 เรื่องราวการส่งเสริมคุณค่ามรดกมาอย่างยาวนาน หรือแนวคิดการใช้ประโยชน์และพัฒนา เศรษฐกิจ มรดกที่กล่าวถึงเมื่อเร็วๆ นี้ เป็นประเด็นที่ได้รับความสนใจอย่างมาก ผู้สื่อข่าวได้สัมภาษณ์ ดร.เหงียน วัน อันห์ (ภาพ) รองผู้อำนวยการศูนย์วิจัยและส่งเสริมทรัพยากรทางวัฒนธรรม มหาวิทยาลัยสังคมศาสตร์และมนุษยศาสตร์ ฮานอย ท่านเป็นหนึ่งในผู้เชี่ยวชาญด้านการวิจัยมรดกทางวัฒนธรรมเพียงไม่กี่ท่านที่เข้าร่วมการประชุมเชิงปฏิบัติการ “ ประเด็นทางทฤษฎีและปฏิบัติบางประการเกี่ยวกับการส่งเสริมปัจจัยขับเคลื่อนการเติบโตใหม่ - มุมมองจากแนวปฏิบัติการพัฒนาเศรษฐกิจมรดกในจังหวัด กว๋างนิญ ” ซึ่งจัดขึ้นที่เมืองวันโด๋น เมื่อปลายเดือนธันวาคม พ.ศ. 2567 |
- เมื่อพูดถึงเศรษฐกิจมรดก เราจินตนาการว่าขนาดของมันต้องถึงระดับหนึ่ง ดังนั้น ในความคิดของคุณ ตัวเลขเศรษฐกิจคือสิ่งที่สำคัญที่สุดใช่หรือไม่?
+ เมื่อผู้คนพูดถึงเศรษฐศาสตร์มรดก ธรรมชาติของคำๆ นี้มักจะมุ่งเน้นไปที่ประเด็นทางเศรษฐกิจมากกว่า เรารู้ว่ามรดกคือคุณค่าทางวัฒนธรรมที่หลงเหลือจากอดีต คุณค่าของมรดกนั้นยิ่งใหญ่กว่าประเด็นทางเศรษฐกิจมาก เศรษฐศาสตร์เป็นเพียงประเด็นหนึ่งของมรดก ดังนั้น ตัวเลขจึงไม่ใช่สิ่งเดียวที่สะท้อนคุณค่าของมรดก
เรามักใช้คำหรือศัพท์ที่มีความหมายไม่ตรงกับความหมายที่แท้จริง เช่น เรามักจะพูดว่าการส่งเสริมคุณค่า แต่ไม่ได้ระบุถึงลักษณะของปัญหา โลกกำลังพูดถึงการแสวงหาประโยชน์จากมรดก และมรดกนั้นสามารถถูกนำไปใช้ประโยชน์ได้ในหลายแง่มุม
เมื่อพิจารณาถึงบทบาทของมรดกที่มีต่อการพัฒนาจังหวัดกว๋างนิญโดยรวม เราได้เสนอประเด็นแรกเกี่ยวกับการพัฒนามนุษย์ จังหวัดกว๋างนิญได้เสนอแนวทางการพัฒนาโดยยึดหลักสามประการ ได้แก่ ธรรมชาติ วัฒนธรรม และผู้คน มรดกก็คือวัฒนธรรม ดังนั้นสิ่งสำคัญที่สุดคือวัฒนธรรม แก่นแท้คือผู้คน ดังนั้น มรดกจึงเป็นส่วนสำคัญอันดับแรกในการหล่อเลี้ยงจิตวิญญาณของมนุษย์ ดังนั้น เมื่อเราอนุรักษ์ ใช้ประโยชน์ และส่งเสริมมรดก คุณค่าแรกคือการหล่อเลี้ยงผู้คน สร้างสรรค์ผู้คน ความภาคภูมิใจของมนุษย์เริ่มต้นจากวัฒนธรรม ผู้คนเข้าใจชุมชน เข้าใจคุณค่าของตนเอง จากนั้นผู้คนก็พร้อมที่จะนำเสนอมรดกเหล่านั้นด้วยความตื่นเต้น
นั่นคือประเด็นแรก จากนั้นปัญหาทางเศรษฐกิจก็เกิดขึ้น อันที่จริง เศรษฐกิจจะเกิดขึ้นจากกิจกรรมทางวัฒนธรรม เมื่อคุณค่าทางวัฒนธรรมเข้ามามีบทบาท ผู้คนจะมีความคิดสร้างสรรค์ และตอนนี้เรากำลังพูดถึงอุตสาหกรรมทางวัฒนธรรม ซึ่งกำลังใช้ประโยชน์จากคุณค่าของมรดกทางวัฒนธรรมเพื่อสร้างคุณค่าใหม่ๆ บนพื้นฐานมรดกทางวัฒนธรรม นั่นคือคุณค่าทางวัฒนธรรมที่คนรุ่นก่อนทิ้งไว้ให้เรา
เราสามารถพูดถึงการท่องเที่ยวโดยอาศัยมรดกทางวัฒนธรรมเพื่อแสวงหาประโยชน์ นั่นคือแหล่งดึงดูดนักท่องเที่ยวให้เข้ามา นั่นคือเศรษฐกิจ ดังนั้น หากเรามองแค่ประเด็นการแสวงหาประโยชน์ทางเศรษฐกิจจากมรดกทางวัฒนธรรมด้วยตัวเลขเพียงอย่างเดียว ก็จะนำไปสู่ปัญหาที่อันตรายอย่างยิ่ง นั่นคือการสร้างแรงกดดันต่อมรดกทางวัฒนธรรม มรดกทางวัฒนธรรมคือคุณค่าที่หลงเหลือจากอดีต จึงเปราะบางมาก หากเราต้องการลงทุนเพื่อดูตัวเลขทันที เป็นไปไม่ได้
เราไม่สามารถมองเห็นตัวเลขได้เสมอไปเมื่อลงทุนในมรดกทางวัฒนธรรม หากเราลงทุนในสถาบันทางวัฒนธรรม ลงทุนในการอนุรักษ์และบูรณะพื้นที่โบราณสถานหลังจากผ่านไป 2-3 ปี แล้วบอกว่าเราลงทุนไปหลายร้อยหรือหลายพันล้านเหรียญ แล้วถามว่าเราจะได้กำไรเท่าไหร่ในแต่ละปี การลงทุนนั้นไม่เหมาะกับมรดกทางวัฒนธรรม เพราะการลงทุนในมรดกทางวัฒนธรรมต้องอาศัยกระบวนการที่ต่อเนื่องและยาวนานเพื่อสร้างมูลค่าที่ยั่งยืน และเมื่อเราลงทุนแบบนั้น เราไม่ได้ใช้ประโยชน์จากมันเพียง 1-2 ปี แต่จากรุ่นสู่รุ่น และสิ่งแรกและสำคัญที่สุดคือวัฒนธรรมเพื่อชุมชน เพื่อพื้นที่ และจากคุณค่าเหล่านี้ เศรษฐกิจก็จะเติบโต
- จังหวัดกว่างนิญเป็นจังหวัดที่มีธรรมชาติและวัฒนธรรมอันอุดมสมบูรณ์ ดังนั้นคุณคิดว่าประชาชนควรมีส่วนร่วมอย่างไรในการพัฒนาเศรษฐกิจมรดก?
+ ผมคิดว่ามีหลายสิ่งที่ต้องทำ แต่สิ่งแรกคือแต่ละชุมชนต้องเชื่อมโยงกับมรดก และสิ่งที่สองคือพวกเขาต้องเข้าใจมรดก ยกตัวอย่างเช่น ในปัจจุบันมีการจัดงานเทศกาลมากมาย แนวโน้มทั่วไปทั่วประเทศ ไม่ใช่แค่ในจังหวัดกว๋างนิญ คือ ยิ่งงานเทศกาลมีขนาดใหญ่ขึ้นเท่าไหร่ ก็ยิ่งมีระบบราชการมากขึ้นเท่านั้น และการมีส่วนร่วมของชุมชนก็ลดลงเรื่อยๆ
เทศกาลต่างๆ คือการถ่ายทอด และเริ่มต้นจากชุมชนเอง เทศกาลที่เกี่ยวข้องกับมรดก โดยเฉพาะเทศกาลประเพณี ต้องเริ่มต้นจากชุมชน ไม่ใช่จากหน่วยงานบริหารจัดการ ชุมชนต้องเห็นอกเห็นใจ รู้สึกถึงความศักดิ์สิทธิ์ และตระหนักถึงความรับผิดชอบของตนเอง ดังนั้น สิ่งแรกที่ต้องทำคือการถ่ายทอดคุณค่าทางวัฒนธรรมให้กับชุมชนผ่านการโฆษณาชวนเชื่อและการศึกษา ซึ่งชุมชนสามารถพัฒนาจากสิ่งนี้ได้ ซึ่งผมคิดว่าเป็นสิ่งสำคัญมาก
- แล้วชุมชนจะไม่ถูกทิ้งไว้นอกระบบเศรษฐกิจมรดกได้อย่างไร?
+ มีหลายวิธี แต่หนึ่งในวิธีที่สำคัญที่สุดคือการแบ่งปันผลประโยชน์และความรับผิดชอบ เมื่อผู้คนทำงานด้านเศรษฐศาสตร์มรดก พวกเขาให้ความสำคัญกับเรื่องนี้อย่างมาก หมายความว่าเงินตรา - เศรษฐศาสตร์จะเป็นเวทมนตร์ในการอนุรักษ์ ไม่ใช่ศีลธรรมหรือสิ่งอื่นใด หากผู้คนรู้สึกว่าตนเองมีคุณค่า ได้รับการเคารพ อยู่ในตำแหน่งที่เหมาะสม และได้รับประโยชน์จากการอนุรักษ์มรดก ก็ไม่จำเป็นต้องโฆษณาชวนเชื่อมากเกินไป พวกเขาจะตระหนักรู้ในตนเองและมีความรับผิดชอบในการปกป้องมรดก
- หากยกตัวอย่างแหล่งโบราณสถานในกลุ่มมรดกเยนตูในจังหวัดกวางนิญ คุณจะประเมินการมีส่วนสนับสนุนของผู้คนต่อมรดกและศักยภาพในการพัฒนาเศรษฐกิจในอนาคตของมรดกนี้อย่างไร
+ สำหรับแหล่งมรดกเหล่านี้ เราต้องพูดถึงชุมชนจากหลายฝ่าย ไม่ใช่แค่คนในพื้นที่ เช่น ชุมชนธุรกิจที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมต่างๆ ดังนั้น ทุกฝ่ายต้องตระหนักถึงบทบาทของตน
หากย้อนกลับไปในอดีต เราต้องดูว่าบรรพบุรุษของเราได้อนุรักษ์เอียนตูมาจนถึงปัจจุบันอย่างไร ในอดีต ราชวงศ์ได้มอบสิทธิในการจัดการให้กับท้องถิ่นและชุมชนต่างๆ ส่วนมรดกทางวัฒนธรรมของราชวงศ์ตรันนั้น ผู้ที่มีหน้าที่ดูแลมรดกทางวัฒนธรรมมีหน้าที่ดูแล ปกป้อง อนุรักษ์ และประกอบพิธีกรรม ณ สุสาน ในทางกลับกัน พวกเขาจะได้รับการยกเว้นภาษี ซึ่งเป็นการให้กำลังใจในรูปแบบหนึ่ง ซึ่งเชื่อมโยงกับคุณค่าทางจิตวิญญาณของพวกเขา และนอกจากนั้น พวกเขายังได้รับคุณค่าทางวัตถุอีกด้วย หรือในเอียนตู รัฐได้จัดสรรพื้นที่เพาะปลูกบางส่วนให้ประชาชนเพาะปลูกพืชผล ใช้ประโยชน์จากพื้นที่นั้นเพื่อถวายเครื่องสักการะ ประกอบพิธีกรรม หรือแม้แต่สนับสนุนพระสงฆ์ที่ปฏิบัติธรรมอยู่ที่นั่น
แล้วเราจะทำอย่างไร? เรามีผู้มีส่วนได้ส่วนเสียมากมาย ที่โบราณสถานเยนตู่มีการมีส่วนร่วมของชุมชน มีงานเทศกาลและกิจกรรมทางวัฒนธรรมที่สร้างอาชีพให้แก่พวกเขา พวกเขาย่อมตระหนักดีว่ามรดกเหล่านี้จำเป็นต้องได้รับการปกป้อง เพราะหากไม่ปกป้อง นักท่องเที่ยวจะไม่มาเยือนและสูญเสียอาชีพของตน ธุรกิจที่แสวงหาประโยชน์จากโบราณสถานเหล่านั้นก็ต้องมีความรับผิดชอบในการปกป้อง ส่งเสริม เผยแพร่ และประชาสัมพันธ์คุณค่าของมรดกด้วย ธุรกิจจึงจะมีโอกาสพัฒนา ดังนั้น ผู้มีส่วนได้ส่วนเสียในระบบเศรษฐกิจมรดกจึงจำเป็นต้องเห็นบทบาทพื้นฐานของมรดกอย่างชัดเจน หากไม่รับผิดชอบในการปกป้อง เมื่อโบราณสถานและมรดกสูญหายหรือเสื่อมโทรม อาชีพของคุณก็จะเสื่อมโทรมตามไปด้วย
- ในความคิดเห็นของคุณ เหตุใดธุรกิจต่างๆ จึงยังไม่สนใจที่จะลงทุนแสวงหาผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจจากมรดก เช่น ที่แหล่งมรดกราชวงศ์ตรัน หรือบั๊กดังในกลุ่มอาคารมรดกเยนตู่?
+ จากการสังเกต ผมตระหนักว่าการลงทุนในมรดกทางวัฒนธรรมเป็นปัญหาที่ยากมาก ความยากลำบากอยู่ที่การที่จะใช้ประโยชน์จากมรดกทางวัฒนธรรมได้นั้น เราต้องปกป้องมรดกทางวัฒนธรรม ลงทุนในการวิจัย และประเมินคุณค่าของมรดกทางวัฒนธรรมเสียก่อน ซึ่งเป็นกระบวนการที่ความรับผิดชอบต้องเป็นของการลงทุนภาครัฐก่อน รัฐต้องช่วยทำความเข้าใจและชี้แจงมรดกทางวัฒนธรรมให้ชัดเจน เมื่อภาคธุรกิจเข้ามามีส่วนร่วม พวกเขาก็จะมีรากฐานที่มั่นคง และสามารถพัฒนาต่อไปได้
ปัญหาประการที่สองคือการลงทุนด้านมรดกทางวัฒนธรรมต้องอาศัยความต่อเนื่องในระยะยาว และความสามารถในการทำกำไรอาจไม่เร็วเท่าธุรกิจอื่นๆ ดังนั้นการดึงดูดธุรกิจจึงค่อนข้างยาก เมื่อรัฐลงทุนในขั้นตอนการวิจัยแล้ว ขั้นตอนที่สองคือการมีกลไกสำหรับธุรกิจที่จะลงทุนในภาคมรดกทางวัฒนธรรม รัฐบาลจำเป็นต้องมีนโยบายที่เหมาะสมกับธุรกิจเหล่านี้ และไม่สามารถนำไปปรับใช้เหมือนธุรกิจอื่นๆ ได้
- ขอบคุณสำหรับการสัมภาษณ์!
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)