BTO - มรดกทางวัฒนธรรมต้อง "ดำรงอยู่" อย่างแท้จริงภายในชุมชนท้องถิ่น ซึ่งเป็นปัจจัยที่ปฏิบัติได้จริงและมีความหมายที่สุดสำหรับการพัฒนาอย่างยั่งยืน ด้วยความรักและความรับผิดชอบของช่างฝีมือ ชุมชนที่สืบทอดมรดกทางวัฒนธรรม ภาครัฐ และหมู่บ้านหัตถกรรมแต่ละแห่งในจังหวัด บิ่ญถวน ต่างมุ่งมั่นที่จะปกป้องมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ในจังหวัดนี้
บทเรียนที่ 1: การเชื่อมโยงมรดกทางวัฒนธรรมและชุมชน
จากแนวคิด "ศิลปะเพื่อมนุษยชาติ" ในแผนวัฒนธรรมปี 1943 พรรคของเราได้วางรากฐานมุมมองที่ว่า การพัฒนาของมนุษย์ต้องเป็นศูนย์กลางและเป็นเป้าหมายของกระบวนการพัฒนาทางวัฒนธรรม วัฒนธรรมที่เรากำลังสร้างคือวัฒนธรรมของประชาชน ประชาชนเป็นทั้งผู้สร้างและผู้ถ่ายทอดวัฒนธรรมนั้น และยังเป็นผู้ได้รับประโยชน์จากคุณค่าของวัฒนธรรมนั้นด้วย…
มือแห่ง "มรดก"
การร่อนทรายละเอียด การนวดดินเหนียว ทราย และน้ำในสัดส่วนที่เหมาะสมด้วยประสบการณ์จากมือของเขา จากนั้นมือที่เปื้อนโคลนเหล่านั้นก็ค่อยๆ ปั้นดินเหนียวแต่ละกำมือให้เป็นรูปทรง หลังจากนั้น เขาใช้เกรียงขูดและเกลี่ยส่วนที่นูนหรือบุ๋มบนผลิตภัณฑ์ทั้งด้านในและด้านนอก… งานทั้งหมดนี้ นายลำฮุงโซย ช่างฝีมือชายเพียงคนเดียวในหมู่บ้านบิ่ญดึ๊ก ทำได้อย่างรวดเร็วและมีประสิทธิภาพ
“ไม่เพียงแต่ชุมชนชาวจามเท่านั้น แต่ครอบครัวและร้านอาหารต่างๆ ก็ใช้เครื่องปั้นดินเผาบิ่ญเดือยในการประกอบอาหารกันอย่างแพร่หลาย ตั้งแต่หม้อหุงข้าวและต้มน้ำ หม้อดินเผาขนาดใหญ่สำหรับตุ๋นปลาและทำซุป กาน้ำชาสำหรับชงยาและทำเครื่องดื่ม ไปจนถึงเตาถ่านสำหรับผู้หญิงขณะคลอดบุตร… โดยเฉพาะอย่างยิ่ง หลายคนเชื่อว่าเครื่องปั้นดินเผาบิ่ญเดือยที่ใช้ในการประกอบอาหารนั้นมีรสชาติดีกว่าเครื่องใช้ที่ทำจากทองแดง อลูมิเนียม เหล็กหล่อ หรือสแตนเลส ดังนั้น แม้จะต้องทำงานหนัก แต่ด้วยอาชีพนี้ เราจึงสามารถเลี้ยงดูลูกๆ ได้อย่างดี ด้วยอาชีพนี้ ครอบครัวของเราจึงยังมีรายได้ที่มั่นคง รักในอาชีพนี้ อาชีพนี้จะไม่ทำให้เราผิดหวัง ดังนั้นเราต้องอนุรักษ์และพัฒนาต่อไป” ชายวัย 60 ปี ผมหงอกเล่าด้วยความภาคภูมิใจ
หมู่บ้านเครื่องปั้นดินเผาบิ่ญดึ๊ก ตำบลฟานเหียบ อำเภอบัคบิ่ญ เป็นหมู่บ้านหัตถกรรมที่มีชื่อเสียงและเก่าแก่ ซึ่งมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับวิถีชีวิต ขนบธรรมเนียม และประเพณีของชาวจามในท้องถิ่น เด็กหญิงชาวจามจะได้รับการสอนทำเครื่องปั้นดินเผาจากคุณยายและคุณแม่ตั้งแต่ยังเด็ก งานส่วนใหญ่ที่ผู้หญิงชาวจามทำนั้นต้องอาศัยความอดทนและฝีมือ และประเพณีนี้ได้สืบทอดกันมาจากรุ่นสู่รุ่น จากแม่สู่ลูกสาว ผู้ชายชาวจามจะทำหน้าที่หนักเท่านั้น เช่น การไปเก็บดินเหนียว ขนดินเหนียวกลับบ้าน การหาฟืนและฟาง การขนเครื่องปั้นดินเผาจากบ้านไปยังเตาเผา และการเผาเครื่องปั้นดินเผา ดังนั้น ภาพของชายร่างเล็กที่กำลังนวดดินเหนียวและปั้นเครื่องปั้นดินเผาอย่างพิถีพิถันจึงเป็นภาพที่น่าสนใจสำหรับนักท่องเที่ยวที่มาเยือนหมู่บ้านหัตถกรรมแห่งนี้
บางทีจุดเริ่มต้นอาจมาจากการแบ่งเบาภาระงานกับภรรยาที่สุขภาพทรุดโทรมลงหลังจากป่วยหนัก แต่เหนือสิ่งอื่นใด ความรักอย่างลึกซึ้งในงานฝีมือแบบดั้งเดิมเป็นแรงผลักดันให้เขาเรียนรู้มัน จากการดิ้นรนกับเทคนิคการขึ้นรูปและการผสมดินเหนียวและทรายที่ไม่สม่ำเสมอ ส่งผลให้ผลิตภัณฑ์หลายชิ้นระเบิดระหว่างการเผา ปัจจุบันเขากลายเป็นช่างฝีมือผู้เชี่ยวชาญ แสดงผลงานและจัดแสดงผลิตภัณฑ์ของเขาในงานนิทรรศการมากมายทั้งในและนอกจังหวัด
การขึ้นทะเบียนอย่างเป็นทางการของ "ศิลปะเครื่องปั้นดินเผาจามในรายชื่อมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ซึ่งต้องการการอนุรักษ์อย่างเร่งด่วน" โดยองค์การยูเนสโกเมื่อปลายเดือนพฤศจิกายน 2022 ไม่เพียงแต่เป็นแหล่งแห่งความปิติยินดี แต่ยังเป็นแรงผลักดันให้ช่างฝีมือลัมฮุงโซยและ 43 ครัวเรือนในหมู่บ้านบิ่ญดึ๊กที่ยังคงอุทิศตนให้กับการทำเครื่องปั้นดินเผาแบบดั้งเดิม พยายามอย่างหนักยิ่งขึ้นในการอนุรักษ์และสืบทอดงานฝีมือนี้ต่อไป
สร้างความมีชีวิตชีวาอย่างยั่งยืนในชุมชน
จังหวัดบิ่ญถวนเป็นที่อยู่อาศัยของกลุ่มชาติพันธุ์ 35 กลุ่ม โดยชาวกิงเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่มีจำนวนมากที่สุด รองลงมาตามลำดับประชากรคือ ชาวจาม ชาวรักไล ชาวโคโฮ ชาวฮัว ชาวไต ชาวโชโร และชาวนุง ดังนั้นเทศกาลทางวัฒนธรรมและประเพณีจึงมีความหลากหลายและอุดมสมบูรณ์ จัดขึ้นในสถานที่และบริเวณต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับแต่ละชุมชนชาติพันธุ์ ในบรรดาสิ่งเหล่านี้ การร้องเพลงเถ็นและการเล่นติงเป็นประเพณีทางวัฒนธรรมที่สวยงามของชาวไต ชาวนุง และชาวไทยโดยเฉพาะ และของชาวเวียดนามโดยทั่วไป ซึ่งสะท้อนถึงเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมและแก่นแท้ของความเป็นมนุษย์ มรดกนี้ได้รับการขึ้นทะเบียนอย่างเป็นทางการโดยองค์การยูเนสโกเมื่อปลายปี 2019
กลุ่มชาติพันธุ์ไตและนุงที่อพยพมาจากจังหวัดทางภาคเหนือได้นำการร้องเพลงเธนและการเล่นพิณทิ๋งมาสู่ดินแดนใหม่ของพวกเขา กลายเป็นหนึ่งในลักษณะทางวัฒนธรรมที่โดดเด่นของชุมชนชาติพันธุ์ในตำบลซงบิ่ญ อำเภอบัคบิ่ญ นางดิงห์ ถิ เยน ประธานสหภาพสตรีตำบลซงบิ่ญ กล่าวว่า "ตอนที่ฉันยังเด็กและระหว่างที่ฉันไปเยี่ยมบ้านเกิดที่จังหวัด กาวบ๋า ง คุณปู่คุณย่าบอกฉันว่าเธนมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อชีวิตทางจิตวิญญาณและศาสนาของชาวไตและนุง กลายเป็นหนึ่งในความเชื่อที่เป็นเอกลักษณ์ของชุมชนในช่วงเทศกาลสำคัญต่างๆ เช่น พิธีขอฝน งานแต่งงาน และงานฉลองอายุยืน… เธนถูกถ่ายทอดออกมาอย่างชัดเจนผ่านบทเพลง ดนตรี และการเต้นรำพื้นบ้านที่อุดมสมบูรณ์และน่าหลงใหลอย่างยิ่ง"
แต่แล้วเนื่องจากภาระหน้าที่ในชีวิต เมื่อคนรุ่นก่อนมาตั้งรกรากในดินแดนใหม่ พวกเขาก็ร้องเพลงน้อยลงเรื่อยๆ รู้สึกเขินอายที่จะร้องเพลง และบางคนก็เสียชีวิตไป ในขณะเดียวกัน คนรุ่นใหม่เช่นพวกเราก็มุ่งมั่นกับการเรียนและไม่ได้ยินเพลงเธนอีกเลย เพื่ออนุรักษ์และส่งเสริมมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้นี้ ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2565 คณะกรรมการประชาชนตำบลซงบิ่ญจึงตัดสินใจจัดตั้งชมรมร้องเพลงเธนและเล่นเครื่องดนตรีติงห์ขึ้น ซึ่งเป็นชมรมสำหรับกลุ่มชาติพันธุ์ไตและนุง ชมรมประกอบด้วยสมาชิก 16 คน แบ่งออกเป็น 3 กลุ่ม กลุ่มร้องเพลงฟงสลูสำหรับผู้ที่มีอายุ 40-55 ปี และกลุ่มร้องเพลงเฮียวปุนสำหรับผู้สูงอายุ – ซึ่งเป็นรูปแบบการร้องเพลงแบบถามตอบระหว่างชายและหญิง ต้องใช้เสียงที่ค่อนข้างยาวและร้องได้ยากมาก กลุ่มร้องเพลงติงและเธน ประกอบด้วยสมาชิกที่มีอายุระหว่าง 29 ถึง 40 ปี แม้ว่าไม่มีใครรู้วิธีร้องเพลง ไม่รู้ว่าจะเล่นเครื่องดนตรีอย่างไร และแม้แต่การเรียนรู้การเล่นดนตรีก็ต้องเรียนรู้จากยูทูบเบอร์ แต่ทุกคนก็มุ่งมั่น ทุ่มเทฝึกซ้อมและสอนกันเป็นประจำในตอนเย็นที่บ้านของสมาชิกบางคนในหมู่บ้านตันเซิน
คุณหนอง ถิ ภู สมาชิกอาวุโสของชมรม กล่าวว่า "ดนตรีเป็นองค์ประกอบที่ปรากฏซ้ำๆ ตลอดการแสดงขับร้องเธน แต่เนื้อเพลงมีความสำคัญอย่างยิ่ง เพราะผู้คนรักและเข้าใจเธนเพราะภาษาของมัน นั่นคือเรื่องราวโบราณ บทเรียนชีวิต... ที่บรรพบุรุษของเราได้รวบรวมและส่งต่อมายังรุ่นหลัง ท่ามกลางความยากลำบากของชีวิต เสียงเพลงเธนและเครื่องดนตรีติงห์กลายเป็นสายใยที่เชื่อมโยงชุมชน เสริมสร้างความสามัคคีระหว่างรุ่น และรักษาสันติสุขและความสุขของครอบครัวและหมู่บ้าน"
นอกจากจะแสดงในงานเทศกาลและพิธีกรรมของกลุ่มชาติพันธุ์ตนเองแล้ว ชมรมยังแสดงในชุมชนและพื้นที่ท้องถิ่นเป็นประจำ ความเอาใจใส่และการสนับสนุนจากรัฐบาลดึงดูดกลุ่มชาติพันธุ์ไตและนุงให้มีส่วนร่วมในการอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์ของตน ในขณะเดียวกัน ก็เป็นมาตรการสำคัญในการพัฒนาชีวิตทางจิตวิญญาณและเพิ่มพูนความหลากหลายทางวัฒนธรรมในพื้นที่อยู่อาศัยด้วย
ในการประชุมวัฒนธรรมแห่งชาติเพื่อดำเนินการตามมติของสมัชชาพรรคคอมมิวนิสต์จีนครั้งที่ 13 ในด้านวัฒนธรรม เลขาธิการใหญ่ เหงียน ฟู จ่อง เน้นย้ำว่า: วัฒนธรรมคือเอกลักษณ์ของชาติ ตราบใดที่วัฒนธรรมยังคงอยู่ ชาติก็ยังคงอยู่ เมื่อวัฒนธรรมสูญหาย ชาติก็สูญหาย ความสุขของมนุษย์ไม่ได้หมายถึงการมีเงินทอง ทรัพย์สิน อาหารดี และเสื้อผ้าสวยงามเท่านั้น แต่ยังหมายถึงความร่ำรวยทางจิตวิญญาณด้วย…
แหล่งที่มา
![[ภาพ] “การเดินทางสีแดง” 2026: เยาวชนเวียดนามสานต่อการสร้างสะพานแห่งมิตรภาพระหว่างเวียดนามและจีน](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/04/20/1776629730866_4055880775670638308-9618-4200-jpg.webp)
การแสดงความคิดเห็น (0)