พระบรมสารีริกธาตุเจดีย์เซี่ยวกาน

วัดสิริวันสา-เซวกาน ก่อตั้งขึ้นในฤดูใบไม้ผลิปี พ.ศ. 2505 ในหมู่บ้านเกิ่นหว่าง อา ตำบลถั่นเยน อำเภออูมินห์เทือง ( เกียนซาง ) เดิมทีวัดเซวกานเป็นสถานที่พบปะและที่พักพิงของเหล่าทหารและนักเคลื่อนไหวผู้รักชาติ

เจดีย์เซวคานสร้างขึ้นตามคำร้องขอของแนวร่วมปลดปล่อยภาคตะวันตกเฉียงใต้ และตามความปรารถนาของพระสงฆ์และชาวพุทธในท้องถิ่น ในปี พ.ศ. 2505 ผู้อาวุโสของเขมรได้ระดมพลชาวพุทธให้ถางป่า ขุดฐานวัด และระดมทรัพยากรมนุษย์และเงินทุนเพื่อสร้างเจดีย์เซวคานด้วยต้นไม้และใบไม้

นายดาญเดน ประธานกรรมการวัดเซโอกาน กล่าวว่า “วัดแห่งนี้สร้างขึ้นเพื่อตอบสนองความต้องการทางศาสนาของชาวพุทธ ขณะเดียวกันก็เป็นสถานที่พบปะและที่พักพิงของพระภิกษุและชาวพุทธผู้รักชาติในช่วงสงครามต่อต้านอเมริกาเพื่อปกป้องประเทศชาติ”

ในปี พ.ศ. 2507 เครื่องบินข้าศึกได้ทิ้งระเบิดใส่พระเจดีย์อย่างรุนแรง ส่งผลให้วิหารหลักได้รับความเสียหายอย่างหนัก แขนของพระพุทธรูปหัก และพระอุโบสถพังทลายลง ในปี พ.ศ. 2508 ข้าศึกได้เปิดฉากโจมตีอย่างหนัก ประชาชนจำนวนมากอพยพไปยังพระเจดีย์เพื่อหลบซ่อน เครื่องบินข้าศึกหลายลำได้บินขึ้นเหนือหลังคาพระเจดีย์และเปิดฉากยิง

ได้ยินเสียงปืน พระอาจารย์ดันชุ่ย เจ้าอาวาสวัดเซี่ยวฉาน ยืนสวมจีวรเหลืองอร่ามอยู่กลางลานวัด ตั้งใจจะให้ข้าศึกเห็นและรู้ว่านี่คือวัด เป็นสถานที่ปฏิบัติธรรม แต่เครื่องบินข้าศึกก็ยังยิงกระสุนปืนใส่

แม้ตกอยู่ในอันตราย พระอาจารย์ดันห์ ชอย ยังคงยืนอยู่กลางลานวัด โชคดีที่กระสุนปืนไม่โดนท่านแม้แต่นัดเดียว มีเพียงรอยฉีกจีวรเท่านั้น เมื่อเครื่องบินข้าศึกเคลื่อนไปไกล ผู้คนต่างวิ่งออกมาต้อนรับท่าน

พระอาจารย์ดันห์หว่างหนาน รองเจ้าอาวาสวัดเซี่ยวกาน และพุทธศาสนิกชนร่วมทบทวนประเพณีอันปฏิวัติของวัด

ในปี พ.ศ. 2512 เครื่องบินข้าศึกบินเป็นฝูง พวกเขายกปืนใหญ่ขึ้นและวางไว้บนพื้นที่วัด จากนั้นจึงโดดร่มลงมายึดพื้นที่วัดเพื่อสร้างฐานปืนใหญ่สนามเพื่อยิงถล่มฐานทัพอูมินห์ให้ลึกลงไปอีก ณ ตำแหน่งนั้น เลือดของพระภิกษุรูปหนึ่งและเด็กสองคนได้เปื้อนพื้นที่วัดจนเป็นสีแดง

คุณ Danh Tuong กรรมการบริหารของวัดเซวเกิ่น กล่าวว่า “ในตอนนั้นมีคนและเด็กจำนวนมากอยู่ในวัด ผมเป็นหนึ่งในผู้โชคดีที่รอดพ้นจากการโจมตีครั้งนั้น พระที่ถูกปืนใหญ่ของข้าศึกสังหารคือรองเจ้าอาวาสวัดและลุงของผม หลังจากการโจมตีครั้งนั้น ชาวพุทธยิ่งเกลียดชังการกระทำอันป่าเถื่อนของข้าศึกมากยิ่งขึ้น”

กลางปี ​​พ.ศ. 2512 เมื่อข้าศึกเข้ามากวาดล้าง พุทธศาสนิกชนและพระสงฆ์ได้อพยพไปยังที่อื่น เมื่อข้าศึกถอนกำลัง พระสงฆ์และพระสงฆ์จึงกลับเข้าประจำที่ เมื่อถึงปลายปี พ.ศ. 2512 สถานการณ์กลับเข้าสู่ภาวะปกติ และพุทธศาสนิกชนยังคงกลับเข้าประจำที่ ในปี พ.ศ. 2517 พระสงฆ์ประจำวัดเซวกานและพุทธศาสนิกชนจำนวนหนึ่งได้เข้าร่วมการชุมนุมใหญ่ของพระสงฆ์และพระสงฆ์ ณ วัดเขมร 72 แห่งในจังหวัด เพื่อประท้วงคำสั่งเกณฑ์พระสงฆ์เข้ากองทัพ

ในช่วงหลายปีแห่งการต่อต้านสหรัฐอเมริกาเพื่อปกป้องประเทศ เจดีย์เซี่ยวเกิ่นยังเป็นสถานที่หลบภัยและปกป้องแกนนำนักปฏิวัติมากมาย พระภิกษุและพุทธศาสนิกชนยังได้มีส่วนร่วมในกิจกรรมประสานงาน ปฏิบัติการทางทหาร การแจกใบปลิว การแขวนธงปฏิวัติ และการบริจาคข้าวสารและเงินเพื่อสนับสนุนการต่อต้านจนกระทั่งได้รับชัยชนะอันยิ่งใหญ่ในฤดูใบไม้ผลิปี พ.ศ. 2518

นายดาญ ทวน ชาวบ้านกานวัมอา ตำบลถั่นเยน กล่าวว่า “ผมจำได้ว่าในวันปลดปล่อย ผู้คนออกมาเดินขบวนบนท้องถนนอย่างมีความสุข จากนั้นไปที่เจดีย์เพื่อเฉลิมฉลอง และแสดงความยินดีซึ่งกันและกันในความยินดีของการรวมชาติ”

จากเจดีย์ที่ถูกข้าศึกโจมตีซ้ำแล้วซ้ำเล่า เจดีย์เซวคานจึงถูกสร้างขึ้นอย่างมั่นคงและกว้างขวาง เจดีย์เซวคานได้รับการจัดอันดับให้เป็นโบราณสถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมประจำจังหวัดในปี พ.ศ. 2547

บทความและรูปภาพ: THU OANH