Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

ขอให้ท่วงทำนองนั้นยังคงดังก้องอยู่ต่อไป

“โอ้ ฤดูใบไม้ผลิมาแล้ว ฉันคิดถึงเธอ / โอ้ เมื่อดอกไม้บาน ฉันรักเธอ / Ly tinh tang oi / ที่รักของฉัน…” เนื้อเพลง “Ly choi xuan” (เพลงฤดูใบไม้ผลิ) นั้นเรียบง่ายแต่กินใจ ถ่ายทอดจิตวิญญาณของชนบทในจังหวัดกวางนามได้อย่างแท้จริง

Báo Đà NẵngBáo Đà Nẵng17/05/2026

son05487.jpg
ในการร้องเพลงแบบไป่ฉ่อย ศิลปินหลายคนผสมผสานและผสานทำนองพื้นบ้านอย่างชำนาญ เพื่อสร้างบรรยากาศที่สดใหม่และมีชีวิตชีวา ภาพ: ซวน ซอน

ดังนั้น ท่ามกลางความวุ่นวายของชีวิต หลายคนยังคงครุ่นคิดหาวิธีที่จะทำให้ท่วงทำนองของเพลงพื้นบ้านยังคงดังก้องกังวานต่อไปในอนาคต...

ความเจ็บปวดในใจของคนรัก

ในการสนทนากับนักดนตรี ตรัน ฮง ผู้เขียนหนังสือ "บทเพลงพื้นบ้านในละครพื้นเมืองเวียดนาม (ตวง เชียว ละครพื้นบ้าน)" เมื่อหลายปีก่อน สิ่งที่ทำให้ผมประทับใจคือความห่วงใยของคนที่อุทิศชีวิตให้กับ ดนตรี พื้นบ้าน เขาบอกว่าเพลงพื้นบ้านอยู่รอดมาได้หลายชั่วอายุคนเพราะมันเกิดขึ้นจากชีวิตประจำวัน ผู้คนร้องเพลงพื้นบ้านขณะพายเรือ กล่อมลูกนอน ในงานเทศกาล หรือในคืนเดือนเพ็ญขณะเก็บเกี่ยวข้าว ดังนั้นทำนองเพลงจึงเป็นธรรมชาติราวกับลมหายใจ แทรกซึมอยู่ในความทรงจำของผู้คนนับไม่ถ้วน

ด้วยความห่วงใยอย่างลึกซึ้ง เขาใช้เวลาหลายปีในการค้นคว้าและจัดระบบทำนองและเพลงที่ใช้ในรูปแบบต่างๆ เช่น ตวง เชียว และละครพื้นบ้าน ตามที่เขาบอก ในเพลงพื้นบ้านของจังหวัดกวางนาม "ลี" (เนื้อร้อง/เพลงพื้นบ้าน) มีบทบาทสำคัญในการถ่ายทอดอารมณ์และเรื่องราว ช่วยให้ผู้ชมเข้าใจคุณค่าทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณของชุมชนเวียดนามตอนกลางได้อย่างลึกซึ้ง น่าเสียดายที่ท่ามกลางกระแสความทันสมัยและความบันเทิงรูปแบบใหม่ๆ มากมาย ช่องว่างระหว่างคนรุ่นใหม่กับเพลงพื้นบ้านดั้งเดิมกำลังกว้างขึ้น หลายคนไม่รู้จักทำนอง "ลี" ของกวางนามอีกต่อไป เช่น "ลีคอนเซา" "ลีชอยซวน" "ลีเงวโอ" "ลีเทียนไทย" เป็นต้น

ปฏิเสธไม่ได้เลยว่า เพลงพื้นบ้านของจังหวัดกวางนามเฟื่องฟูได้ด้วยความผูกพันอันแน่นแฟ้นของชุมชน เพลงเหล่านี้เข้าถึงง่าย ยืดหยุ่น มีอารมณ์ขัน และตอบสนองทั้งความต้องการด้านความบันเทิงและการอนุรักษ์ความทรงจำพื้นบ้าน ดร. ตัง จั๋น ติน อาจารย์ประจำมหาวิทยาลัยครุศาสตร์ (มหาวิทยาลัย ดานัง ) กล่าวว่า เพลงพื้นบ้านที่คุ้นเคยสามารถปรับให้เข้ากับสถานการณ์ต่างๆ ได้ ในขณะที่ยังคงรักษาทำนองพื้นบ้านที่เป็นเอกลักษณ์ของกวางนามไว้ ทั้งในด้านการออกเสียง น้ำเสียง และจังหวะ นักร้องสามารถด้นสดและเปลี่ยนแปลงเนื้อเพลงให้เข้ากับสถานการณ์ได้ แต่ยังคงรักษาแก่นแท้ของทำนองไว้ นี่คือสิ่งที่ทำให้เพลงพื้นบ้านคงอยู่ได้ชั่วรุ่นต่อชั่วอายุคนในฐานะรูปแบบของวัฒนธรรมพื้นบ้านที่เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับชีวิตประจำวัน

เราจำเป็นต้องพิจารณาเหตุผลเบื้องหลังข้อโต้แย้งเรื่องการอนุรักษ์

หลายคนเชื่อว่าถึงเวลาแล้วที่ภาควัฒนธรรมควรพิจารณาอย่างจริงจังถึงการอนุรักษ์ทำนองเพลงพื้นบ้านในฐานะส่วนหนึ่งของกลยุทธ์ด้าน การศึกษา และการพัฒนาวัฒนธรรมชุมชน นักแต่งเพลง Tran Hong เคยเน้นย้ำว่าการอนุรักษ์ทำนองเพลงพื้นบ้านต้องควบคู่ไปกับการสอนโดยตรงในชีวิตประจำวัน คนรุ่นใหม่ควรได้รับการแนะนำให้รู้จักกับทำนองเพลงพื้นบ้านผ่านชั้นเรียน ชมรมดนตรีพื้นบ้าน และเทศกาลต่างๆ ที่เด็กและเยาวชนสามารถสัมผัสประสบการณ์โดยตรง ทั้งการฟัง การร้อง และการเล่นเครื่องดนตรีประกอบ

ตามคำกล่าวของนักดนตรี ตรัน ฮง สิ่งสำคัญคือการจัดระบบทำนองและท่วงทำนองของเพลงพื้นบ้านในรูปแบบต่างๆ ของละครพื้นเมือง การค้นคว้า รวบรวม บันทึก และเรียบเรียงทำนองที่เป็นเอกลักษณ์อย่างต่อเนื่องจะช่วยอนุรักษ์เพลงเหล่านี้และเปลี่ยนให้เป็นสื่อการเรียนการสอนเชิงวิชาการที่จริงจัง ซึ่งจะเป็นรากฐานสำหรับการศึกษาและการแสดงของคนรุ่นหลัง “ทำนองเพลงอย่าง ‘ลี คอน เซา’ ‘ลี ชอย ซวน’ ‘ลี งัว โอ’ ‘ลี เทียน ไทย’ เป็นต้น เมื่อบันทึกและวิเคราะห์อย่างเป็นระบบ จะช่วยให้เยาวชนเรียนรู้ ฝึกฝน และพัฒนาแก่นแท้ของเพลงพื้นบ้านจังหวัดกวางนามได้” เขากล่าว

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา โรงเรียนหลายแห่งในดานังได้นำเพลงไบ๋ชอย เพลงพื้นบ้าน และทำนองลี้ เข้ามาใช้ในกิจกรรมนอกหลักสูตร ชมรมวัฒนธรรมของโรงเรียน และการแข่งขันด้านศิลปะ อย่างไรก็ตาม ในแง่ของความเป็นจริงแล้ว บทเรียนนอกหลักสูตรเพียงไม่กี่บทเรียนไม่สามารถสร้างผลกระทบที่ยั่งยืนได้หากปราศจากการเชื่อมโยงกับชีวิตในชุมชนและคำแนะนำอย่างเป็นระบบจากช่างฝีมือ นักวิจัย เหงียน วัน บอน เตือนว่า ทำนองลี้อันทรงคุณค่ามากมายจะคงอยู่เพียงแค่ในกระดาษหรือบันทึกเสียงเก่าๆ หากไม่มีนโยบายการอนุรักษ์ที่ชัดเจน เขาเน้นย้ำว่าคุณค่าของทำนองลี้นั้นอยู่ที่ความสามารถในการบันทึกความทรงจำ อารมณ์ ขนบธรรมเนียม และชีวิตในชุมชน และการที่เด็กและวัยรุ่นได้สัมผัสกับทำนองเหล่านี้โดยตรงนั้นมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการรักษาไว้ซึ่งมรดกนี้

ฝุ่ง ถิ ง็อก ฮุย ศิลปินจากศูนย์อนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมโลกฮอยอัน กล่าวว่า หลังจากสอนการร้องเพลงพื้นบ้านให้กับนักเรียนแล้ว นักเรียนต้องใช้เวลาหลายวันในการเรียนรู้ทำนองเพลงพื้นบ้านหนึ่งเพลง และต้องใช้เวลามากกว่าหนึ่งเดือนในการเรียนรู้ทำนองเพลงพื้นบ้านพื้นฐานประมาณ 30 เพลง เธอกล่าวว่า การสอนร้องเพลงพื้นบ้านไม่สามารถเร่งรีบหรือทำเพียงเพราะเป็นกระแสได้ เยาวชนในปัจจุบันได้รับฟังดนตรีสมัยใหม่มากมาย ดังนั้นจึงต้องใช้เวลาเพื่อให้พวกเขาได้ซาบซึ้งในเพลงพื้นบ้านอย่างแท้จริง สิ่งสำคัญคือการสร้างความสนใจตั้งแต่เริ่มต้น เพื่อให้เด็กๆ มองเห็นทำนองเพลงพื้นบ้านว่าเป็นสิ่งที่คุ้นเคย ไม่ใช่สิ่งที่แปลกใหม่เกินไป

จากประสบการณ์การสอนของเธอ เธอสังเกตว่านักเรียนหลายคนลังเลในตอนแรก โดยเชื่อว่าเพลงพื้นบ้านร้องยาก จังหวะช้า และ "ล้าสมัย" อย่างไรก็ตาม หลังจากนั้นไม่นาน หลายคนเริ่มชื่นชอบความเรียบง่ายและความเฉลียวฉลาดในเนื้อเพลง และชื่นชมความงามอันเป็นเอกลักษณ์ของดนตรีบ้านเกิดของพวกเขา บางคนถึงกับกระตือรือร้นที่จะค้นหาข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับเพลงพื้นบ้านอย่าง Bài Chòi, Tuồng และศิลปะพื้นบ้านอื่นๆ ของเวียดนามตอนกลาง สิ่งนี้แสดงให้เห็นว่า ด้วยวิธีการที่ถูกต้อง เพลงพื้นบ้านยังคงสามารถเข้าถึงใจเยาวชนในปัจจุบันได้

อาจกล่าวได้ว่า ท่ามกลางกระแสความทันสมัย ​​ท่วงทำนองของเพลง "Ly tinh tang o tang tinh oi…" ยังคงดังก้องอยู่ในความทรงจำของชาวจังหวัดกวางนามหลายคน มันไม่ใช่เพียงแค่เสียงเพลงอีกต่อไป แต่เป็นเสียงกระซิบ เหมือนเสียงของบ้านเกิด รากเหง้าของพวกเขา สิ่งที่จำเป็นที่สุดในตอนนี้อาจเป็นความรักและการสืบทอด ก่อนที่ศิลปินรุ่นเก่าจะค่อยๆ เลือนหายไป เพราะหากผู้ที่รู้จักเนื้อเพลง จังหวะ และสำเนียงเฉพาะตัวของเพลงพื้นบ้านกวางนามหายไป และขาดผู้สืบทอด ความเสี่ยงที่พวกเขาจะสูญหายไปก็ย่อมหลีกเลี่ยงไม่ได้

ที่มา: https://baodanang.vn/de-dieu-ly-con-ngan-3336896.html


การแสดงความคิดเห็น (0)

กรุณาแสดงความคิดเห็นเพื่อแบ่งปันความรู้สึกของคุณ!

หมวดหมู่เดียวกัน

ผู้เขียนเดียวกัน

มรดก

รูป

ธุรกิจ

ข่าวสารปัจจุบัน

ระบบการเมือง

ท้องถิ่น

ผลิตภัณฑ์

Happy Vietnam
รถบัสดนตรี

รถบัสดนตรี

ภาพถ่ายแม่และลูก

ภาพถ่ายแม่และลูก

จิตวิญญาณแห่งเดือนมีนาคม

จิตวิญญาณแห่งเดือนมีนาคม