นวนิยายเรื่องนี้เกี่ยวกับเรื่องการนอกใจเคยถูก "ห้าม" ไม่ให้ตีพิมพ์ในวงการวรรณกรรมอินเดีย

เมื่อนวนิยายของ Buddhadeb Basu ออกวางจำหน่ายครั้งแรก มันถูกตราหน้าว่าเป็นวรรณกรรมลามกอนาจารและถูกห้ามเผยแพร่ กว่าหลายสิบปีต่อมา ผู้เขียนและผลงานของเขาจึงได้รับการยอมรับอย่างเหมาะสม

งานเขียนเกี่ยวกับเรื่องการนอกใจเคยถูกมองว่าเป็นเรื่องต้องห้ามในวรรณกรรมอินเดีย ภาพ: ฉากจากภาพยนตร์เรื่อง *The Love Story of Sita*

บุดดาเดบ บาซู (ค.ศ. 1908-1974) เป็นนักเขียนชาวอินเดียผู้มากความสามารถแห่งศตวรรษที่ 20 เขามีผลงานมากมายกว่า 200 ชิ้นในหลากหลายประเภท ในช่วงชีวิตของเขา นักเขียนผู้นี้ยังเคยสอนวรรณคดีเปรียบเทียบที่มหาวิทยาลัยจาดาฟปูร์ในเมืองโกลกาตาอีกด้วย

ในบรรดาวรรณกรรมของ Buddhadeb Basu นวนิยายเรื่อง *Rain Throughout the Long Night* ถูกกล่าวถึงบ่อยที่สุดเนื่องจากชะตากรรมอันวุ่นวายของมัน นวนิยายเรื่องนี้ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1967 เกี่ยวกับการนอกใจ ถูกมองว่า "เป็นอันตรายต่อสังคม" และถูกห้ามเผยแพร่ ไม่เพียงแต่สำเนาที่พิมพ์แล้วถูกทำลายเท่านั้น แต่ต้นฉบับดั้งเดิมก็ถูกทำลายเช่นกัน ทางการอินเดียต้องการให้มันหายไปอย่างสิ้นเชิง

จนกระทั่งปี 2008 บุดดาเดบ บาสุ จึงกลับมามีชื่อเสียงใน วงการ วรรณกรรมอีกครั้ง หลังจากเสียชีวิตไปหลายสิบปี หน่วยงานด้านวัฒนธรรมของรัฐบาลได้ออกแสตมป์ที่ระลึก ในเวลานั้น นวนิยาย เรื่อง "สายฝนตลอดคืน" ของเขาได้รับการยอมรับว่าเป็นผลงานชิ้นเอกในอาชีพการงานของเขา แทนที่จะถูกลืมเลือนไป

ด้านที่ซ่อนเร้นของชีวิตคู่ที่สมบูรณ์แบบ

นวนิยายเรื่องนี้เริ่มต้นด้วยคำสารภาพของมาลาตี มูเคอร์จี หญิงวัยสามสิบกว่าปีที่อาศัยอยู่กับสามีและลูกสาว ในคืนที่มีพายุฝนกระหน่ำ ขณะที่อังชู สามีของเธอ ไปเยี่ยมญาติที่ป่วยหนัก มาลาตีได้มีสัมพันธ์ชู้กับจายันตา เพื่อนของสามี ในห้องนอนของพวกเขาเอง

จากจุดนี้เอง มุมมืดในจิตใจของภรรยาสาว พร้อมกับความลับที่สามีต้องเก็บซ่อนไว้ลึกๆ ค่อยๆ ปรากฏออกมา การแต่งงานที่ดูเหมือนสมบูรณ์แบบกลับกลายเป็นเพียงภาพลวงตา เพราะคนทั้งสองไม่สามารถใช้ชีวิตอย่างซื่อสัตย์ต่อตัวเองได้ พวกเขามองชีวิตเป็นเหมือนเวทีละคร และละครเรื่องใหญ่ก็ดำเนินต่อไปวันแล้ววันเล่า เพราะศีลธรรมและความเย่อหยิ่ง ทำให้ผู้คนไม่สามารถใช้ชีวิตอย่างแท้จริงได้

นวนิยายเรื่อง "สายฝนตลอดคืนอันยาวนาน " โดยนักเขียน บุดดาเดบ บาสุ ภาพประกอบ: IPM

อังชูเป็นคนรูปงาม ตั้งแต่ครั้งแรกที่มาลาตี นักเรียนสาวช่างฝัน ก็หลงเสน่ห์เขาเข้าอย่างจัง เธอหลงใหลในอาจารย์หนุ่มผู้ฉลาดหลักแหลม และหวังว่าเขาจะสังเกตเห็นเธอเช่นกัน ในที่สุดความปรารถนาของเธอก็เป็นจริง งานแต่งงานเกิดขึ้น เจ้าสาววัยเยาว์เข้าสู่ชีวิตสมรส และตระหนักว่าเธอคิดผิด

ความรู้ ความสามารถทางศิลปะ หรือรูปลักษณ์ที่หล่อเหลาเพียงอย่างเดียวไม่เพียงพอที่จะสร้างชีวิตสมรสที่มีความสุขได้ อังซูผู้สง่างามและซื่อตรงจนเกือบจะเป็นนิสัยเสีย กลับเข้ากันไม่ได้กับมาลาติผู้มีเสน่ห์และเย้ายวน ภรรยาสาวปรารถนาให้สามีหลงใหลในตัวเธอในแบบเดียวกับที่ผู้ชายหลงใหลในตัวผู้หญิง พวกเขาจะอยู่ด้วยกัน ลมหายใจผสานกัน ผิวหนังสัมผัสกัน

อังชูยังคงมองมาลาตีในฐานะนักเรียนผู้บริสุทธิ์และจิตใจดีเหมือนที่เคยเป็น เขาอยากอ่านบทกวีให้ภรรยาฟังและพูดคุยเรื่องนิยายกับเธอ ดูเหมือนว่าเขาจะหลงใหลในวรรณกรรมและการเรียนรู้มากกว่าภรรยาเสียอีก เขาไม่ได้สังเกตเห็นความเหนื่อยหน่ายในดวงตาของมาลาตีผู้น่าสงสารขณะที่เธอฟังสามีพูดพล่ามเรื่องน่าเบื่อไม่รู้จบ

แทนที่จะใช้เวลาอยู่กับมาลาตีตามลำพัง อังชูชอบไปงานสังสรรค์กับเพื่อนฝูงมากกว่า เขาจะเชิญผู้ชายเป็นสิบคนมาที่บ้าน คุยกับพวกเขาจนถึงเที่ยงคืน และปล่อยให้ภรรยาของเขานั่งอยู่ตรงนั้นเหมือนตุ๊กตาประดับ เพราะเขาคิดว่าการมีสามีแบบนี้เป็น "เกียรติ"

จากนั้นจายันตาปรากฏตัวขึ้น เขาเป็นชายที่ล้มเหลวและค่อนข้างหยาบคาย ซึ่งมาลาตีดูถูกเหยียดหยามในตอนแรก อย่างไรก็ตาม เขามักหาทางอยู่กับเธอตามลำพังเสมอ ซึ่งเป็นสิ่งที่สามีของเธอพยายามหลีกเลี่ยง

สิ่งนี้ทำให้มาลาตีรู้สึกว่าตัวเองสำคัญ เธอตกหลุมรักจายันตาโดยไม่รู้ตัว ความสัมพันธ์ลับๆ นี้ทำให้เธอรู้สึกว่าได้รับความรัก ซึ่งเป็นสิ่งที่เธอปรารถนาจากสามีมาตลอดแต่ไม่เคยได้รับตอบแทน

เปิดเผยเขาวงกตแห่งจิตวิญญาณ

บุดดาเดบ บาซู เขียนเกี่ยวกับเรื่องต้องห้ามด้วยทักษะทางวรรณกรรมที่แยบยล เขาเริ่มต้นงานเขียนด้วยเรื่องการนอกใจ โดยวิเคราะห์ในบริบทของการแต่งงาน แต่ไม่ได้กล่าวถึงรายละเอียดทางเพศ ในประเทศที่ให้คุณค่ากับความเหมาะสมและความบริสุทธิ์ การที่มาลาตีกล้าเขียนเกี่ยวกับผู้หญิงที่นอกใจแต่ไม่แสดงความสำนึกผิด แสดงให้เห็นถึงความกล้าหาญอย่างยิ่งของนักเขียน

เขาแหวกแนวจากความคิดแบบเดิมๆ ไม่ได้ยกย่องคุณธรรม แต่กลับสนับสนุนให้ผู้หญิงเผชิญหน้ากับความปรารถนาของตนเอง ปลดปล่อยตัวเองจากพันธนาการในหัวใจ และค้นหาความสุขที่พวกเธอปรารถนา พระพุทธเดบ บาสุ ต้องการบอกผู้อ่านว่า เมื่อภรรยานอกใจ อย่าตำหนิเธอทันที แต่จงพยายามทำความเข้าใจว่าทำไมเธอถึงทำเช่นนั้น สามีก็ไม่ใช่ผู้บริสุทธิ์ในเรื่องนี้

มาลาตีและอังชูนำเสนอภาพชีวิตสมรสแบบทั่วไปในอินเดียเมื่อกว่าครึ่งศตวรรษที่แล้วให้ผู้อ่านได้เห็น ในบริบทนั้น ภรรยาต้องยอมจำนนต่อสามี ปฏิบัติตามความต้องการทุกอย่างของเขา ไม่ว่าจะไร้เหตุผลเพียงใดก็ตาม ความอ่อนน้อมถ่อมตน แม้กระทั่งความอดทนอดกลั้นของเธอ ถือเป็นมาตรฐานของความดีงาม หากผู้หญิงคนใดตกลงที่จะเป็นภรรยา เธอจะไม่มีโอกาสได้ใช้ชีวิตเพื่อตัวเองเลย

หากผู้อ่านกำลังมองหาบทสรุปของ "สายฝนตลอดค่ำคืนอันยาวนาน " พวกเขาอาจรู้สึกสับสนหลังจากอ่านตอนจบของ Buddhadeb Basu ระหว่างสิ่งที่เราต้องการและสิ่งที่เราจำเป็นต้องทำ บางครั้งเราเรียนรู้ที่จะหลอกลวงตัวเองและผู้อื่น ชีวิตยังคงเป็นเวทีอันยิ่งใหญ่ และสิ่งที่ผู้คนจำเป็นต้องทำคือการเล่นบทบาทของตนเองให้ดี

ที่มา: https://znews.vn/cuon-tieu-thuyet-ve-ngoai-tinh-tung-bi-van-dan-an-do-cam-cua-post1638890.html