การถอดรหัสชื่อของแม่น้ำ

บริเวณตอนล่างของแม่น้ำมา ซึ่งเป็นช่วงที่ไหลผ่านเมือง แทงฮวา

จากลักษณะทางภูมิศาสตร์เหล่านี้ จะเห็นได้ว่าลุ่มแม่น้ำมาในเขตวัฒนธรรมแทงฮวาเป็นดินแดนของผู้คนที่ใช้ภาษามอญ-เขมรในช่วงก่อนยุควัฒนธรรมดงเซิน

การสร้างที่ราบที่อุดมสมบูรณ์

ในบรรดาแม่น้ำที่หล่อหลอมภูมิภาควัฒนธรรมแทงฮวาและเป็นหนึ่งในแหล่งกำเนิดวัฒนธรรมเวียดนามโบราณ – วัฒนธรรมดงเซิน – ปัจจุบันแม่น้ำมาได้รับการยอมรับว่ามีตำแหน่งและบทบาทที่สำคัญที่สุด ส่วนของแม่น้ำมาที่ไหลผ่านเวียดนามมีความยาว 410 กิโลเมตร โดยต้นน้ำอยู่ในจังหวัดเดียน เบียน และซอนลา ส่วนล่างซึ่งอยู่ในจังหวัดแทงฮวาทั้งหมดมีความยาว 242 กิโลเมตร

เมื่อแม่น้ำไหลจากประเทศลาวเข้าสู่ประเทศเวียดนามในอำเภอเมืองลัต (จังหวัดแทงฮวา) แม่น้ำสายนี้จะได้รับน้ำเพิ่มเติมจากลำน้ำสาขาอื่นๆ อีกหลายสาย ทำให้เกิดเป็นระบบลุ่มน้ำขนาดใหญ่ของแม่น้ำมา

จากมุมมองทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม เมื่อพิจารณาจากต้นน้ำถึงปลายน้ำ จะพบว่ามีแม่น้ำสาขาอยู่สองสาย คือ แม่น้ำหลงและแม่น้ำโล ซึ่งทั้งสองสายมีต้นกำเนิดในจังหวัดหัวพัน (ประเทศลาว) ไหลผ่านอำเภอกวนซอนและอำเภอกวนฮวา (จังหวัดแทงฮวา) ก่อนจะไหลลงสู่ฝั่งขวาของแม่น้ำมา ใกล้กับเมืองฮอยซวน อำเภอกวนฮวา จุดบรรจบของแม่น้ำทั้งสองสายนี้กับแม่น้ำมาตั้งอยู่ที่เมืองมวงกาดา ซึ่งเป็นศูนย์กลางทางวัฒนธรรมที่สำคัญของจังหวัดแทงฮวาทางตะวันตกเฉียงเหนือ ศาสตราจารย์เจิ่น ตรี ดอย ให้ความเห็นว่า "ในเชิงเสียง ชื่อแม่น้ำหลงและแม่น้ำโลดูเหมือนจะสะท้อนร่องรอยทางภาษาของชาวมอญ-เขมรที่เคยอาศัยอยู่ที่นี่"

ต่อไป แม่น้ำบวยย หรือที่รู้จักกันในชื่อแม่น้ำโซย ประกอบด้วยสองสาขาที่ไหลอยู่ทางฝั่งซ้ายของแม่น้ำมา สาขาหนึ่งมีต้นกำเนิดจากตำบลฟูเกือง และอีกสาขาหนึ่งมีต้นกำเนิดจากพื้นที่ภูเขาสูงของตำบลจุงฮวา อำเภอตันลัก จังหวัดฮวาบิ่ญ แม่น้ำสายนี้รับน้ำจากลำธารสาขาเล็กๆ อีกหลายสาย ไหลผ่านพื้นที่ตอนล่างของอำเภอวิญล็อก ก่อนจะไหลลงสู่ฝั่งซ้ายของแม่น้ำมา

ลำน้ำสาขาทางใต้ ซึ่งถือว่าสำคัญที่สุด มีความยาวประมาณ 325 กิโลเมตร และไหลลงสู่ฝั่งขวาของแม่น้ำมา ณ จุดบรรจบที่เมืองเจียง ซึ่งปัจจุบันมีชื่ออย่างเป็นทางการว่า แม่น้ำจู ด้วยเหตุนี้ แม่น้ำมาจึงได้รับตะกอนดินจำนวนมหาศาลจากลำน้ำสาขาต่างๆ ก่อให้เกิดที่ราบแทงฮวา ซึ่งได้รับการยอมรับว่าเป็นหนึ่งในสามที่ราบที่อุดมสมบูรณ์ที่สุดในประเทศ ทั้งในด้านผลผลิตทางการเกษตรและคุณค่าทางวัฒนธรรม

จุดบรรจบของแม่น้ำหม่า ซึ่งเป็นจุดที่แม่น้ำหม่าแยกออกเป็นสองสาย ถือเป็นสถานที่ที่พลังทางจิตวิญญาณของสวรรค์และโลกที่สะสมมานานนับพันปีมาบรรจบกัน

ที่มาของชื่อแม่น้ำมา

จากมุมมองทางด้านชื่อสถานที่ ตามทัศนะทางด้านนิรุกติศาสตร์ของศาสตราจารย์ ตรัน ตรี ดอย: แม่น้ำหลวงและแม่น้ำโลในบริเวณต้นน้ำ แม่น้ำซอย (บุย) แม่น้ำหลวง (หลวง) และแม่น้ำซู (ชู) เป็นชื่อสถานที่ที่มีร่องรอยทางภาษาของกลุ่มภาษาเวียดนามในสาขาภาษามอญ-เขมร ชื่อทางการและไม่เป็นทางการของลำน้ำสาขาที่ไหลลงสู่แม่น้ำมา เป็นข้อมูลทางภาษาที่สะท้อนลักษณะทางวัฒนธรรมของชื่อแม่น้ำมาในยุคประวัติศาสตร์ต่างๆ

จากนั้น เราจึงมีฐานข้อมูลด้านภาษาศาสตร์เชิงประวัติศาสตร์เพื่อใช้ในการวิเคราะห์และอธิบายที่มาของชื่อแม่น้ำหม่าอย่างมีเหตุผล "จากข้อมูลที่เรารวบรวมได้ ปัจจุบันมีคำอธิบายที่แตกต่างกันอยู่หลายข้อเกี่ยวกับที่มาของชื่อแม่น้ำหม่า"

"แต่ที่จริงแล้ว คำอธิบายที่ถือว่าเป็นทางการคือคำอธิบายที่ผู้ที่ทำการวิจัยได้ประเมินตนเองโดยอิงตามหลักการของนิรุกติศาสตร์ เชิงวิทยาศาสตร์ " ศาสตราจารย์ Tran Tri Doi กล่าว

ในเอกสารทางภาษาศาสตร์โดยกลุ่มผู้เขียน ไม ง็อก ชู เมื่อยกตัวอย่างประกอบแนวคิดเรื่อง "นิรุกติศาสตร์เชิงวิทยาศาสตร์" ในงานวิจัยทางภาษาศาสตร์ ได้เขียนไว้ว่า: "ในภาคกลางของเวียดนามมีแม่น้ำสายหนึ่งชื่อว่าแม่น้ำมา"

ตำนานพื้นบ้านเล่าว่า แม่น้ำนี้ได้ชื่อว่าแม่น้ำมา (Ma River) เพราะไหลเชี่ยวและทรงพลังราวกับม้าที่กำลังวิ่ง และชื่อแม่น้ำมานั้นมีความหมายว่า "แม่น้ำม้า" คำว่า "แม่น้ำมา" เป็นคำที่เพี้ยนมาจากชื่อเดิมคือ แม่น้ำมา (Ma River) คำว่า "มา" ในภาษาเวียดนามโบราณ ซึ่งยังคงใช้กันอยู่ในภาษาถิ่นของเวียดนามตอนกลาง หมายถึง "แม่" ตามคำอธิบายนี้ ซึ่งถือเป็น "นิรุกติศาสตร์เชิงวิทยาศาสตร์" ชื่อที่แท้จริงของแม่น้ำมาก็คือ แม่น้ำมา (Ma River)

อย่างไรก็ตาม อีกคำอธิบายหนึ่งคือ ชื่อแม่น้ำมา อาจมีที่มาจากชื่อน้ำมา ซึ่งหมายถึงต้นน้ำของแม่น้ำ เป็นชื่อที่ชาวไทยและชาวลาวใช้เรียกกัน ชาวไทยในบางตำบลของอำเภอสพคพ (จังหวัดซอนลา) เชื่อว่าแม่น้ำนี้ชื่อแม่น้ำมา เพราะต้นน้ำน้ำมาไหลผ่านเนินเขาและทุ่งนาที่มีนาข้าวจำนวนมาก นี่ถือเป็นธรรมเนียมการตั้งชื่อที่ค่อนข้างแพร่หลายในหมู่คนท้องถิ่น โดยอิงจากลักษณะทางนิเวศวิทยา

นอกจากนี้ยังมีอีกความเห็นหนึ่งจากคนไทยเองว่า ที่มาของชื่อแม่น้ำมานั้นมาจากส่วนของลำธารต้นน้ำที่ไหลผ่านป่านาข้าว หลักฐานของชื่อนี้สามารถพบได้ในตำบลโคมา อำเภอถ่วนเจา จังหวัดซอนลา ในปัจจุบัน ซึ่งเป็นต้นกำเนิดของแม่น้ำมา

ศาสตราจารย์ Tran Tri Doi สรุปว่า "ในคำอธิบายชื่อแม่น้ำมาทั้งสองแบบที่กล่าวมาข้างต้นนั้น ยังมีประเด็นที่ต้องพิจารณาเพิ่มเติม เพื่อให้เข้าใจเนื้อหาที่เกี่ยวข้องได้ชัดเจนยิ่งขึ้น เราจำเป็นต้องกลับไปทบทวนและตรวจสอบชื่อแม่น้ำมาในรูปแบบต่างๆ ที่บันทึกไว้ในเอกสารทางประวัติศาสตร์เสียก่อน"

ชื่อของแม่น้ำหม่าได้รับการบันทึกไว้ในเอกสารทางประวัติศาสตร์

หนังสือ "ภูมิศาสตร์เวียดนาม" ของเหงียน ตร่าย ที่เขียนขึ้นในปี ค.ศ. 1438 ถือเป็นเอกสารทางประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์ที่เก่าแก่ที่สุดที่บันทึกข้อมูลเกี่ยวกับภูมิภาคแทงฮวา ในบทที่ 31 เหงียน ตร่าย เขียนว่า "นา ตุง และลวง อยู่ในแทงฮวา" ดังนั้น ในงานเขียนทางภูมิศาสตร์เกี่ยวกับชื่อแม่น้ำในแทงฮวา เหงียน ตร่าย ไม่ได้กล่าวถึงชื่อ "แม่น้ำมา" ซึ่งแสดงให้เห็นว่านี่เป็นเหตุการณ์สำคัญทางประวัติศาสตร์ที่ยืนยันว่าชื่อ "แม่น้ำมา" ยังไม่ปรากฏในสังคมในเวลานั้น

ถัดมาคือ "พงศาวดารฉบับสมบูรณ์ของไดเวียด" ซึ่งพิมพ์ในปี ค.ศ. 1697 บันทึกชื่อแม่น้ำสำคัญต่างๆ ภายในอาณาเขตของไดเวียดตั้งแต่ช่วงแรกของการก่อตั้งจนถึงศตวรรษที่ 17 พงศาวดารนี้มีคำว่า "มาเกียง" ปรากฏอยู่สองครั้ง

อย่างไรก็ตาม บริบทและคำอธิบายทางภูมิศาสตร์ไม่ได้บ่งชี้ว่าชื่อสถานที่เหล่านี้หมายถึงแม่น้ำมา แต่หมายถึงหน่วยงานปกครอง กล่าวอีกนัยหนึ่งคือ ในช่วงปลายศตวรรษที่ 17 พงศาวดารฉบับสมบูรณ์ก็ยืนยันว่าชื่อแม่น้ำมาอาจไม่ได้ปรากฏในบันทึกทางประวัติศาสตร์ของภูมิภาคแทงฮวาเลย

บันทึกของศาสตราจารย์ฮา วัน ตัน ผู้ล่วงลับ ในหนังสือ "ภูมิศาสตร์ของเวียดนาม" ของเหงียน ตร่าย ระบุว่า "ลอยเจียงคือแม่น้ำมา" และพงศาวดารฉบับสมบูรณ์กล่าวถึงชื่อสถานที่ลอยเจียงห้าครั้ง โดยสี่ครั้งสามารถระบุได้ว่าหมายถึงแม่น้ำมา ส่วนที่เหลืออีกหนึ่งครั้ง อยู่ในหน้า 245 (เล่ม 2) กล่าวถึงหน่วยงานปกครอง คือ อำเภอลอยเจียง ดังที่บันทึกไว้ในพงศาวดารฉบับสมบูรณ์ เป็นไปได้ว่าในปลายศตวรรษที่ 17 ลอยเจียงคือชื่อของแม่น้ำมา

เกี่ยวกับการระบุชื่อ Lỗi Giang ว่าหมายถึงแม่น้ำ Mã นั้น มีแง่มุมที่น่าสนใจเกี่ยวกับการจัดการชื่อสถานที่ บันทึกพงศาวดารฉบับสมบูรณ์บันทึกไว้ว่า: “พระเจ้าเจิ่นนิงได้รับคำสั่งให้ดูแลประชาชนในจังหวัดแทงฮวาให้ปลูกไผ่หนามทางทิศตะวันตกของป้อมปราการ ทางใต้จาก Đốn Sơn ทางทิศเหนือจาก An Tôn ไปยังประตู Bào Đàm ทางทิศตะวันตกจากตลาด Khả Lãng ใน Vực Sơn ไปยังแม่น้ำ Lỗi Giang” ป้อมปราการที่กล่าวถึงในพงศาวดารฉบับสมบูรณ์คือป้อมปราการราชวงศ์ Hồ ดังนั้น ตามพงศาวดารฉบับสมบูรณ์ ชื่อ Lỗi Giang จึงหมายถึงแม่น้ำ Mã ในส่วนที่ไหลผ่านอำเภอ Vĩnh Lộc

นอกจากนี้ ประวัติศาสตร์ฉบับสมบูรณ์ยังกล่าวถึงชื่ออื่นของแม่น้ำมา คือ แม่น้ำหน่ายเจียง (Nộ Giang) ชื่อนี้หมายถึงส่วนของแม่น้ำมาที่ไหลผ่านหมู่บ้านเหงียนเวียน อำเภอฮว่างฮวา และไม่ใช่ชื่อทั่วไปของแม่น้ำทั้งสายที่ไหลผ่านจังหวัดแทงฮวา ดังนั้น เมื่อพิจารณาจากเอกสารทางภูมิศาสตร์และบันทึกเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์สองฉบับ บันทึกเกี่ยวกับแม่น้ำหลักของจังหวัดแทงฮวาจนถึงปลายศตวรรษที่ 17 ไม่ปรากฏว่ามีนักประวัติศาสตร์ในยุคศักดินาคนใดใช้ชื่อแม่น้ำมาเลย

ศาสตราจารย์ ตรัน ตรี ดอย กล่าวว่า "ปัจจุบัน เราใช้ชื่อแม่น้ำหม่า หมายถึงแม่น้ำที่ไหลจากต้นน้ำลงสู่ทะเล ซึ่งก็คือตลอดสายแม่น้ำ"

อย่างไรก็ตาม ในอดีตและในชีวิตประจำวันของชุมชน การตั้งชื่อแม่น้ำไม่ใช่เรื่องปกติเสมอไป เนื่องจากชุมชนมักตั้งชื่อแม่น้ำในบริเวณที่ตนอาศัยอยู่โดยพิจารณาจากลักษณะเฉพาะของแม่น้ำส่วนที่เกี่ยวข้องกับชีวิตประจำวันของพวกเขา มากกว่าที่จะพิจารณาจากเส้นทางของแม่น้ำทั้งหมด

แหล่งที่มา: https://daidoanket.vn/giai-ma-ten-mot-dong-song-10273262.html