ผ่านหมู่บ้านชาวชูรู

Buôn làng Chu Ru nay đã đổi thay phát triển. — หมู่บ้านจูรูปัจจุบันมีการเปลี่ยนแปลงและพัฒนาไปแล้ว

หน้าบ้านหลังเล็กๆ แห่งหนึ่งในหมู่บ้านเครื่องปั้นดินเผา K'Rang Go (ตำบล P'Roh อำเภอดอนดอง) ช่างฝีมือ Ma Ly อายุ 68 ปี ชนเผ่า Chu Ru และลูกสาวของเธอ Ma Gret กำลังขยันขันแข็งในการปั้นเครื่องปั้นดินเผาชุดแรกในฤดูใบไม้ผลิ การดูเครื่องมือและวิธีการทำผลิตภัณฑ์เซรามิกก็ค่อนข้างเรียบง่าย แหวนทำจากไม้ไผ่ ชิ้นไม้เล็ก ลูกพลัมป่า และผ้า เพื่อทำให้ผลิตภัณฑ์เซรามิกสมบูรณ์แบบทั้งด้านเทคนิคและความสวยงาม

ในอดีตหมู่บ้านเครื่องปั้นดินเผา K'Rang Go ของชาว Chu Ru มีการพัฒนาค่อนข้างมาก แทบทุกบ้านมีไฟไว้เผาเครื่องปั้นดินเผา ผลิตภัณฑ์ที่ผลิตขึ้นส่วนใหญ่จะใช้ในการดำเนินชีวิตครอบครัว เช่น โถ หม้อ กระทะ แจกัน แก้ว ถ้วย ฯลฯ หากมีเหลือ ชาวจูรู่ที่นี่ก็จะนำของเหลือมาแลกเปลี่ยนกับหมู่บ้านใกล้เคียง

แต่ในปัจจุบัน ชีวิตสมัยใหม่ได้ “ไหลบ่า” เข้ามาในหมู่บ้านชูรู่ ครอบครัวต่างๆ แทบจะไม่มีใช้ผลิตภัณฑ์เซรามิกอีกต่อไป โดยเฉพาะคนรุ่นใหม่ที่ไม่ค่อยใส่ใจกับงานหัตถกรรมเครื่องปั้นดินเผาแบบดั้งเดิมของชาวบ้านของตนอีกต่อไป ในหมู่บ้านเครื่องปั้นดินเผา K'Rang Go ทั้งหมด มีเพียง 5 ครัวเรือนเท่านั้นที่ยังคงประกอบอาชีพนี้

Nghệ nhân Ma Ly đã phơi mẻ gốm đầu xuân — ช่างฝีมือ Ma Ly ทำการตากเครื่องปั้นดินเผาให้แห้งหนึ่งชุดในช่วงต้นฤดูใบไม้ผลิ

ช่างฝีมือ Ma Ly สารภาพว่า: ฉันได้รับการสอนทำเครื่องปั้นดินเผาจากแม่ตั้งแต่ฉันอายุ 12 ขวบและประกอบอาชีพนี้มาจนถึงทุกวันนี้ เราไม่สามารถปล่อยให้งานหัตถกรรมเครื่องปั้นดินเผาของชาวเราสูญหายไปได้ เพราะนี่คือความงามทางวัฒนธรรมแบบดั้งเดิมของชาวจูรู ฉันได้สอนลูกสาวและญาติๆ ในครอบครัวของฉันให้ทำเครื่องปั้นดินเผาอย่างชำนาญ ในปี 2566 ผมได้จำหน่ายผลิตภัณฑ์เซรามิกไปแล้วกว่า 200 ชิ้น ราคาตั้งแต่ 80,000 ถึง 100,000 ดอง/ชิ้น ให้แก่แหล่ง ท่องเที่ยว และนักท่องเที่ยวทั้งในและนอกจังหวัด ปัจจุบันผมกำลังพยายามผลิตสินค้าจำนวน 100 ชิ้นเพื่อส่งให้กับลูกค้าในตัวเมือง ฮานอย.

Các sản phẩm gốm K’Răng Gọ do nghệ nhân Ma Ly chế tác — ผลิตภัณฑ์เซรามิค K'Rang Go รังโก้ รังโก้ ผลงานของช่างฝีมือ Ma Ly

ออกจากหมู่บ้านเครื่องปั้นดินเผา K'Rang Go เราได้ไปเยี่ยมชมช่างฝีมือ Ya Tuat ซึ่งเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ Chu Ru ในหมู่บ้าน Ma Danh และตำบล Tu Tra ในบรรดาชาวจูรูจำนวนนับหมื่นคน มีเพียงช่างฝีมือหยาต๊วตเท่านั้นที่ยังคงอยู่ซึ่งรู้วิธีทำแหวนเงิน

ช่างฝีมือ Ya Tuat เล่าให้เราฟังว่า “ส่วนที่ยากที่สุดในการทำแหวนเงินคือการทำแม่พิมพ์แหวน ซึ่งต้องใช้ความพิถีพิถันและระมัดระวัง แม่พิมพ์แหวนทำจากขี้ผึ้ง ว่าแหวนจะสวยและคมชัดสมชื่อหรือเปล่า เช่น ตาลึก ตาอ้อย ดอกข้าว ดวงอาทิตย์... ขึ้นอยู่กับขั้นตอนนี้มาก โดยเฉลี่ยแล้ว เงิน 1 แท่งสามารถทำแหวนได้ 10 วง แหวนแต่ละวงจะมีมูลค่าที่แตกต่างกัน ขึ้นอยู่กับความซับซ้อน โดยเฉลี่ยแล้ว ฉันขายแหวนได้ 50-100 วงสู่ตลาดทุกเดือน”

Nghệ nhân Ya Tuất đang làm khuôn nhẫn bạc — ช่างย่าทวดกำลังทำแม่พิมพ์แหวนเงิน

สำหรับชาวชูรู่ แหวนเงินมีความหมายที่สำคัญอย่างยิ่ง โดยเฉพาะในพิธีแต่งงานและงานหมั้น แหวนเงินเป็นทั้งของขวัญหมั้นหมายและของขวัญสำหรับสมาชิกในครอบครัว เป็นสินสอด เป็นมรดกตกทอดที่รุ่นก่อนฝากไว้ให้รุ่นต่อๆ ไป ไม่เพียงเท่านั้น แหวนเงินยังถูกนำมาใช้ในพิธีกรรมบางอย่าง เช่น การละทิ้งหลุมศพหรือการถวายเครื่องบูชาในทุ่งเพื่อถวายแด่เทพเจ้า มันเป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้ ดังนั้นบทบาทของแหวนเงินจึงมีความสำคัญอย่างยิ่งในชีวิตประจำวันและจิตวิญญาณของชาวจูรู

นายหยา โลน ปัญญาชนชาวจูรู กล่าวเสริมว่า “แม้ว่าการทำแหวนเงินจะไม่ใช่อาชีพที่ทำเงินได้มาก แต่ก็เป็นอาชีพดั้งเดิมของชาวจูรู โชคดีที่ช่างฝีมือหยา ต๊วต ได้สืบสานอาชีพนี้มาจนถึงทุกวันนี้ ปัจจุบัน ช่างฝีมือหยา ต๊วต ได้สอนลูกชายและเยาวชนในหมู่บ้านให้ทำแหวนเงิน เนื่องจากเป็นงานหัตถกรรมดั้งเดิม จึงเป็นความภาคภูมิใจของชาวจูรู”

Nhẫn bạc do người Chu Ru chế tác — แหวนเงินฝีมือชาวจูรู

เราเดินทางต่อไปยังตำบล Lac Xuan เขต Don Duong เพื่อเพลิดเพลินกับการเต้นรำ Tamya Arya ที่กลมกลืนไปกับกลอง ฉิ่ง และขลุ่ยอันไพเราะของเด็กชายและเด็กหญิงตระกูล Chu Ru เพื่อให้กิจกรรมชุมชนเหล่านี้เต็มไปด้วยวัฒนธรรม Chu Ru เราจะต้องกล่าวถึงการมีส่วนสนับสนุนอันยิ่งใหญ่ของ Meritorious Artisan Tou Neh Ma Bio

ปีนี้เธอทำงานมาเกือบ 70 ฤดูกาลแล้ว แต่เธอยังคงกังวลกับการอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชนเผ่าของเธออยู่เสมอ ฤดูใบไม้ผลิยังเป็นฤดูกาลแห่งเทศกาล ช่างฝีมือ Tou Neh Ma Bio และพี่น้องของเขา โดยเฉพาะคนรุ่นใหม่ของกลุ่มชาติพันธุ์ Chu Ru เตรียมสัมภาระของตนด้วยกลอง ฉิ่ง การเต้นรำ เพลง และการร้องเพลงที่เต็มไปด้วยวัฒนธรรม Chu Ru เพื่อแสดงในหมู่บ้านใกล้เคียงหลายแห่งหรือในงานเทศกาลวัฒนธรรมต่างๆ ของกลุ่มชาติพันธุ์อื่นๆ ในประเทศ

ช่างฝีมือ Tou Neh Ma Bio สารภาพว่า “ฉันเป็นสมาชิกกลุ่มชาติพันธุ์ Chu Ru ดังนั้นฉันต้องมีสติในการอนุรักษ์สิ่งที่เป็นของวัฒนธรรมชาติพันธุ์ของฉัน เป็นเวลาหลายทศวรรษที่ฉันสอนคนรุ่นใหม่ให้เล่นกลอง ฉิ่ง และขลุ่ย รวมถึงฝึกร้องเพลงพื้นบ้านและทำนองเพลงของกลุ่มชาติพันธุ์ Chu Ru ฉันยังหวังว่าจะมีคนจำนวนมากร่วมมือกันอนุรักษ์และส่งเสริมวัฒนธรรมดั้งเดิมของชาว Chu Ru ริมแม่น้ำ Da Nhim”

Nghệ nhân Ưu tú Tou Neh Ma Bio hướng dẫn thế hệ trẻ người Chu Ru trình diễn vũ điệu tămya – ariya. — ศิลปินผู้มีคุณธรรม Tou Neh Ma Bio เป็นผู้นำทางคนรุ่นใหม่ของชาว Chu Ru ในการแสดงรำ Tamya – Ariya

ไม่เพียงแต่อาชีพดั้งเดิมและสถานที่แสดงกังฟูเท่านั้น อำเภอดอนดองยังได้ลงทุนสร้างหมู่บ้านวัฒนธรรมชูรูในตำบลปโรห์อีกด้วย ที่นี่ไม่เพียงแต่เป็นพื้นที่ที่เหมาะสำหรับการจัดแสดงผลิตภัณฑ์หัตถกรรมพื้นบ้านและจัดงานเทศกาลเท่านั้น แต่ยังเป็นจุดหมายปลายทางที่เหมาะสำหรับแนะนำนักท่องเที่ยวจากทั่วทุกมุมโลกให้เรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับธรรมเนียม ประเพณี เครื่องแต่งกาย เพลงพื้นบ้าน การเต้นรำพื้นบ้าน งานสถาปัตยกรรม และหัตถกรรมดั้งเดิม เช่น การปั้นเครื่องปั้นดินเผา การทำแหวนเงิน การทอผ้า การทำไวน์ ... ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรมดั้งเดิมของกลุ่มชาติพันธุ์จูรู

เมื่อกล่าวคำอำลาหมู่บ้านชูรูในอากาศฤดูใบไม้ผลิที่แสนหวาน ฉันไม่ลืมและชื่นชมมืออันชำนาญและขยันขันแข็งของช่างฝีมือที่สนใจงานหัตถกรรมเครื่องปั้นดินเผาและแหวนเงินของชนเผ่าของตนอยู่เสมอ คุณครูหยา โลน สอนสะกดคำให้กับเด็กชนเผ่าชูรู่ทั้งวันทั้งคืน และเสียงของกลองโซกอล ขลุ่ยเทเนีย และแตรเคะ ผสมผสานเข้ากับการเต้นรำทัมยา-อาริยาอันมีจังหวะ สง่างาม และเร่าร้อนของเด็กชายและเด็กหญิงชาวชูรู ท่ามกลางป่าไม้อันกว้างใหญ่ในเขตที่ราบสูงตอนกลางตอนใต้...

หมู่บ้านชาวม้งอันรุ่งเรืองบนที่ราบสูง ลัมดง

แหล่งที่มา