ในยุคเทคโนโลยี ความท้าทายสำคัญไม่ได้อยู่ที่การตามทันเทรนด์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการทำให้เทคโนโลยีเป็นสะพานแห่งความรัก แทนที่จะเป็นกำแพงที่มองไม่เห็นซึ่งกั้นระหว่างรุ่น แต่ละครอบครัว โดยเฉพาะอย่างยิ่งในพื้นที่อย่างเซินลา จะสามารถบูรณาการดิจิทัลและรักษาคุณค่าดั้งเดิมไว้ได้อย่างไร ครอบครัวจำเป็นต้องสร้าง "วัฒนธรรมแห่งความรักดิจิทัล" อย่างจริงจัง ซึ่งเทคโนโลยีจะเชื่อมโยง ให้ ความรู้ และรักษาอัตลักษณ์ ณ เวลานั้น เทคโนโลยีจะเป็นพลังขับเคลื่อนให้เซินลาพัฒนา ทันสมัย และเปี่ยมล้นด้วยมนุษยธรรม
ในชีวิตครอบครัวยุคใหม่ เทคโนโลยีเปรียบเสมือนดาบสองคม หากใช้อย่างถูกต้อง เทคโนโลยีจะกลายเป็นเครื่องมือที่มีประสิทธิภาพในการเชื่อมโยงความรัก การแบ่งปัน การเรียนรู้ และการพัฒนา แต่หากถูกนำไปใช้ในทางที่ผิดหรือถูกนำไปใช้ในทางที่ผิด เทคโนโลยีอาจกลายเป็นกำแพงที่มองไม่เห็น ทำให้สมาชิกห่างเหิน ลดปฏิสัมพันธ์ในชีวิตจริง และกัดกร่อนค่านิยมดั้งเดิมซึ่งเป็นรากฐานของครอบครัว ไม่มีใครปฏิเสธได้ว่าเทคโนโลยีกำลังนำการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่มาสู่ชีวิตครอบครัวยุคใหม่ ตั้งแต่การจัดการค่าใช้จ่ายผ่านแอปพลิเคชันโทรศัพท์ การโทรวิดีโอเพื่อติดต่อกับญาติที่อยู่ไกลบ้าน การเรียนรู้ออนไลน์สำหรับเด็กๆ ไปจนถึงกลุ่มครอบครัวบน Zalo และ Facebook... เทคโนโลยีช่วยลบระยะห่างทางพื้นที่ ประหยัดเวลา และขยายการเข้าถึงข้อมูล อย่างไรก็ตาม ด้านมืดของเทคโนโลยีก็ปรากฏให้เห็นอย่างชัดเจน พ่อแม่หลายคนหมกมุ่นอยู่กับโทรศัพท์จนลืมใช้เวลาพูดคุยกับลูกๆ ลูกๆ ถูกดึงดูดเข้าสู่ โลก เสมือนจริง การออกกำลังกายที่ลดลง และทักษะการสื่อสารทางสังคมที่ลดลง มื้ออาหารของครอบครัว ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นสัญลักษณ์ศักดิ์สิทธิ์ของการกลับมาพบกันอีกครั้ง ปัจจุบันกลับถูกบดบังด้วยหน้าจอที่สว่างจ้า ที่เซินลา การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ก็กำลังเกิดขึ้นเช่นกัน แม้จะไม่ได้ดังมากนัก แต่รุนแรงพอที่จะเปลี่ยนแปลงจังหวะชีวิตครอบครัวบนที่สูงได้ ในหลายครอบครัวของชนกลุ่มน้อย เด็กๆ รู้จักใช้โซเชียลมีเดียก่อนที่จะพูดภาษาแม่ได้คล่อง ผู้ใหญ่มักถูกดึงดูดเข้าสู่ "สงครามคีย์บอร์ด" ข่าวปลอม หรือหลงใหลในการขายของสด ความเชื่อทางดิจิทัล... คำถามคือ เราจะเลือกใช้เทคโนโลยีเป็นเครื่องมือในการสนองความรัก หรือปล่อยให้มันกลายเป็นสิ่งที่ทำลายความสัมพันธ์อันศักดิ์สิทธิ์ในครอบครัว
ครอบครัวดิจิทัลไม่ได้หมายถึงแค่การใช้อุปกรณ์เทคโนโลยีเท่านั้น แต่แก่นแท้อยู่ที่การเปลี่ยนแปลงความคิดเชิงรัก ซึ่งทุกการกระทำ ทุกการเชื่อมต่อ ล้วนขับเคลื่อนด้วยความเข้าใจ แบ่งปัน และธำรงรักษาคุณค่าของครอบครัวในสภาพแวดล้อมดิจิทัล แนวคิดของ "ครอบครัวดิจิทัล" ไม่ควรหยุดอยู่แค่ครอบครัวที่มีอุปกรณ์อิเล็กทรอนิกส์มากมาย รู้จักใช้เครือข่ายสังคมออนไลน์ หรือประยุกต์ใช้เทคโนโลยีในการดำเนินชีวิต แต่ที่ลึกซึ้งกว่านั้นคือ ครอบครัวที่รู้จักนำเทคโนโลยีมาใช้เพื่อรักษา บ่มเพาะ และเผยแพร่ความรัก ผสมผสานความทันสมัยเข้ากับประเพณี ในครอบครัวดิจิทัลที่สมบูรณ์แบบ เทคโนโลยีจะช่วยเชื่อมโยงสมาชิกที่อยู่ห่างไกล ช่วยให้ลูกๆ เรียนได้ดีขึ้น พ่อแม่สามารถเข้าถึงความรู้เกี่ยวกับการเลี้ยงดูบุตรสมัยใหม่ ช่วยให้ปู่ย่าตายายอัปเดตข่าวสารได้ทันท่วงที และไม่ "ตกยุค" แต่ที่สำคัญกว่านั้น เทคโนโลยีต้องถูกนำไปใช้อย่างมีการควบคุม คัดเลือก และตั้งอยู่บนรากฐานของการแบ่งปันและความเห็นอกเห็นใจ ครอบครัวที่ชาญฉลาดไม่ใช่ครอบครัวที่มีอุปกรณ์ทันสมัยที่สุด แต่เป็นสถานที่ที่สมาชิกรู้วิธีใช้เวลาร่วมกันอย่างมีคุณภาพ รู้วิธีแสดงความรักโดยตรง ไม่ใช่แค่ผ่านข้อความ รู้จักวางโทรศัพท์ลงเพื่อรับฟัง สัมผัส และเรียนรู้ร่วมกัน เพื่อให้บรรลุเป้าหมายดังกล่าว บทบาทของพ่อแม่จึงมีความสำคัญอย่างยิ่ง พวกเขาจำเป็นต้องเป็น “พลเมืองดิจิทัลที่มีความรับผิดชอบ” ชี้แนะลูก ๆ เกี่ยวกับวิธีการใช้ เทคโนโลยีอย่างปลอดภัย และมีมนุษยธรรม ขณะเดียวกันก็ต้องเป็นแบบอย่างในการสร้างสมดุลระหว่างโลกดิจิทัลและชีวิตจริง
ในเซินลา เส้นทางการเปลี่ยนแปลงสู่ดิจิทัลไม่ได้หยุดอยู่แค่การพัฒนาชีวิตให้ทันสมัยเท่านั้น แต่ยังเป็นกระบวนการเชื่อมโยงความรักในแต่ละครอบครัว อนุรักษ์คุณค่าทางวัฒนธรรมดั้งเดิม และค่อยๆ สร้างอนาคตดิจิทัลที่ยั่งยืนและมีเอกลักษณ์ ในฐานะจังหวัดชายแดนภูเขา เซินลาจึงมีโอกาสและความท้าทายมากมายในกระบวนการเปลี่ยนแปลงสู่ดิจิทัลระดับชาติ รายงานของคณะกรรมการประชาชนจังหวัดระบุว่า ขณะนี้เซินลากำลังดำเนินโครงการต่างๆ อย่างแข็งขัน เช่น "การเปลี่ยนแปลงสู่ดิจิทัลในภาคเกษตรกรรม" "ชนบทดิจิทัล" และ "รัฐบาลอิเล็กทรอนิกส์"... อย่างไรก็ตาม เพื่อการเปลี่ยนแปลงสู่ดิจิทัลที่ประสบความสำเร็จและยั่งยืน บทบาทของแต่ละครอบครัวจึงเป็นสิ่งจำเป็นอย่างยิ่งยวด เปรียบเสมือนหน่วยแรกที่รับและเผยแพร่คุณค่าของสังคมดิจิทัล ในครอบครัวเซินลาในปัจจุบัน ความรักจำเป็นต้องได้รับการนิยามใหม่ให้เหมาะสมกับบริบทใหม่ ไม่เพียงแต่การดูแลซึ่งกันและกันทางวัตถุเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการร่วมเรียนรู้ร่วมกัน การวางแนวทางการใช้เทคโนโลยี และการอนุรักษ์วัฒนธรรมดั้งเดิมในยุคดิจิทัล ประชากรเซินลามีชนกลุ่มน้อยทางชาติพันธุ์มากกว่า 80% นี่ไม่เพียงแต่เป็นความท้าทายด้านภาษาและความตระหนักรู้เท่านั้น แต่ยังเป็นโอกาสในการอนุรักษ์อัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมในกระบวนการบูรณาการอีกด้วย ในบริบทของเครือข่ายสังคมออนไลน์ที่มีอิทธิพลอย่างมากต่อความคิดของคนหนุ่มสาว การส่งเสริมให้ครอบครัวชาติพันธุ์ต่างๆ ถ่ายทอดภาษา การเขียน และขนบธรรมเนียมประเพณีผ่านช่องทางดิจิทัล เช่น วิดีโอสั้น พอดแคสต์ภาษาชาติพันธุ์ นิทานพื้นบ้าน ฯลฯ จะเป็นทั้งวิธีการแบบดั้งเดิมและการประยุกต์ใช้เทคโนโลยีอย่างสร้างสรรค์ การเคลื่อนไหว "สร้างครอบครัว 5 คน 3 คน สะอาด" ซึ่งเกี่ยวข้องกับการสร้างพื้นที่ชนบทใหม่ การปกป้องสิ่งแวดล้อม การป้องกันความชั่วร้ายทางสังคม ฯลฯ จำเป็นต้องได้รับการ "แปลงเป็นดิจิทัล" กลายเป็นเนื้อหาที่เผยแพร่อย่างแข็งแกร่งบนแพลตฟอร์มโซเชียลมีเดีย โดยมุ่งเป้าไปที่ภาพลักษณ์ของครอบครัวซอนลาที่เป็นมิตรกับสิ่งแวดล้อม สะอาด ทันสมัย และเปี่ยมด้วยความรัก
ความสัมพันธ์อันดีไม่เพียงแต่เกิดจากความรู้สึกระหว่างบุคคลเท่านั้น แต่ยังเป็นสายใยที่เชื่อมโยงชุมชนเข้าด้วยกันอีกด้วย ถือเป็นความรับผิดชอบร่วมกันที่ทุกคนต้องร่วมมือกันสร้างสังคมที่มีมนุษยธรรมและยั่งยืน การสร้างครอบครัวดิจิทัลที่แท้จริงและยั่งยืนนั้น จำเป็นต้องอาศัยการมีส่วนร่วมของทุกภาคส่วนทั้งระบบการเมืองและสังคม ซึ่งสหภาพสตรี สหภาพเยาวชน โรงเรียน และหน่วยงานท้องถิ่นมีบทบาทสำคัญ โครงการต่างๆ เช่น "พ่อแม่เรียนรู้ร่วมกับลูกในยุคดิจิทัล" "ทักษะดิจิทัลสำหรับเด็กในพื้นที่ภูเขา" "ครอบครัวไร้เครือข่ายทางสังคม 1 วัน" ควรได้รับการจัดอย่างครอบคลุม สร้างสรรค์ และยืดหยุ่นตามแต่ละภูมิภาค
นอกจากนี้ สื่อมวลชนและสื่อมวลชนท้องถิ่นต้องมีบทบาทนำในการสร้างความตระหนักรู้ ให้ข้อมูลอย่างเป็นทางการ เผยแพร่เรื่องราวเชิงบวกเกี่ยวกับครอบครัวดิจิทัล และเน้นย้ำถึงรูปแบบครอบครัวในวัฒนธรรมทั่วไปในระดับรากหญ้า
เป็นไปไม่ได้เลยที่จะไม่พูดถึงความรับผิดชอบของแต่ละคนในครอบครัว เมื่อสมาชิกแต่ละคนเข้าใจคุณค่าของการเชื่อมโยงอย่างแท้จริง และรู้วิธีใช้เทคโนโลยีอย่างถูกต้องและถูกเวลา เทคโนโลยีจึงจะกลายเป็น "สะพานแห่งความรัก" อย่างแท้จริง แทนที่จะเป็น "ช่องว่างทางดิจิทัล"
ครอบครัวคือเซลล์ของสังคม และในยุคดิจิทัล ครอบครัวดิจิทัลกลายเป็นแกนหลักสำคัญในการสร้างสังคมดิจิทัลที่เปี่ยมด้วยมนุษยธรรม เมื่อเทคโนโลยีถูกนำมาใช้อย่างกลมกลืนในชีวิตครอบครัว คุณค่าของความรัก ความผูกพัน และความรับผิดชอบก็จะยิ่งทวีความรุนแรงยิ่งขึ้น ครอบครัวเป็นรากฐานที่ยั่งยืนของวัฒนธรรม เป็นจุดเริ่มต้นในการสร้างบุคลิกภาพและคุณธรรม และเป็นที่พึ่งสุดท้ายสำหรับทุกคนก่อนพายุร้ายในชีวิต ไม่ว่าสังคมจะเปลี่ยนแปลงไปอย่างไร ไม่ว่าเทคโนโลยีจะพัฒนาไปมากเพียงใด คุณค่าหลักนั้นก็ยังคงไม่เปลี่ยนแปลง อย่างไรก็ตาม ในบริบทของการเปลี่ยนแปลงทางดิจิทัลอย่างครอบคลุมในปัจจุบัน ซึ่งปฏิสัมพันธ์ทางสังคมทั้งหมดกำลังค่อยๆ เคลื่อนตัวไปสู่โลกไซเบอร์ ครอบครัวไม่สามารถละทิ้งได้ คำถามไม่ใช่ว่า "ครอบครัวจำเป็นต้องดิจิทัลหรือไม่" แต่เป็นว่า "ครอบครัวจะดิจิทัลได้อย่างไรเพื่อรักษาธรรมชาติของการเป็นแหล่งกำเนิดแห่งความรักและรากฐานของการพัฒนาสังคมที่ยั่งยืน" เพราะหากปราศจากการชี้นำที่ถูกต้อง การเปลี่ยนแปลงทางดิจิทัลในครอบครัวอาจกลายเป็นชีวิตดิจิทัลที่ไร้ความรู้สึกโดยไม่ได้ตั้งใจ ซึ่งแต่ละคนเป็นเพียงอุปกรณ์ส่วนตัว เป็นบัญชีแยกประเภท อยู่ร่วมกันภายใต้หลังคาเดียวกัน แต่ไม่ได้เชื่อมโยงทางอารมณ์อีกต่อไป ในทางกลับกัน เมื่อได้รับการชี้นำโดยความรักและความเข้าใจ เทคโนโลยีสามารถกลายเป็นสะพานเชื่อมระหว่างรุ่น เป็นเครื่องมือสำหรับพ่อแม่ในการสั่งสอนลูกๆ อย่างชาญฉลาด
ในการเดินทางสู่อนาคตที่ยั่งยืนของเซินลา ดินแดนที่เปี่ยมด้วยอัตลักษณ์และศักยภาพ ครอบครัวดิจิทัลคือหัวใจสำคัญ เมื่อแต่ละครอบครัวกลายเป็นเซลล์ที่มีชีวิตของสังคมดิจิทัล เชื่อมโยงความรัก ประยุกต์ใช้เทคโนโลยีอัจฉริยะ พัฒนาเศรษฐกิจครัวเรือนควบคู่ไปกับการอนุรักษ์วัฒนธรรมและสภาพแวดล้อมการดำรงชีวิตที่เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ รากฐานที่มั่นคงสำหรับการพัฒนาอย่างครอบคลุมจึงเกิดขึ้น ครอบครัวดิจิทัลแต่ละครอบครัวไม่เพียงแต่เป็นหน่วยผู้บริโภคที่ชาญฉลาดเท่านั้น แต่ยังเป็น "พิพิธภัณฑ์มีชีวิต" ที่อนุรักษ์จิตวิญญาณของชาติ ศูนย์กลางแห่งความคิดสร้างสรรค์ และการเผยแพร่คุณค่า บ้านแต่ละหลังที่หล่อเลี้ยงด้วยความรักและเทคโนโลยีจะเป็นเสมือนอิฐที่แข็งแรง ก่อร่างสร้างเซินลาที่ทันสมัย อุดมสมบูรณ์ และงดงาม ซึ่งยังคงเปี่ยมล้นด้วยจิตวิญญาณอันศักดิ์สิทธิ์ของขุนเขาและผืนป่าทางตะวันตกเฉียงเหนือ
เหงียนถิวาน - โรงเรียนการเมืองจังหวัดเซินลา
ที่มา: https://sonla.dcs.vn/tin-tuc-su-kien/noi-dung/gia-dinh-so-ket-noi-yeu-thuong-trong-ky-nguyen-cong-nghe-5545.html
การแสดงความคิดเห็น (0)