เทศกาลตีกลองอันเป็นเอกลักษณ์ของชาวหม่ากวง

(มาตุภูมิ) - เทศกาลกลองจัดขึ้นปีละครั้งในวันที่ 16 และ 17 มกราคม และถือเป็นเทศกาลที่สำคัญที่สุดของชาวหม่ากุง

ชาวหม่ากุง (หรือที่รู้จักกันในชื่อ หม่างกุง, ม้งกง, ม้งกง...) เป็นกลุ่มชาติพันธุ์พื้นเมืองบรู-วันเกี่ยว ใน กว๋างบิ่ ญ นักวิจัยด้านประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์ระบุว่า ชาวหม่ากุงเป็นชนพื้นเมืองที่มีลักษณะคล้ายคลึงกับชาวลาว ดังนั้น ชีวิตทางวัฒนธรรมของพวกเขาจึงได้รับอิทธิพลจากวัฒนธรรมลาว ทั้งในด้านภาษา สถาปัตยกรรม ที่อยู่อาศัย การแต่งกาย ศาสนา...

ปัจจุบัน ชาวหม่ากุงเป็นกลุ่มคนบรู-วันเกียวที่ใหญ่ที่สุดในจังหวัดกวางบิ่ญ โดยมีครัวเรือนจำนวน 545 ครัวเรือน และประชากร 2,566 คน ^{^[1]} อาศัยอยู่ส่วนใหญ่ในตำบลเตินตั๊กและตำบลเทืองตั๊ก อำเภอบ่อตั๊ก จังหวัดกวางบิ่ญ

Độc đáo lễ hội Đập Trống của người Ma Coong - Ảnh 1. — เทศกาลตีกลองของชาวหม่ากุง (กวางบิ่ญ)

เทศกาลตีกลองจัดขึ้นปีละครั้งในวันเพ็ญเดือนแรกของเดือนจันทรคติ (16 และ 17 มกราคม) และถือเป็นเทศกาลที่สำคัญที่สุดของชาวหม่ากุง ก่อนถึงเทศกาล ทุกคนจะบริจาคสิ่งของที่มี แต่อดไม่ได้ที่จะบริจาคข้าวเหนียวให้ชาวบ้านทำเหล้าเหียง (เหล้าชนิดหนึ่งที่ทำจากข้าวเหนียวที่ปลูกบนที่สูงผสมกับใบยีสต์สีขาวเหมือนน้ำนม ใช้เฉพาะในการเซ่นไหว้และเชิญแขกผู้มีเกียรติ) ชาวบ้านต้องไม่พลาดที่จะขาดไก่และข้าวเหนียวสำหรับพิธีเซ่นไหว้

ฝ่ายพิธีกรรมมักประกอบด้วยสมาชิกห้าคน รวมถึงหัวหน้าเผ่าห้าเผ่าในพื้นที่ เผ่าเหล่านี้คือเผ่าที่มีส่วนในการค้นพบดินแดนที่ชาวหม่ากวงอาศัยอยู่ในปัจจุบัน พวกเขามีสิทธิ์เป็นหัวหน้าพิธีกรรมทุกปี ด้วยเหตุนี้ เทศกาลกลองหม่ากวงจึงแสดงให้เห็นถึงความสามัคคีของชุมชนและคุณค่าทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ ผสานกับเอกลักษณ์เฉพาะของชาวหม่ากวง

ตามตำนานเล่าขานกันมาว่า ในอดีต ณ ดินแดนที่ชาวหม่ากงอาศัยอยู่นั้น ลิงสีเหลืองตัวหนึ่งจะปรากฏตัวขึ้น ทุกคืนมันมักจะเข้าไปในไร่ของชาวบ้านเพื่อกินข้าวโพด ทำลายข้าวและต้นไม้ผลไม้ นับตั้งแต่ลิงปรากฏตัวขึ้น ชาวหม่ากงต้องเผชิญกับปัญหาพืชผลเสียหาย อดอยาก และเจ็บป่วยเรื้อรัง พวกเขาพยายามไล่ลิงออกไปหลายวิธีแต่ก็ล้มเหลว คืนก่อนวันเพ็ญเดือนมกราคม ผู้อาวุโสของหมู่บ้านฝันว่าซาง (เทพเจ้าแห่งสวรรค์) ปรากฏตัวขึ้นและบอกเขาว่า เพื่อไล่ลิงออกไป เขาต้องตีกลองเสียงดังและตีในคืนเดือนหงายที่ลิงมาทำลายพืชผล วันรุ่งขึ้น ชาวหม่ากงก็ตีกลองอันไพเราะด้วยเสียงอันดังและอบอุ่น ดังก้องไปทั่วเทือกเขาเจื่องเซิน ชายหนุ่มรอลิงมาถึงในคืนเดือนหงายที่ 16 จึงผลัดกันตีกลอง ลิงตกใจกลัวเสียงกลองจนหนีออกจากดินแดนนี้ไปไม่กลับมาอีก เพื่อรำลึกถึงผู้อาวุโสของหมู่บ้าน บรรพบุรุษของชาวหม่ากวง และเพื่อตอบแทนความเมตตาของซาง อาหารอันแสนอร่อยและหายากจากดินแดนของชาวหม่ากวงจะถูกคัดสรรและจัดแสดงในพิธีถวายที่ยิ่งใหญ่

เทศกาลตีกลองจัดขึ้นในเดือนแรกของทุกปี ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่ผู้คนเพิ่งเก็บเกี่ยวผลผลิตเสร็จและกำลังเตรียมการสำหรับการเพาะปลูกใหม่ เพื่อขอพรจากสวรรค์และโลกให้ฝนตก ลมพัด พืชผลอุดมสมบูรณ์ และขอให้ผู้คนเจริญรุ่งเรืองและมีสุขภาพดี... เพราะตามความเชื่อของชาวหม่ากวง ในวันนี้ ดวงวิญญาณของสรรพสิ่งล้วนเป็นอิสระ ไม่อยู่ภายใต้การควบคุมของพระผู้เป็นเจ้าใดๆ ดังนั้น ผู้คน สวรรค์และโลกจึงสื่อสารและประสานเสียงกันด้วยจังหวะกลองและการเต้นรำ เพื่อเฉลิมฉลองข้าวใหม่ในคืนเทศกาล นี่คือเทศกาลที่แท้จริงของชุมชนชาวหม่ากวง และชุมชนชาวบรู อาเร็ม และวันเกียว... ในเขตตะวันตกของโบตรักและกว๋างบิ่ญโดยทั่วไป

เทศกาลตีกลองมักจะจัดขึ้นกลางลานหมู่บ้าน ณ ลานที่ใหญ่ที่สุดของหมู่บ้าน ใต้ร่มเงาของต้นไม้เก่าแก่ ชาวบ้านจะสร้างบ้านมุงจากหลังเล็กๆ เรียงกันเป็นแถว ในบ้านหลักที่ใช้ประกอบพิธี จะมีการแขวนกลองอย่างสง่างาม เมื่อถึงเวลากลางคืน การเตรียมงานจะเสร็จสิ้น ทุกคนจะรอพระจันทร์ขึ้น เมื่อพระจันทร์ขึ้นเหนือเทือกเขาด้านหลังหมู่บ้าน จะมีการจัดเตรียมเครื่องเซ่นไหว้ต่างๆ เครื่องเซ่นไหว้สำหรับซางประกอบด้วย เหล้าเหียง ไก่หน่อหวายอ่อน ปลา ข้าวเหนียว ยอดหวาย ท่อนไม้โดก ข้าวสารเล็กน้อย... แต่ละหมู่บ้านจะมีเครื่องเซ่นไหว้หนึ่งอย่าง และต้องมีเครื่องเซ่นไหว้อย่างน้อย 18 อย่างในพิธี ความรับผิดชอบในการเซ่นไหว้เป็นของสมาชิกในครอบครัวของผู้เฒ่าผู้แก่ในหมู่บ้าน

กลองหม่ากงแตกต่างจากกลองของชาวที่ราบลุ่ม ตัวกลองทำจากต้นชีคัพ ซึ่งเป็นพืชสมุนไพรกลวงที่อาศัยอยู่ในป่าลึกมานานหลายสิบปี และสามารถนำมาใช้ได้ปีแล้วปีเล่า หน้ากลองหุ้มด้วยหนังควายตัวใหญ่ที่แข็งแรง ในงานเทศกาล กลองจะถูกมัดเข้าด้วยกันด้วยเชือกหวายไขว้กัน แล้วใช้ไม้ไผ่มัดให้แน่น ดึงหน้ากลองให้มีลักษณะแปลกประหลาดคล้าย "ลูกกลมแหลม"

ตามธรรมเนียมของชาวหม่ากง หลังจากเสร็จสิ้นพิธีอันเคร่งครัดแล้ว เทศกาลตีกลองก็จะคึกคักและน่าตื่นเต้น ท่ามกลางแสงจันทร์ ผู้คนผลัดกันตีกลอง เต้นรำ และดื่มไวน์ริมกองไฟ ไม่เพียงแต่ชาวหม่ากงเท่านั้น แต่ยังมีผู้คนจากทั่วสารทิศมาร่วมเฉลิมฉลองเทศกาลนี้ด้วย เมื่อเสียงกลองแตก แสดงให้เห็นถึงพลังแห่งความสามัคคีในชาติ จับมือและร่วมใจปกป้องชาวบ้าน บรรยากาศที่คึกคักก็จะสงบลงชั่วคราว ในเวลานี้ คู่รักที่แอบมองกันมานานจะได้รับอนุญาตให้พากันไปที่ลำธาร เข้าไปในป่าเพื่อพูดคุยกัน แต่ต้องกลับบ้านก่อนไก่ขันในตอนเช้า เพื่อกลับไปใช้ชีวิตตามปกติ และนัดหมายพบกันใหม่ในงานเทศกาลปี ^หน้า

แม้กาลเวลาและการเปลี่ยนแปลงจะผ่านไป เทศกาลกลองหม่ากงยังคงรักษาคุณค่าทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมอันล้ำค่าไว้อย่างเหนียวแน่น ลึกล้ำในนั้นซ่อนเร้นความเชื่อเรื่องความอุดมสมบูรณ์ อันเป็นสัญลักษณ์แห่งกิจกรรมทางวัฒนธรรมของชุมชน เพื่อสวดภาวนาให้เกิดความสมดุลของหยินและหยางในชีวิต ด้วยเหตุนี้ เทศกาลกลองหม่ากงจึงได้รับการรับรองจากกระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ (ในปี พ.ศ. 2562)

ที่มา: https://toquoc.vn/doc-dao-le-hoi-dap-trong-cua-nguoi-ma-coong-20241206124037901.htm