ฤดูใบไม้ผลิและแม่น้ำก้องก้องในบทเพลง

เหตุการณ์สำคัญที่ 18 (2) กะลาง (อำเภอเมืองเต๋อ จังหวัด ลายเจิว )

แม่น้ำไหลเข้าสู่บทเพลง

ฉันเคยไปเยือนแม่น้ำมากี่สายแล้วก็ไม่รู้ แต่ละสายล้วนทิ้งกลิ่นอายแห่งความคิดถึงไว้ท่ามกลางฤดูกาลอันแสนสุขที่ต้อนรับแสงอาทิตย์ แม่น้ำแต่ละสายล้วนมีความงามเฉพาะตัว เปี่ยมด้วยพลังชีวิตนิรันดร์ สลักความงามนั้นไว้กับสายธารแห่งกาลเวลา ด้วยแรงบันดาลใจจากสายน้ำ ศิลปินได้กลั่นกรองมันออกมาเป็นบทเพลง

ในแต่ละบทเพลงนั้น แม่น้ำแต่ละสายสะท้อนภาพอันงดงามมากมาย แม่น้ำแดงที่แดงฉานไปด้วยตะกอนดิน ได้นำพาความปรารถนาอันแรงกล้ามาสู่ผืนแผ่นดิน และมีบทเพลงมากมาย อาทิเช่น “ส่งเจ้าไปสุดปลายแม่น้ำแดง” โดย ดวงสอย ดนตรีโดย ถวนเอียน “ส่วนแรกของแม่น้ำแดงอันยิ่งใหญ่” โดย เฝอ ดึ๊ก เฟือง “การด้นสดของแม่น้ำแดง” โดย เตรียน เตียน และโด๋ญวน ได้ประพันธ์เพลง “กุ กิช ซอง เถ่า” เกี่ยวกับแม่น้ำเทา ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของแม่น้ำแดงที่ไหลผ่าน ฝูเถาะ ...

ในส่วนของแม่น้ำโละ วานกาวได้ประพันธ์เพลง “มหากาพย์แม่น้ำโละ” ซึ่งได้รับการยกย่องว่าเป็นผลงานอมตะที่มีน้ำเสียงที่ทั้งกล้าหาญ นุ่มนวล และโรแมนติก หรือเพลง “แม่น้ำโละในบ่ายวันสุดท้ายของปี” ของมิงห์กวาง โดยเฉพาะอย่างยิ่งแม่น้ำหม่าและดินแดนแห่งวีรบุรุษ อย่างแท็งฮวา โดยทั่วไป ล้วนเป็นที่สนใจของนักดนตรีชื่อดังมากมายมาโดยตลอด นักดนตรีซวนเกียวเป็นผู้ประพันธ์เพลง “สวัสดีแม่น้ำหม่าผู้กล้าหาญ”

เพลงนี้เป็นเพลงวีรบุรุษ เปี่ยมไปด้วยความภาคภูมิใจในสายน้ำ ลูกหลานแห่งแผ่นดินเกิดผู้ยืนหยัดต่อสู้กับศัตรูอย่างแน่วแน่: "เงาสะพานหำหรงตั้งตระหง่าน/ สะท้อนสายน้ำหม่าอันกว้างใหญ่/ โอ้ แผ่นดินเกิดอันเป็นที่รักของข้า/ น้ำในแม่น้ำก้องกังวานไปด้วยบทเพลงวีรบุรุษ" นักดนตรี Phan Lac Hoa ก็ได้แต่งเพลง "เพลงรักแห่งแม่น้ำหม่า" นักดนตรี Huy Thuc ก็ได้แต่งเพลง "กลับมาตามเพลงพื้นบ้านแห่งแม่น้ำหม่า" และนักดนตรี Bui Duc Hanh ก็ได้แต่งเพลง "เพลงรักแห่งตะวันตกเฉียงเหนือ"...

แม่น้ำหอมเป็นหนึ่งในแม่น้ำที่มีบทกวีและดนตรีมากที่สุด หนึ่งในนั้นคือ “On the Perfume River”, “Binh - Tri - Thien Khoi Lua” โดย Nguyen Van Thuong; “Tieng Song Huong” โดย Pham Dinh Chuong; “Tieng Song Sent to the Perfume River” โดย Tran Huu Phap…

แม่น้ำ Vam Co Dong มีความเกี่ยวข้องกับเพลงที่มีชื่อเสียงมากมาย นอกเหนือจากเพลง “Vam Co Dong” ของ Truong Quang Luc ที่แต่งเป็นบทกวีของ Hoai Vu แล้ว ยังมี “Len Ngan” โดย Hoang Viet, “เพลง Anh o dau, เพลง em cuoi” (ดนตรีโดย Phan Huynh Dieu, แต่งให้กับบทกวีของ Hoai Vu), “Dong song va Tieng” โดย Nguyen Nam, “Anh lai ve ben song Vam Co” โดย Luu Cau, “Vam Co thuong nho” โดย Duy Ho...

เพลง “Vam Co Dong” กล่าวถึงจิตใจของเด็กๆ ในภาคตะวันออกเฉียงใต้ที่มุ่งมั่นต่อต้านลัทธิล่าอาณานิคมของฝรั่งเศสและจักรวรรดินิยมอเมริกา: “นี่คือ Vam Co Dong นี่คือ Vam Co Dong/ เราตั้งใจที่จะรักษาเรือแต่ละลำ แหแต่ละอัน และคานแต่ละอันไว้/ แต่ละคนสร้างประวัติศาสตร์/ และแม่น้ำก็เย็นสบายตลอดทั้งปี…”

กวีโด อันห์ วู กล่าวไว้ว่า “ชีวิตที่แม้จะเต็มไปด้วยปัญหาต่าง ๆ ยังคงไหลไปอย่างไม่หยุดยั้ง และสายน้ำก็ยังคงไหลอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย บทกวีและดนตรีต่างพูดถึงสายน้ำ แต่แท้จริงแล้ว พวกมันยังพูดถึงชะตากรรมของมนุษย์ ชะตากรรมของชาติที่ผันผวนทางประวัติศาสตร์มากมาย การหวนคืนสู่สายน้ำบางครั้งก็เป็นยาทางจิตวิญญาณอันล้ำค่า ชำระล้างความโศกเศร้าทั้งหมดของเรา”

สายน้ำจะพาเรากลับคืนสู่ความสงบสุข แจ่มใส ดั่งความฝันมากมายในวัยเด็ก เพราะ “ในหัวใจของทุกคนมีสายน้ำเป็นของตนเอง/ หัวใจของฉันผูกพันกับสายน้ำในวัยเด็กเสมอ/ สายน้ำที่ฉันอาบ สายน้ำที่ฉันขับขาน/ สายน้ำมอบความรักอันลึกซึ้งต่อบ้านเกิดเมืองนอนของฉัน/ สายน้ำก็เหมือนคนคนนั้น บางครั้งสุข บางครั้งเศร้า บางครั้งอิจฉา มีเพียงความรักในวัยเด็กเท่านั้นที่มองเห็น/ โอ้ เรือกระดาษ ช่วงเวลาในวัยเด็กหายไปไหน ทิ้งให้ฉันคิดถึงเพียงลำพัง (กลับสู่สายน้ำในวัยเด็ก - ดนตรีและเนื้อร้อง: หวางเฮียบ)

ความงดงามของแม่น้ำม้าตอนบน

อารมณ์ที่แม่น้ำไหลเข้าสู่เวียดนาม

ท่ามกลางแม่น้ำนับพันสาย มีแม่น้ำจากต่างประเทศไหลเข้าสู่เวียดนาม แม่น้ำดาเป็นแม่น้ำที่ดุเดือด และได้กลายเป็น “แม่น้ำแห่งพลังงาน” มายาวนาน

จุดที่แม่น้ำดาไหลเข้าสู่เวียดนาม ณ หลักกิโลเมตรที่ 18 (2) ในตำบลกาหล่าง (อำเภอม่องเต๋อ จังหวัดลายเชา) ธรรมชาติได้สร้างสรรค์ภูมิทัศน์อันงดงาม ห่างจากใจกลางจังหวัดลายเชาเกือบ 300 กิโลเมตร ใช้เวลาเดินทางเกือบ 2 วันถึงเกงโม การเดินทางไปยังที่นี่ต้องผ่านภูเขาที่ปกคลุมไปด้วยหมอก ผ่านช่องเขาที่ปกคลุมด้วยเมฆ ข้ามถนนที่ตัดผ่านหน้าผา และถนนที่คดเคี้ยวภายใต้ร่มเงาของป่าเก่าแก่

ตลอดเส้นทางจากทูลัม กาลาง ปาคมา และตาบา ลงสู่แม่น้ำดาในเมืองมวงเต ปัจจุบันมีหมู่บ้านของชาวลาฮูหลายแห่ง ซึ่งเป็นหนึ่งในกลุ่มชาติพันธุ์ไม่กี่กลุ่มที่ได้รับการฟื้นฟูด้วยความพยายามร่วมกันและการมีส่วนร่วมของผู้คนจากทั่วประเทศ ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2552 กองกำลังรักษาชายแดนได้เริ่มงานฟื้นฟูชาวลาฮูด้วยการระดมทุนเพื่อจัดตั้งหมู่บ้าน สร้างบ้านแห่งความกตัญญู เข้าไปในป่าเพื่อชักชวนชาวลาฮูให้ออกจากกระท่อมและกลับไปยังหมู่บ้าน และสอนให้พวกเขาปลูกข้าวและเลี้ยงสัตว์

สถานที่ที่แม่น้ำแดงไหลเข้าสู่เวียดนามก็มีความพิเศษเช่นกัน นั่นคือหมู่บ้านลุงโป ตำบลอามูซุง (บัตซาต, หล่าวก๊าย) ไม่เพียงแต่เป็นสถานที่ที่กวีเดืองส่วยแต่งเพลง "กุยเอมโอก๊วยซ่งฮ่อง" ให้นักดนตรีทวนเอี้ยนบรรเลงเป็นดนตรี ซึ่งฝังรากลึกอยู่ในจิตใต้สำนึกของคนรักดนตรีมายาวนานหลายปีเท่านั้น แต่ยังเป็นเพราะแม่น้ำสายนี้นำพาคุณค่าทางจิตวิญญาณและวัตถุอันยิ่งใหญ่มาสู่เวียดนามอีกด้วย

ลุงโป ในภาษาท้องถิ่น แปลว่า หัวมังกร จากจุดนี้ ลำธารลุงโปไหลมาบรรจบกับแม่น้ำแดง ก่อตัวเป็นจุดบรรจบของแม่น้ำที่สวยงาม แม่น้ำแดงมีอีกชื่อหนึ่งว่าแม่น้ำแม่ จากหัวมังกรลุงโป แม่น้ำดูเหมือนจะถูกพ่นออกมาจากปากมังกร ทำให้น้ำไหลมาหลายชั่วอายุคนราวกับบทเพลงอันไพเราะ พัดพาตะกอนดินมาทับถมนาข้าวหอมในนา ดอกไม้บานสะพรั่งบนเนินเขา และพืชผลในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำ ก่อนปี พ.ศ. 2551 การเดินทางไปยังลุงโปต้องผ่านเส้นทางที่ยากลำบากหลายช่วง เพราะเส้นทางนั้นยากลำบาก ปัจจุบันเส้นทางสะดวกขึ้น ดึงดูดนักท่องเที่ยวจำนวนมาก โดยเฉพาะนักท่องเที่ยวแบ็คแพ็คเกอร์

คุณหม่า ซอเปา - ผู้ซึ่งทำงานหนักร่วมกับสมาชิกในครอบครัวเพื่อปรับปรุงที่ดิน ปลูกต้นไม้ เพาะปลูก และสร้างพลังชีวิตให้กับลุงปอ ปัจจุบัน ข้าวโพด มันสำปะหลัง ข้าว มะม่วง อ้อย กล้วย อบเชย ขนุน... ได้มีส่วนช่วยทำให้ชีวิตความเป็นอยู่ในเขตชายแดนเจริญรุ่งเรืองยิ่งขึ้น

นายเปาสารภาพว่า “พวกเรา ประชาชน ร่วมกับหน่วยพิทักษ์ชายแดน ปกป้องความมั่นคงชายแดน ไม่นับถือศาสนาที่ผิดกฎหมาย และปฏิบัติตามภารกิจทั้งหมดที่พรรคและรัฐมอบหมาย จากดินแดนรกร้าง ลุงปอได้กลายเป็นหมู่บ้านชนบทแห่งใหม่แห่งแรกในตำบลอามูซุง”

แม่น้ำหม่ากลายเป็นตำนานในบทกวี ขณะกำลังพิชิตธรรมชาติอันโหดร้ายของผู้คนในเขตตะวันตกของทัญฮว้า เหล่า “แบ็คแพ็คเกอร์” ยังคงเชื่อว่าแม่น้ำหม่าเป็นแม่น้ำที่มีเสน่ห์และโรแมนติก อีกทั้งยังเป็นเพราะแม่น้ำมีต้นกำเนิดจากพื้นที่ภูเขาอันกว้างใหญ่ของอำเภอตวนเกียว (เดียนเบียน) ซึ่งคดเคี้ยวไปตามป่าทึบของอำเภอซ่งหม่า (เซินลา)

แม่น้ำไม่ได้ไหลนิ่ง แต่ไหลไปสู่ลาว “ผสาน” กับแม่น้ำเอ็ดและน้ำคานของลาว แล้วไหลกลับคืนสู่เวียดนามที่ตำบลเติ่นเติน (อำเภอเมืองลาด จังหวัดแท็งฮวา) บนแม่น้ำหม่า เรื่องราวมากมาย ทั้งจริงและเหนือธรรมชาติ ได้ถูกถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่น

ผู้คนในอำเภอเมืองลาดยังคงเล่าขานเรื่องราวของแม่ผู้หนึ่งซึ่งทำงานเป็นแพและสูญเสียลูกไป เธอตามหาเขาตลอดหลายฤดูดอกไม้ จนผมขาวซีด แต่ก็ยังหาไม่พบ วันหนึ่งเมื่อแก่ชรา เธอพิงโขดหินริมแม่น้ำ ที่นั่นจึงกลายเป็นแก่งน้ำเชี่ยว แม่น้ำหม่านั้นเชี่ยวกราก มีแก่งและน้ำตกมากมาย แต่ก็ยังคงนำน้ำมาหล่อเลี้ยงป่าไผ่และผู้คนในที่ที่แม่น้ำไหลผ่าน

แม่น้ำหลายสายยังคงไหลสู่มาตุภูมิทุกวัน ณ ชายแดนของมาตุภูมิ ณ ต้นน้ำลำธาร ดอกไม้ผลิบานในฤดูใบไม้ผลิ ชีวิตงดงาม พืชผลเขียวขจี มีทหารผู้ซึ่งถือว่า “สถานีคือบ้าน ชายแดนคือบ้านเกิด” ปกป้องอธิปไตยและบูรณภาพแห่งดินแดนของเวียดนามอย่างมั่นคง พวกเขาคือผู้ที่มีส่วนร่วมในการหล่อหลอมประเทศชาติ ดังนั้น ชีวิตจึงเปี่ยมไปด้วยบทเพลงเสมอ เคียงคู่กับสายน้ำที่ไหลริน

แหล่งที่มา: https://daidoanket.vn/mua-xuan-va-nhung-dong-song-vang-trong-cau-hat-10273219.html