกเขาจะถูกจารึกไว้ชั่วนิรันดร์..." ต่อไปคือชื่อของพุทธศาสนิกชนและผู้ศรัทธาที่มีหัวใจแห่งบุญบารมี ด้านหน้าจารึกชื่อผู้ทำคุณประโยชน์ 236 ราย ด้านหลังจารึกชื่อบุคคล 180 ราย

เจดีย์ทองยังคงเก็บรักษาธูปหินแกะสลักอักษรจีนทั้งสี่ด้านไว้ เนื่องจากธูปถูกวางไว้กลางแจ้ง จึงได้รับผลกระทบจากกาลเวลาและสภาพอากาศ ทำให้อักษรจีนจำนวนมากเลือนหายไป แม้ว่าจะไม่ทราบอายุที่แน่นอน แต่จากรูปแบบการสร้าง ก็สามารถระบุได้ว่าธูปนี้มีอายุย้อนไปถึงสมัยราชวงศ์เล่อตอนปลาย

จารึกภาษาฮั่นหมิ่นยังปรากฏอยู่บนระฆังสัมฤทธิ์ (แขวนอยู่ในหอสักการะ) ซึ่งหล่อขึ้นในปีที่ 14 แห่งศักราชเจียหลง (ค.ศ. 1815) ตัวระฆังมีกรอบ 4 วง รูปทรงคล้ายใบโพธิ์ สลักด้วยอักษรจีน 4 ตัว คือ 寶椿寺鍾 "เป่าถั่งโถ่วชุง" (ระฆังวัดเป่าถั่ง) จารึกระบุถึงเหตุผลที่สร้างระฆังนี้ว่า "...ปัจจุบันตำบลตงลู่มีเจดีย์เป่าถั่ง ซึ่งถือเป็นสถานที่ทางประวัติศาสตร์และมีชื่อเสียง เดิมทีระฆังนี้ไม่มีผู้ใดสร้าง ดังนั้น ในวันที่ 22 เมษายน ข้าราชการจากทั่วตำบล ผู้สูงอายุ และผู้มีจิตศรัทธาจากทุกสารทิศ ผู้มีจิตศรัทธา ต่างมารวมตัวกันเพื่อบำเพ็ญกุศลและหล่อระฆังใบใหญ่..." ถัดมาเป็นข้อความสรรเสริญคุณงามความดีและจารึกชื่อผู้ทำคุณงามความดีเพื่อเป็นเกียรติแก่พวกเขา

มรดกชาวฮั่นนมแห่งเจดีย์ทองช่วยให้เราเข้าใจประวัติศาสตร์ของดินแดน การเปลี่ยนแปลงเขตการปกครอง และชื่อหมู่บ้านต่างๆ ในพื้นที่มากขึ้น มรดกชาวฮั่นนมไม่เพียงแต่มีคุณค่าทางภาษาเท่านั้น หากยังถ่ายทอดผ่านโบราณวัตถุและโบราณวัตถุ (กระดานแนวนอน ประโยคขนาน ศิลาจารึก ระฆัง ฯลฯ) ยังเป็นสมบัติล้ำค่าของเครื่องประดับและประติมากรรมพื้นบ้านที่ช่วยเสริมความเป็นเอกลักษณ์และความพิเศษของโบราณวัตถุอีกด้วย

ฟาม เหงียนเยต มินห์ - โด วัน เฮียน

แหล่งที่มา